Новый завет

Unknown Author 1

Возвестив и в этом городе Радостную Весть и многих обра­тив в учеников

Господних, они вернулись в Листру, а оттуда в Иконий и в Антиохию,

повсюду укрепляя дух учеников и убеждая их крепко хранить веру, «потому

что, — говори­ли они, — чтобы войти в Царство Бога, нам надо пройти че­рез

много страданий». В каждой общине они назначали старейшин, возлагая на

них руки и, после молитвы и поста, поручая Господу, в которого те

уверовали. Они прошли через всю Писидию

и пришли в Памфилию.

Возвестив Слово в Перге, они направились в Атталию, а

тались в Листре. Овидий рассказывает, как Юпитер и Меркурий (греч. Зевс и

Гермес) побывали во Фригии и посетили благочестивую чету - Филемо­на и

Бавкиду. ц. разодрали на себе одежды - в знак того, что они считали

кощунством видеть в людях богов и тем грешить против истинного Бога. 14.

Писидия - область в Малой Азии, включенная римлянами в провинцию Галатия.

Памфилия - см. прим. к .. н. Слово - в некоторых рукопи­сях: «Слово

Господа» и «Слово Бога». 14. См. .-.

14. Исх .; Пс .

Acts.p6529907.02.2005, 13:19

.26–.JJ Евангелист Лука

оттуда отплыли обратно в Антиохию, откуда некогда отпра­вились, вверив

себя Божьей милости, исполнять ныне за­вершенный труд. 27 Прибыв в

Антиохию, они собрали всю церковь и рассказали им о том, что совершил

вместе с ними Бог, и о том, что Он отворил язычникам дверь веры. 2« Они

долго оставались там с учениками.

A J 1Из Иудеи пришли несколько человек и стали учить братьев: «Если не

обрежетесь, как заповедал Моисей, не бу­дет вам спасения». 2 У Павла и

Варнавы было с ними нема­ло стычек и горячих споров по этому поводу, и

наконец бы­ло решено, что Павел, Варнава и еще несколько человек из числа

братьев отправятся в Иерусалим к апостолам и ста­рейшинам, чтобы обсудить

этот вопрос. з Посланцы анти-охийской церкви отправились через Финикию и

Самарию, рассказывая о том, что язычники обращаются к Богу, и все братья

радовались. 4 Когда они прибыли в Иерусалим, они были приняты церковью, апостолами и старейшинами. Они рассказали им обо всем, что совершил Бог

вместе с ними. 5 И тогда выступили несколько человек из поверивших

фа­рисеев, которые сказали:

— Язычники должны быть обрезаны, и их надо обязать ис­полнять Закон

Моисея.

б Апостолы и старейшины собрались все вместе, чтобы рас­смотреть это дело.

7 После долгого спора встал Петр.

— Братья! — сказал он. — Как вы знаете, прошло уже немало времени с тех

пор, как Бог избрал меня среди вас для того, чтобы и язычники услышали из

моих уст слова Радостной Вести и уверовали. s

И Бог, знающий сердца людей, показал Свою милость к язычникам, даровав им Святого Духа, как и нам. р Он

не видит никакой разницы между нами и ими, по­тому что очистил верой их

сердца. ю Так зачем же вы теперь испытываете Бога, раз хотите надеть на

шею ученикам то ярмо, которое было непосильным и для наших предков, и для

нас? и Ведь мы верим, что спасены одной только добро­той Господа Иисуса. И

они спасены так же!

ij.i Лев . 15.7Деян .- iJ.SДеян .; .

Acts.p6530007.02.2005, 13:19

Деяния Апостолов .–.

Тогда все собрание умолкло и стало слушать Варнаву и Пав­ла, которые

рассказали, какие дивные знаки и чудеса совер­шил через них Бог среди

язычников. Когда они умолкли, заговорил Иаков: — Братья, выслушайте меня! Симеон поведал нам о том, как Бог впервые

проявил Свою заботу о язычниках, избрав из них народ, который будет носить

Его Имя. С этим со­звучны и слова пророков, потому что в Писании

сказано: «И потом Я вернусь и отстрою рухнувший дом Давида, Я воздвигну

его из руин, Я отстрою его. И тогда остальные все люди, и язычники все

Господа будут искать, Ибо Я их призвал стать народом, носящим Имя Мое. Так

говорит Господь, возвестивший об этом издавна». Поэтому я считаю: нам не следует обременять язычников, ко­торые обращаются к Богу. Мы

должны послать им письмо и предписать им воздерживаться от пищи, принесенной в жертву языческим богам и ставшей нечистой, от разврата, от

мяса удавленных животных, а также от крови. Ведь Закон Моисея издавна

возвещается в каждом городе и каждую суб­боту читается вслух в синагогах.

Тогда апостолы и старейшины вместе со всей церковью ре­шили избрать из

своего числа несколько человек и вместе с Павлом и Варнавой послать их в

Антиохию. Они избрали

15. Иаков - брат Господа Иисуса. 15. Симеон - другая форма имени

«Симон».

15. пища, принесенная в жертву языческим богам - мясо, которое

приносилось в жертву в храме; затем часть его съедалась там же

жертвователем и его гостя­ми, а часть продавалась на рынке. Под развратом

понимались различные сексуальные грехи, а также, возможно, запрещенные

браки, о которых гово­рится в Лев .-. Мясо удавленных животных - если

кровь убитого жи­вотного не сцеживалась самым тщательным образом, такое

мясо называлось удавлениной и запрещалось к употреблению в пищу. Также

запрещалось упо­требление в пищу крови, поскольку она считалась