Новый завет

Unknown Author 1

Когда все было здесь завершено, Павел решил отправиться через Македонию

и Ахайю в Иерусалим. «А после того, как я там побываю, мне надо повидать

Рим», — говорил он. Он послал в Македонию двух своих помощников, Тимофея и Эраста, а сам еще на время задержался в провинции Азия.

А тем временем случилась немалая смута из-за Пути. Был некто, серебряных дел мастер, по имени Деметрий, изготов­лявший серебряные

изображения храма Артемиды. Он обес­печивал работой многих

мастеров.

Собрав их и других со­братьев по ремеслу, Деметрий сказал: — Друзья, вы знаете, что от этого ремесла зависит наше бла­госостояние.

Но вы сами видите и слышите, что творит этот Павел. Он говорит, что боги, сделанные человечески­ми руками, вовсе не боги. И он сумел убедить в этом

немало народа в Эфесе и почти по всей Азии. А это грозит не толь­ко

тем, что наше ремесло приобретет дурную славу, но и тем, что само

святилище великой богини Артемиды придет в упа­док и в конце концов

умалится величие богини, которую чтит вся Азия и весь мир!

Услышав это, все пришли в ярость и закричали: — Да славится великая Артемида Эфесская!

Волнение охватило весь город, все дружно устремились в театр, потащив

туда спутников Павла, македонян Гая и Ари­старха. Павел хотел выйти к

народу сам, но его не пустили

19. драхма*. 19. храм Артемиды - в Эфесе находился знаменитый храм

ма-лоазийской богини плодородия Артемиды (не путать с греческой

боги­ней-девой, покровительницей охоты). Храм был в четыре раза больше

афинского Парфенона и считался одним из семи чудес света, в нем нахо­дился

«камень», священное изображение богини, упавшее с неба, вероят­но, метеорит, по форме напоминавший человеческую фигуру.

19. Театры были местом общественных собраний. Театр Эфеса вмещал около

тысяч человек.

Acts.p6531307.02.2005, 13:19

.–. Евангелист Лука

ученики. Кроме того, кое-кто из влиятельных в этой про­винции граждан, друзей Павла, передал ему просьбу не по­являться в театре. В собрании

тем временем царила пол­ная неразбериха: одни кричали одно, другие другое, боль­шинство даже не знало, зачем они здесь собрались. Кто-то из толпы

потребовал от Александра — его вытолкнули вперед евреи — объяснить народу, что здесь происходит. Александр, сделав знак рукой, хотел начать

оправдываться, но, узнав, что он еврей, все в один голос закричали: «Да

славится великая Артемида Эфесская!» — и целых два часа не умолкали. В

конце концов городской секретарь утихо­мирил толпу.

— Граждане Эфеса! — сказал он. — Есть ли хоть один чело­век, которому было

бы

неизвестно, что город Эфес являет­ся хранителем храма великой богини

Артемиды и ее свя­щенного изображения, упавшего с неба? Никто этого не

оспаривает. Итак, вам надо успокоиться и не допускать оп­рометчивых

поступков. Вы привели сюда этих людей, но ведь они не грабили храма и

не хулили нашу богиню. Итак, если Деметрий с мастерами кого-то в чем-то

обвиняют, для этого есть суды и власти, пусть обратятся с иском туда. А

если вы требуете чего-то большего, тогда дело будет реше­но на законно

созванном собрании граждан. Иначе мы рискуем, что за сегодняшние

события нас обвинят в мяте­же, потому что для этого сборища нет никаких

оснований и мы ничего не сможем привести в свое оправдание. И с этими

словами он распустил собрание.

20 После того как смута прекратилась, Павел собрал учеников и, ободрив их, попрощался с ними и отправился в Македонию. Когда он проходил через те

края, он много бе-

19. влиятельные граждане - дословно: «азиархи», вероятно, наиболее

бога­тые и влиятельные люди, избранные в совет городов Азии.

19. Городской секретарь в Эфесе и в некоторых других городах Малой Азии

был главой городской администрации.

19. власти - дословно: «проконсулы». Проконсулом был один человек, но

из­вестно, что в г. провинцией управляли два представителя императора.

19. чего-то большего - другое чтение: «чего-то иного».

Acts.p6531407.02.2005, 13:19

Деяния Апостолов .–.

седовал с братьями, вселяя в них бодрость. Наконец он при­был в Грецию,

где оставался три месяца. Он собирался плыть оттуда в Сирию, но, узнав, что евреи готовят против него заговор, пошел в обратный путь через

Македонию. Его сопровождали Сопатр, сын Пирра, из Береи, фессалоникий-цы

Аристарх и Секунд, Гай из Дербы, Тимофей, а также Ти-хик и Трофим, оба

родом из Азии. Они вышли раньше и дожидались нас в Троаде. А мы

отплыли из Филипп после праздника Пресных Хлебов и через пять дней прибыли

к ним в Троаду, где провели неделю.

В первый день недели мы собрались все вместе для прелом­ления хлеба. На

следующий день Павел должен был ухо­дить, поэтому долго беседовал с

учениками и проговорил до полуночи. В верхней комнате, где мы собрались, горело много светильников. Юноша по имени Евтих сидел у откры­того окна, и, так как проповедь Павла затянулась, его сморил сон, и во сне он выпал