Новый завет

Unknown Author 1

привержен истинной Вести, согласной с нашим учением, и уметь одних

поддержать здравым наставлением, а других — тех, кто ему противится, — обличить.

Ведь есть много людей, не признающих ничьей власти, бол­тунов и

обманщиков, по большей части из обрезанных, ко­торым надо затыкать рот, а то они губят целые семьи тем, что

.- Тит - близкий сотрудник и преданный помощник ап. Павла ( Кор

.-; .-; .-; .). Милость и мир - в некоторых рукописях: «Любовь, милость и мир». . женаты не больше одного

раза - см. прим. к

Тим ..

. руководитель - епископ*.

. обрезанных - здесь имеются в виду христиане из евреев.

. затыкать рот - дословно: «надевать намордник».

. Кор .; Гал .; Тим . .- Тим .-

Paul.p6548207.02.2005, 12:55

Титу.–.

ради низменной корысти учат тому, чему не надо учить. Не­когда один из

них — он слывет у них пророком — сказал: «Критяне лгут непрестанно, ленивые жадные твари!» Это свидетельство верно. Поэтому критикуй их

беспощадно, пусть отступятся от еврейских вымыслов и не слушают

предписаний тех, кто отвернулся от истины. Для чистых все чисто, а для

грязных и неверующих нет ничего чистого, потому что у них грязны и ум, и

совесть. Они утверждают, что знают Бога, но своими делами отрицают Его.

Это мерзав­цы и бунтари, они не годятся ни на какое доброе дело.

Z* Ты же говори то, что согласно со здравым учением. Пожилых учи быть

трезвомыслящими, серьезными, бла­горазумными, здраво верить, любить, быть

стойкими и терпеливыми. Так же наставляй и пожилых женщин, что­бы они

жили жизнью святой и благоговейной, без спле­тен, без пристрастия к вину.

Пусть учат молодых добру, пусть внушают им любить мужей, любить детей,

быть разумными, целомудренными, домовитыми, добрыми, слу­шаться своих

мужей, чтобы не хулилась Божья Весть. От людей молодых так же требуй

умения держать себя в ру­ках. Сам будь для них образцом во всех своих

делах и по­ступках. Пусть твое поучение будет искренним и серьез­ным, речи — здравыми и безупречными, чтобы твои про­тивники не могли сказать о

нас ничего худого и чтобы им было стыдно. Рабы пусть во всем повинуются

своим господам, пусть бу­дут услужливы, не прекословят и не воруют, пусть про-

. Эпименид Критский (VI-V вв. до н. э.), которому принадлежат эти слова, слыл чудотворцем. Его называли пророком Платон, Аристотель, Цицерон и др.

Первая часть фразы есть также у греческого поэта Каллимаха (– гг. до

н. э.) в его «Гимне Зевсу». Лгут непрестанно - Эпименид назвал их

лжеца­ми, потому что критяне утверждали, что у них на острове находится

гробни­ца Зевса, который, будучи верховным богом, был бессмертен. Жадные -

в древности у критян была дурная слава из-за их знаменитой жадности.

i.

еврейских вымыслов - вероятно, это те же «небылицы и бесконечные

ро­дословные», о которых говорится в Тим ..

I. все чисто - речь, вероятно, идет о браке и о пище ( Тим .-).

2. Тим . 2. Тим . 2. Еф . 2. Еф .; Тим .; Петр

.

Paul.p6548307.02.2005, 12:55

.–. Апостол Павел

явят себя честными и надежными, чтобы этим еще больше украсить учение о

нашем Спасителе Боге.

Ведь великая Божья доброта осияла светом спасения все человечество.

Бог учит нас жить в этом мире разумно, честно и свято, отказавшись от

безбожной жизни и сует­ных страстей, и дожидаться блаженного Дня

исполнения надежды — явления в славе великого Бога и Спасителя на­шего

Иисуса Христа. Он отдал себя за нас, чтобы выку­пить из рабства у

всяческого зла и очистить народ, кото­рый будет принадлежать Ему одному и

всей душой стре­миться делать добро.

Вот чему учи. Ободряй и обличай, используя всю свою власть! И пусть

никто не смеет смотреть на тебя свысока!

3 Напоминай им, что надо повиноваться начальству и вла­стям, подчиняться

им, быть готовыми исполнить любое доб­рое дело, никого не бранить, не

затевать ссор, относиться ко всем людям с неизменной добротой и мягкостью.

Ведь мы тоже когда-то были глупы, упрямы, беспутны, бы­ли рабами

всевозможных желаний и удовольствий, жили, полные злобы и зависти, сами

ненавистные и ненавидящие друг друга. Но когда миру была явлена доброта

нашего Спа­сителя Бога и Его любовь к людям — не по нашим «правед­ным»

делам, которые мы совершали, но по Его милости, — Он спас нас, очистив

водой возрождения и обновив Святым Ду­хом. Он щедро излил на нас Своего

Духа через Иисуса Хри­ста, нашего Спасителя, чтобы мы, оправданные по

Его ве­ликой доброте, стали наследниками вечной жизни, на кото­рую

уповаем. Это верные слова.

Я хочу, чтобы ты постоянно внушал эти истины. Пусть те, кто верит в Бога, стараются занять себя добрыми делами. А это для всех прекрасно и полезно.

Но держись подальше от глупых прений, споров о родословных, раздоров и

схва­ток по поводу Закона. Это пустое и бесполезное занятие. А того, кто вносит раскол, предупреди раз и два, а затем не

3. водой возрождения - крещением.

2.ц Исх 9. ; Втор -2o; .; .; Пс .; Петр . ^.

Рим .; Петр . 3. Еф . з- Тим . з. Мф -

Paul.p6548407.02.2005, 12:55

Титу .–. * -*

имей с ним дела. Знай, такой человек испорчен и грешен, он сам себе