О началах и концах света: Рождение и гибель мира в мифологии, религии и науке
Шрифт:
«Видел ты, царь, что пред тобой идол громадный. Огромный этот идол стоит перед тобой, и блеск его велик, и вид его ужасен. (Вот) этот идол: голова его из чистого золота, грудь и руки из серебра, (а) чрево и бедра его из меди; Голени его из железа, а ступни его частью из железа, а частью из глины. Пока ты смотрел, сорвался камень без помощи (чьих-либо) рук и ударил идола по ногам, что из железа и глины, и раздробил их. Тогда искрошились сразу железо, глина, медь, серебро и золото и стали подобны мякине на летнем току; и унес их ветер, и не осталось от них следа. А камень, который разбил идола, превратился в большую гору и заполнил всю землю».
В истолковании Даниила сон символизировал пять царств (периодов) грядущей истории человечества. Голова из золота означала царство самого Навуходоносора. Серебряные члены соответствовали следующему царству, которое окажется слабее. «…Третье царство, – медное, – будет властвовать надо всей землей. А четвертое царство будет сильным, как железо; …оно, как железо, которое все сокрушает, всех разобьет и сокрушит». Но как ступни идола сделаны частью из
810
Излагается и цит. по: Даниэйл. 2.1–45.
Таким образом, после смены четырех эпох (железо и глина образуют одну эпоху) история человечества завершится и наступит неразрушимое царство Божие.
В «Санхедрине» предлагается версия трех основных этапов истории. Здесь говорится, что, согласно одному из законоучителей, продолжительность существования мира – 6000 лет. Из них 2000 лет – время хаоса, следующие 2000 лет (от эры патриархов и до конца периода Мишны) – время Закона (Торы), последние 2000 – период прихода Мессии. В том же источнике описаны и другие варианты: существование мира в течение 6000 лет и последующее разрушение в течение 1000 лет. Впрочем, не исключено, что разрушение будет длиться 2000 лет {811} . Кроме того, «Санхедрин» рассказывает о некоем римском солдате, который нашел в армейских архивах сделанную на древнееврейском языке запись о том, что мир просуществует 4291 год со дня его создания, будет разрушен и через 7000 лет восстановлен Богом. Перед Концом Света сначала произойдут битвы морских чудовищ с участием гигантского змея Левиафана и случится война с Гогом и Магогом. А в завершение настанет мессианский период {812} .
811
Излагается по: Санхедрин. 11.97a.
812
Излагается по: Санхедрин. 11.97b.
Эти и прочие подобные версии имеют тот главный недостаток, что, согласно им, Конец Света либо уже должен был наступить, либо ожидается в ближайшем будущем. Однако прихода Мессии, который ему предшествует, пока не произошло. На этот счет высказано мнение, что этапы и сроки, конечно, были назначены, но из-за людских грехов временные рамки раздвинулись {813} .
Об упомянутых выше Гоге и Магоге стоит сказать отдельно. В Книге пророка Иезекииля предсказано, что на народ Израиля некогда пойдет войной Гог из страны Магог. Агрессору, естественно, предстоит потерпеть поражение. «И пошлю огонь на Магог» {814} , – пообещал Бог израильтянам. Он заявил:
813
Излагается по: Санхедрин. 11.97b.
814
Йехэзкэйл. 39.6.
«Говорил я: “(Клянусь), в день тот будет потрясение великое на земле Йисраэйля! И содрогнутся предо Мною рыбы морские, и птица небесная, и зверь полевой, и все пресмыкающиеся, пресмыкающиеся по земле, и всякий человек, который на лице земли. И обрушатся горы, и падут ступени (утесы), и всякая стена на землю падет”. Но призову на него (на Гога) меч на всех горах Моих, – слово Г-спода Б-га. Меч каждого будет против брата его. И буду судиться с ним мором и кровью, и ливень проливной, и град камней, огонь и серу пролью на него и на отряды его, и на народы многие, которые с ним» {815} .
815
Там же. 38.19–22.
Каким образом Магог из места обитания Гога превратился в его военного союзника, не вполне понятно. Тем не менее считается, что перед Концом Света народу Израиля предстоит сразиться с этими двумя противниками.
О знамениях и катаклизмах, которые будут предварять Конец Света, подробно рассказывает Третья книга Ездры [225] , написанная вскоре после поражения евреев в 70 году н. э. в войне с римлянами и разрушения Храма. Правда, она считается апокрифической и в канон Танаха не входит – но входит на правах апокрифа в ряд изданий христианской Библии. В ней дважды упоминается Иисус Христос, однако комментаторы считают, что это следы христианской корректуры латинского перевода, а в оригинальном тексте речь шла о Мессии, которого ждали иудеи {816} . Надо отметить, что исторический Ездра жил, судя по Танаху, в V веке до н. э., когда и создал
225
Третья книга Ездры на правах неканонической входит в некоторые издания христианской Библии. Несмотря на свое название, она открывается словами «Вторая книга Ездры пророка». В одной из латинских версий Библии (Клементинской Вульгате) она названа Четвертой Книгой Ездры.
816
Толковая Библия под ред. проф. А. П. Лопухина. Т. V. – М., 2009. С. 903.
Автор книги предсказывает дни, когда «путь истины сокроется, и вселенная оскудеет верою, и умножится неправда» {817} . Солнце воссияет среди ночи, а луна будет показываться трижды в день. «…И с дерева будет капать кровь, камень даст голос свой, и народы поколеблются». Птицы улетят, а море извергнет рыб и «будет издавать ночью голос, неведомый для многих». С неба падет огонь, сладкие воды станут солеными, а женщины начнут рожать чудовищ {818} . Кроме того, «однолетние младенцы заговорят своими голосами, и беременные женщины будут рождать недозрелых младенцев через три и четыре месяца, и они останутся живыми, и укрепятся; засеянные поля внезапно явятся как незасеянные, и полные житницы окажутся пустыми» {819} .
817
3-я книга Ездры. 5.1–2. Здесь и далее излагается и цит. по: Толковая Библия под ред. проф. А. П. Лопухина. Т. V. – М., 2009.
818
Там же. 5.4–9.
819
Там же. 6.21–22.
Другие иудейские мудрецы тоже предрекали множество неприятностей, которые должны случиться до пришествия Мессии. В частности, «увеличится бесстыдство и объявится дороговизна жизненных припасов», «вино будет дорого», «царская власть обратится к ереси», «истина будет преследуема» {820} . Что касается последних семи лет перед его приходом, то первый год ознаменуется сильными дождями в одних местностях и засухой в других. На второй год наступит голод, а на третий – великий голод. В четвертый год будет изобилие, но не будет сытости. В пятый год наступит великое изобилие. Последующие два года ознаменуются громами и войнами. И на исходе седьмого года в мир придет Мессия {821} .
820
Цит. по: Троицкий. С. 92–93.
821
Излагается по: Троицкий. С. 93.
С его приходом будут упразднены земные правительства и утвердится власть на началах теократии. После победы над Гогом и Магогом наступит мир и восторжествуют добродетели. Длительность этого периода благоденствия разные авторы оценивают по-разному: от 40 до 7000 лет {822} . В это время люди перестанут грешить. А поскольку именно грех есть причина отдаления от Бога и причина смерти, последняя станет необязательна. Возникнут предпосылки не только для вечной жизни здравствующих на тот момент людей, но и для воскрешения ранее умерших {823} .
822
Троицкий. С. 95. Комм. 1.
823
Там же. С. 96.
Рождение новых людей прекратится. Достойные воскрешения будут окроплены особой росой, находящейся на седьмом небе. Эта роса уже опробована, и очень успешно, в дни скитания израильтян по Синайскому полуострову. Тогда от страха перед явлением Бога им (или, по крайней мере, некоторым из них) случилось умереть. Но Господь пролил на усопших росу с седьмого неба, и они благополучно воскресли {824} .
Необходимым условием воскрешения, с точки зрения талмудистов, является соприкосновение мертвого тела с израильской землей. Но поскольку далеко не все иудеи погребены в нужном месте, в грунте для их транспортировки будут образованы специальные тоннели. Существовало мнение, что по ним тела перекатятся в священную землю. Но поскольку это не самое приятное занятие для усопшего, возникла версия о том, что покойные будут перемещаться по тоннелям в корзинах {825} .
824
Там же. С. 96; с. 97. Комм. 1.
825
Там же. С. 97.