Полное собрание сочинений. Том 25
Шрифт:
И пересталъ говорить Михайло и спала съ него одежда, одинъ кафтанъ онъ взялъ на руки и сталъ онъ ужасенъ и свтелъ и распустились у него за спиной крылья и сказалъ онъ Семену: Я ангелъ. И тронулся онъ носкомъ о землю, взмахнулъ крыльями. Задрожала земля, заиграли трубы и упалъ ничкомъ Семенъ. И когда очнулся, ужъ никого не было.
* № 12.
Понялъ ангелъ, зачмъ скрылъ Богъ отъ людей то, что имъ для своей жизни нужно, а открылъ имъ то, что каждому для Бога и для всхъ нужно. Богъ далъ жизнь людямъ и хочетъ, чтобъ люди жили. Понялъ ангелъ, что если бы зналъ каждый, что ему нужно, то и жилъ бы каждый для себя, и нельзя бы было жить людямъ, а для того, чтобы можно было жить людямъ, надо было имъ
Понялъ ангелъ, что людямъ кажется, что они заботой о себ живы; а заботой о себ не могутъ они быть живы, потому что не дано имъ знать, что имъ для себя нужно, и не дано ни человку, ни ангелу знать, что для другихъ нужно, а живы они только любовью.
* № 13.
Зналъ ангелъ, что Богъ не для того далъ жизнь міру, чтобы она погибла, а для того, чтобы люди были живы, и теперь онъ понялъ, чмъ люди живы. Понялъ ангелъ, что людямъ кажется только, что они живы заботой объ себ, а не могутъ они быть живы заботой о себ потому, что ни одна мать не знаетъ, чего ея дтищу нужно, ни одинъ человкъ не знаетъ, сапоги или босовики ему къ вечеру нужны, а что живы они только тмъ, что длаютъ для нихъ добро другіе люди. А длаютъ люди добро людямъ потому, что Богъ открылъ себя въ сердцахъ людей любовью. Понялъ ангелъ, что если бы открыто было каждому человку то, что ему для своей жизни нужно, то жилъ бы каждый человкъ для себя и не давалъ бы жить другимъ. А Богъ скрылъ отъ человка, что каждому для себя нужно, а открылъ любовь, то, что каждому для себя и для всхъ нужно, и ею то живы люди.
* № 14.
И понялъ ангелъ, что людямъ кажется только, что они заботой о себ живы, а что заботой о себ не могутъ они быть живы, потому что не знаетъ ни одна мать, чего для ея дтей нужно, не знаетъ ни одинъ человкъ, сапоги или босовики ему къ вечеру нужны. И понялъ ангелъ, зачмъ скрылъ это Богъ отъ людей. Понялъ ангелъ, что если бы дано было знать каждому человку, что ему нужно, то жилъ бы каждый для себя и не давалъ бы жить другимъ людямъ, но Богъ далъ жизнь всмъ людямъ и хочетъ, чтобы вс люди были живы. И затмъ скрылъ отъ людей то, что каждому для своей жизни нужно, а открылъ самаго себя въ душ каждаго человка любовью къ людямъ, и ею только живы люди. Понялъ ангелъ, что не заботой о себ люди живы, а одною любовью.
Не знаетъ человкъ, чего ему нужно для жизни и чего другому нужно для жизни; одно знаетъ человкъ, что для жизни нужна любовь. Не было бы любви, не было бы жизни. Вс вы люди вспоены, вскормлены живой любовью такъ отдавайте любовь ту, которая дана вамъ. А тотъ, кто въ любви, тотъ въ Бог и Богъ въ немъ.
* № 15.
Понялъ ангелъ, что остался онъ живъ, когда пропадалъ нагой въ пол, тмъ, что прохожій пожаллъ его, и живы остались младенцы тмъ, что чужая женщина пожалла и полюбила ихъ, и живъ всякій человкъ тмъ, что другіе люди длаютъ для нихъ, понялъ
Узналъ ангелъ, что не могла знать мать того, что ея дтищу нужно, баринъ [не] могъ угадать, чего ему нужно, что не знаетъ ни одинъ человкъ, сапоги или босовики ему нужно, и 91 остался живъ ангелъ въ пол тмъ, что прохожій пожаллъ его, и остались живы сироты тмъ, что чужая женщина пожалла и полюбила ихъ, и что живы вс люди только тмъ, что другіе любятъ ихъ.
И понялъ, что людямъ кажется только, что они заботой о себ живы, а не могутъ они ею быть живы, потому что не знаетъ человкъ, чего ему нужно. А живы они Богомъ, потому что Богъ знаетъ, что всмъ людямъ нужно.
* № 16.
Понялъ ангелъ, что 92 не показано ни людямъ ни ангеламъ для другихъ добро длать, а показано людямъ для Бога добро длать. И что живы люди только любовью, а Богъ есть любовь. И пересталъ говорить Михайло, и спала съ него одежда, сталъ онъ нагой и свтлый, и распустились у него за спиной крылья, и сказалъ онъ Семену: Я ангелъ. И упалъ передъ нимъ Семенъ и поклонился ему. И тронулся онъ носкомъ о землю, взмахнулъ крыльями, задрожала земля и обмертвлъ Семенъ. И когда очнулся, ужъ никого не было.
Понялъ ангелъ,
Понялъ ангелъ, что не дано знать человку, чего ему самому нужно, не дано ни человку ни ангелу знать, чего другимъ нужно, а что заложена въ сердце человка любовь, то, что ему и другимъ нужно и что живы люди любовью. А любовь есть Богъ. И кто въ любви, тотъ въ Бог и Богъ въ немъ. Понялъ онъ, что когда есть Богъ въ людяхъ, есть въ нихъ любовь. А когда есть любовь, то есть въ нихъ все, что имъ и другимъ нужно. Въ комъ есть въ самихъ людяхъ любовь, есть въ нихъ радость. А есть въ нихъ любовь, то всмъ будетъ все, что имъ нужно: и кафтанъ голому, и хлбъ голодному, и молоко сиротамъ, и радость, и просторъ всмъ. И понялъ Я, что человку не надо знать то, что ему для своего тла нужно, а дано знать, что для его души нужно. А для души одно нужно, свое отдавать другому, и что потому жизнь людей не тмъ крпка, что они себя обдумаютъ, а тмъ, что они добро сами длаютъ и отъ другихъ получаютъ. Я понялъ, что человку нельзя знать, что ему сапоги или босовики [нужны?] 93 а дано знать, что ему послдній кафтанъ нагому отдать нужно, потому живы сироты не 94 материной грудью, 95 а любовью въ людяхъ.
* № 17.
Зналъ Ангелъ, что Богъ далъ жизнь людямъ и хочетъ, чтобы они были живы. Теперь узналъ ангелъ, чмъ живы люди. Понялъ онъ, что людямъ кажется только, что они заботой о себ живы, а не заботой они живы, потому что не знаетъ мать, чего для ея сиротъ нужно, не знаетъ ни одинъ человкъ, что ему къ вечеру — сапоги или босовики нужны. Понялъ ангелъ, что живы люди тмъ, что есть Богъ въ нихъ, а Богъ въ нихъ — это любовь къ людямъ. И понялъ ангелъ, зачмъ скрылъ Богъ отъ людей то, что каждому для себя нужно, а открылъ то, что для Бога и для всхъ людей нужно. —
Понялъ ангелъ, что если бъ открыто было людямъ то, что каждому для своей жизни нужно, то не понимали бы люди того, что вложилъ Богъ въ сердца ихъ любовь къ людямъ, и жилъ бы каждый для себя, а не давалъ бы жить другимъ, но Богъ скрылъ отъ людей то, что каждому для себя нужно, а открылъ любовь въ сердцахъ людей, то, что для всхъ нужно; и любовью живы люди.
Теперь узналъ ангелъ, что не могла угадать мать, чего ея дтямъ для жизни нужно и что не дано ни одному человку знать, сапоги или босовики ему къ вечеру нужны; а что остался ангелъ живъ въ пол не тмъ, что онъ самъ себя обдумалъ, а тмъ, что былъ Богъ у прохожаго въ сердц и прохожій пожаллъ его; что остались сироты живы не тмъ, что обдумала ихъ мать, а тмъ, что былъ Богъ въ сердц чужой женщины и она полюбила сиротъ; что живъ всякій человкъ только потому, что есть Богъ въ сердцахъ людей и что они любятъ его.
И понялъ ангелъ, что людямъ кажется только, что они живы заботой объ себ, а живы они только Богомъ. А Богъ любитъ людей.
* [ПЕРВАЯ РЕДАКЦИЯ РАССКАЗА «ДВА БРАТА И ЗОЛОТО».]
Жили въ давнишнія времена недалеко отъ Іерусалима два старца, два родные брата Петръ и Иванъ. Жили они въ гор и питались кореньями и тмъ, что имъ приносили добрые люди; <приходилъ къ нимъ нищій, то длились съ нимъ тмъ, что у нихъ было. Старцы выходили изъ своего жилища, прощались и расходились въ разныя стороны. Въ субботу вечеромъ они сходились>. Съ утра въ понедльникъ старцы расходились въ разныя стороны и работали тамъ, гд были измученные и утружденные работой, — гд рабу былъ заданъ урокъ не по силамъ — вскопать виноградникъ или накопать камня, или нарубить лса — старцы приходили и день и ночь работали съ утружденными. Гд вдова не могла убрать своего поля, одинъ изъ старцевъ приходилъ и убиралъ ей. Гд старикъ не могъ донести дрова, одинъ изъ старцевъ приносилъ ихъ за него. Такъ проводили они вс дни до субботы. Въ субботу вечеромъ старцы сходились къ своему жилищу, и всякій разъ ангелъ Господень встрчалъ ихъ у входа и благословлялъ ихъ. Они ложились, отдыхали и въ воскресный день вставали, молились и читали слово Божіе, а на утро опять расходились на работу. Такъ жили старцы много лтъ, и всякую недлю ангелъ господень сходилъ къ нимъ.