Правдивая история Народа Серебра или как Эдвин бард ходил Королем стать
Шрифт:
необходимого с соблюдением порядка и старшинства, и с оказанием надлежащего
почета гостям.
11. И подобно первой пусть в окончание трапезы будет стоя испита
последняя чаша, с троекратным благословением и так будет окончена трапеза.
И тогда, поклонившись друг другу могут они окончить трапезу и разойтись.
12. Прочее же, касающееся устроения трапезы пусть определяется
принятым обычаем и распоряжениями имеющих власть.
XX.
О
1. Да ведает всякий Рыцарь, что могут имеющие над ним власть повелеть
ему особо послужить братьям своим. И если будет на него возложено некое
особое служение, да несет он его с благоговением и тщанием и без гордости и
высокомерия, хотя бы ему пришлось послужить и тем, кто имеет власти менее
его. Ибо и Господь наш, имея всякую власть и будучи достоин того, чтобы все
служили ему, пришел в этот мир, чтобы послужить своим созданиям, как о том
говорит и Писание. Посему пусть каждый, кому поручено какое-либо служение,
полагает его почетным, а себя - недостойным его.
2. Как бы и чем ни пришлось Рыцарю послужить братьям своим и иным
ближним, пусть исполняет он возложенное на него с радостью, зная, что служа
брату своему - Богу служит.
3. И хотя многообразны служения, кои могут быть возложены на Рыцаря
Господня и не было бы возможно здесь записать все, касающееся оных; все же
о некоторых из них будет сказано сейчас в немногих словах, дабы каждый из
вас, зная о таких служениях, был всегда готов к исполнению их.
4. Может быть Рыцарю назначено служить при трапезе и исполнять
различные труды, связанные с этим; и также может быть ему поручено
приготовление пищи для братии. Таковой да благословляет Господа, давшего
ему утолить голод и жажду братьев своих.
5. Может быть Рыцарю назначено встречать гостей и братий, приходящих в
некую обитель или в собрание; таковой да послужит им со всем почтением,
всегда бодрствуя и будучи готов с радостью встретить всякого, кто имеет
право войти.
6. Может быть Рыцарю назначено исполнять долг странноприимства в своем
доме; или быть хозяином странноприимной обители - особенно же принимать
иноземных братьев и заботиться обо всем потребном для них. И сии, как и те,
о ком прежде сказано, да принимают каждого приходящего как посланного
Богом.
7. Может быть Рыцарю назначено ходить за больными или немощными, или
престарелыми особенно из числа братий; или исполнять долг целителя; и
таковой пусть всеми силами своими с любовью служит им и заботится о них,
как бы о самом
8. Может быть Рыцарю назначено послужить при ком-либо из старших.
Таковой пусть с трепетом и радостью исполняет сие, ибо служащий старшему
искренне - Богу служит.
9. И иные многоразличные служения, коих потребует долг наш и польза
нашего Святого Воинства, могут быть установлены. Пусть исполняющий их
относится к доверенному ему как к важному и существенному, а не как к
малому и незначительному, чтобы не оказаться среди творящих дело Господне с
небрежением.
XXI.
О приеме послов и гостей
1. Если случится вам принимать посланников или гостей извне, то
принимайте их с тем уважением, что им подобает и с должной осторожностью,
чтобы не быть обманутыми или не принять врага за друга.
2. И если к вам приезжают гости или послы, пусть посланные для сего
Рыцари встретят их прежде, чем они смогут предстать перед Государем или
иными, имеющими власть принять их и говорить с ними. И пусть, встретив,
убедятся, что приехавшие истинно те, кем называют себя и те, кого ожидали;
и прежде, чем сопровождать их, пусть уверятся, что при них нет оружия или
чего иного, несущего опасность.
3. И пусть Рыцарь, назначенный для того, сопровождает их, заботясь об
их нуждах и о том, чтобы они знали все потребное им; и может им быть
оказано гостеприимство нашего Святого Воинства, если то будет необходимо и
если имеющие власть не повелят иного. Впрочем, никто из Рыцарей, если не
будет ему дозволено или повелено не говорит с пришедшими извне о делах,
даже если те будут расспрашивать его.
4. Когда же придет время встречи их с Государем или иным, имеющим
власть говорить с ними, пусть приведут их на установленное для сего место.
И пусть, прежде чем они войдут туда, проверят, чтобы у них не было оружия
или чего иного недолжного; и если при них есть оружие, то, если не будет об
этом иного повеления от имеющего власть, пусть оставят его, а потом могут
войти. Оставленное же ими оружие пусть стража или иные Рыцари, коим сие
будет поручено, да сохранят с надлежащим почтением.
5. Для Государя или имеющего власть принять послов пусть будет
приготовлено место во главе собрания; и если есть в собрании знамена и иные
святыни и знаки нашего Святого Воинства, то хорошо, чтобы они находились за
этим местом.
6. Места же для гостей пусть приготовят против сего места. И слева от