Преображение жизни силой смыслов. Путь могущества человека
Шрифт:
В современной организационной психологии проблема антикризисного управления разработана достаточно хорошо. Его суть выражается в том, что кризисы можно предвидеть, ожидать и вызывать; в определенной мере кризисы можно ускорять, предварять, отодвигать; к кризисам можно и необходимо готовиться; их можно смягчать.
Постоянное изменение системы заложено эволюцией; в любом организме есть изначальное стремление к непрерывному усложнению, экспансии, освоению больших ареалов обитания.
Когда человек делает ставку на развитие, изменение, встречу с
Саморегуляция или саморазвитие: какой способ существования системы лучше?
В теории самоорганизующихся систем говорится о том, что какой бы путь ни выбрала система, этот выбор лучший для ее развития: именно он обучает человека тому, что ему необходимо на данный момент времени.
Действительно, каждая из стратегий по-своему ценна. Каждый совершает выбор исходя из своих желаний, возможностей, особенностей ситуации.
Гомеостаз как переживание устойчивости, порядка функционирования, известности, комфорта, относительной предсказуемости – необходим. Однако он может стать настолько соблазнительным, что выйти из него человеку просто не захочется.
Нередко люди стараются избежать хаоса, потому что воспринимают его как угрозу. Это можно понять, ведь с ним ассоциируются кризис, проблемы, непредсказуемость, трудность управления, отсутствие контроля, неизвестность и даже смерть.
В результате люди стремятся к стабильности во всех областях жизни (в семье, на работе, привычках и т. д.), стараясь удерживать ее до последнего, искренне веря в то, что постоянство – это хорошо, а перемены – плохо.
Однако теория самоорганизации подчеркивает, что постоянное изменение системы заложено эволюцией. Система нацелена на постоянную динамику: для выполнения задачи она должна соорганизовать, иерархизировать входящие в нее элементы и войти в новую структурную целостность. А после исполнения задачи – перестроиться под новую. Поскольку система открыта, остановить развитие невозможно.
Иногда выбор бывает поставлен жизнью достаточно жестко: если человек делает ставку на комфорт, относительную предсказуемость, он «оплачивает» это зависимостью от окружающих условий; если выбирает управление условиями своей жизни, тогда «цена» – отказ от стабильности и уверенности в завтрашнем дне. В таком случае человек сам, своей свободой воли идет навстречу неизвестности, частично провоцируя жизнь. Впрочем, для этого у него должно быть то, ради чего он будет действовать, то, что заставит его как систему двигаться вперед, – аттрактор, на языке синергетики, или, на языке психологии, – цель, идея, ценность или смысл.
Устремленному увидеть происходящее в жизни более масштабно; научиться мыслить не категориями порядка и хаоса и их антиномическими соответствиями (хорошо / плохо; правильно / неправильно; удобно / неудобно и т. д.), но категорией смыслов и задач, необходимо ответить на вопросы «Какое качество в определенной ситуации мне необходимо развить?», «Какие навыки я должен сформировать?».
Очевидно, что правильных или неправильных стратегий не существует. Разные периоды жизни ставят перед человеком разные задачи. У него всегда есть возможность получить неповторимый опыт и научиться чему-то действительно новому.
Принципиально
Притча о мудрецах, заблудившихся в лесу [160] . Пять мудрецов заблудились в лесу.
Первый сказал: «Я пойду влево – так подсказывает моя интуиция».
160
Портал знаний о жизни // URL: http://www.po-znanie.ru/pritcha-5-mudrecov (дата обращения: 15.11.2020)
Второй сказал: «Я пойду вправо – недаром считается, что “право” от слова “прав”».
Третий сказал: «Я пойду назад – мы оттуда пришли, значит, я обязательно выйду из лесу».
Четвертый сказал: «Я пойду вперед – надо двигаться дальше, лес непременно закончится, и откроется что-то новое».
Пятый сказал: «Вы все неправы. Есть лучший способ. Подождите меня». Он нашел самое высокое дерево и взобрался на него. Пока он лез, все остальные разбрелись – каждый в свою сторону. Сверху он увидел, куда надо идти, чтобы быстрее выйти из лесу. Теперь он даже мог сказать, в какой очередности доберутся до края леса другие мудрецы. Он поднялся выше и смог увидеть самый короткий путь. Он оказался над проблемой и решил задачу лучше всех! Он знал, что сделал все правильно. А другие – нет. Они были упрямы, они его не послушали. ОН был настоящим Мудрецом!
Но это не все – потому что… ОН ОШИБАЛСЯ.
Правильно поступили ВСЕ. Тот, кто пошел влево, попал в самую чащу. Ему пришлось голодать и сражаться с дикими зверями. Но он научился выживать, стал частью леса и мог научить этому других.
Тот, кто пошел вправо, встретил разбойников. Они отобрали у него все и заставили грабить вместе с ними. Но через некоторое время он постепенно разбудил в разбойниках то, о чем они забыли, – человечность и сострадание. Раскаяние некоторых из них было столь сильным, что после его смерти они сами стали мудрецами.
Тот, кто пошел назад, проложил через лес тропинку, которая вскоре превратилась в дорогу для всех желающих насладиться лесом, не рискуя заблудиться.
Тот, кто пошел вперед, стал первооткрывателем. Он побывал в местах, где не бывал никто и открыл для людей прекрасные новые возможности, удивительные лечебные растения и великолепных животных.
Тот, кто влез на дерево, стал специалистом по нахождению коротких путей. К нему обращались все, кто хотел побыстрее решить свои проблемы, – даже если это не приведет к развитию. Так все пятеро мудрецов выполнили свое предназначение.