Проблема «бессознательного»
Шрифт:
Нет необходимости повторять доводы, по которым должна быть безоговорочно отвергнута первая из описанных трактовок, уходящая корнями в представления ортодоксального фрейдизма. Сложнее обстоит дело с двумя другими: второй, которую можно назвать концепцией «соскальзывания» измененного сознания на язык образов, и третьей, основанной на сведении всей проблемы символики сновидений к представлению о фрагментарности последних и чисто физиологической обусловленности их динамики. Против каждого из этих толкований можно привести доводы, показывающие их слабые стороны, и то, что каждое из них проблему символики сновидений до конца не раскрывает. Поэтому мы должны рассматривать эти концепции скорее лишь как возможные гипотезы, чем как проверенные теории, дающие исчерпывающее объяснение затрагиваемым ими трудным вопросам.
Важно
Для того чтобы проиллюстрировать это различие подходов, мы воспользуемся красивым примером, который приводит И. Е. Вольперт [24, стр. 143]. Некто С. после ряда лет совместной жизни с женой увлекся другой женщиной. Перед ним возник сложный вопрос о разводе. И вот в одну из ночей ему снится: туманным утром он идет с женой по безлюдной улице, впереди развилка. Жене идти направо, ему налево. С. прощается с женой, в этот момент его охватывает чувство острой к ней жалости и на этом сновидение обрывается. Как объяснить возникновение этих несомненно символических образов? С точки зрения гипотезы «фрагментарности»: мощная доминанта вызвала благодаря случайной констелляции физиологических состояний оживление следа, в данном случае конкретного образа, который был как-то, возможно чисто ассоциативно, связан благодаря прошлым переживаниям с представлением о разводе. С точки зрения типотезы «образного языка»: сновидное сознание выразило на своем визуализирующем «языке» то, что для сознания бодрствующего выступало как отвлеченное понятие, как идея супружеского развода. Какому же из обоих этих толкований следует отдать предпочтение? Ответить на этот вопрос, конечно, далеко не просто.
Слабой стороной концепции возврата к «образному языку» является то, что она построена в основном на аналогиях. В результате исследований биологического и исторического развития и нормального онтогенеза психики было убедительно показано качественное своеобразие более ранних фаз эволюции сознания. Предположение же о возврате к этому своеобразию в условиях сна до сих пор остается (если быть точным) лишь гипотезой, базирующейся на представлении о реальности фактов биологического регресса и на характерных функционально-структурных аналогиях, которые можно во многих случаях провести между символикой «допонятийного» мышления и символикой сновидений.
Прямых экспериментальных доказательств того, что сновидное сознание обнаруживает закономерную тенденцию замещать абстрактные представления динамическими визуализациями, которые носят (именно из-за того, что являются образами, «перенасыщенными» смыслом) символический характер, у нас пока нет. Если же мы обратимся к косвенным экспериментальным доводам, то наиболее убедительными из них являются данные Desoille, выявившего при анализе «управляемых сновидений» тенденцию к повышению по мере углубления дремотного состояния количества образов, имеющих отчетливо символический характер. Эту корреляцию (нуждающуюся еще, впрочем, в строгом контроле) нелегко, конечно, совместить с представлением о чисто «случайном» возникновении подобных символов.
Что же касается гипотезы «фрагментарности», то ее предстоит согласовать с тем серьезным пересмотром представлений о физиологических механизмах и о «полезности» сновидений, который происходит в настоящее время.
Мы вскользь уже затрагивали эту тему, касаясь вопроса о неосознаваемой переработке информации во время сна (см. §66 и §111). Остановимся теперь на ней несколько подробнее.
Долго существовавшее представление о сне, как о
Эти фазы «быстрого» сна (иначе говоря, сна «парадоксального», или «ромбэнцефалического») имеют характерные электрофизиологические особенности и свою отличительную динамику возбуждений на разных мозговых уровнях (пароксизмальные разряды, распространяющиеся от области моста к зрительным буграм и коре и др.)? обнаруживаются не только у человека, но и у животных, и их суммарная длительность за сутки у млекопитающих значительно больше на ранних этапах онтогенеза, чем на более поздних. Удалось также выяснить специфический и дифференцированный характер воздействия на «быстрый» сон некоторых психофармакологических агентов (стимулирующее влияние резерпина, тормозящее — ингибиторов моноаминооксидазы и др.) и выявить связи между расстройствами «быстрого» сна и патогенезом определенных психотических синдромов. Совокупность этих физиологических изменений, сопутствующих «быстрому» сну, настолько своеобразна, так резко отличается от соответствующих коррелятов «медленного» (синхронизированного, «дельтового») сна, что возникла тенденция рассматривать «быстрый» сон не как разновидность сна в обычном понимании, а как качественно особое функциональное состояние мозга, которое лишь из-за сходства внешних его проявлений с проявлениями сна обычного отождествляется с последним.
В интересующем нас аспекте особое значение приобретает связь фаз высокочастотной электрической мозговой активности («быстрого сна») с воспоминанием сновидений.
Thomas [255] подчеркивает, что если сон прерывается непосредственно на протяжении такой фазы, то исследуемый отмечает, как правило, что ему что-то снилось и его рассказ о сновидении будет изобиловать деталями. Если пробуждение произошло спустя 2—3 минуты после конца фазы десинхронизации электроэнцефалограммы и активации электроокулограммы, случаи воспоминания сновидений становятся более редкими, а сами воспоминания более бедными и тусклыми. Если же интервал времени между концом фазы быстрого сна и пробуждением превышает 10 минут, исследуемые заявляют обычно, что им ничего не снилось.
Были получены также экспериментальные данные» указывающие на связь движений глазных яблок и легких моторных реакций, наблюдаемых на протяжении «быстрого» сна с содержанием сновидений. В некоторых случаях эта связь была настолько четкой, что позволяла определять характер изменений окулограмм на основании одного только анализа образов, возникавших у спящего. Особый же интерес представляют результаты избирательного экспериментального подавления фаз «быстрого сна» (испытуемого будили, как только на электроэнцефалограмме и электроокулограмме возникали характерные признаки «быстрого» сна, и предоставляли ему возможность спокойно спать, пока электроэнцефалограмма сохраняла вид, обычный для сна «медленного»). Подобное подавление вызывало вначале тенденцию к учащению периодов «быстрого» сна, а затем, если оно продолжалось несколько ночей подряд, появление также определенных психических расстройств.
Все эти факты, выявленные за последнее десятилетие главным образом французскими и американскими исследователями (Jouvet, Dement и др.)» представляют глубокий интерес.
Те, кто в 60-х годах говорят — особенно в руководствах по физиологии — о физиологических механизмах сна и сновидений, отвлекаясь от этих данных, занимают консервативную позицию, неоправдываемую приверженность к которой извинить нельзя.
В интересующем нас аспекте наиболее важно то, что эффекты избирательного подавления фаз «быстрого» сна, преимущественно, по-видимому, связанных со сновидениями, вызвали оживление многих старых споров, в частности, вновь поставили на обсуждение проблему необходимости сновидений как особых форм «отреагирования», «сновидения, как стража сна», и т.п.