Прогулки с бесом
Шрифт:
Листовок не видел, но если бы и видел - интереса не проявил: грамоту не знал. Если о листовках говорили, то, стало быть, они имелись в природе. Сейчас думается, что листовки - сплошь визуализация, или чья-то фантазия. Кому и какая польза была от такой визуализации - тайна.
Текст листовки, как утверждали державшие её в руках монастырские граждане, был стихотворным и содержал всего четыре строчки предупреждающего текста:
"Не пеките пироги,
не месите тесто:
двадцать пятого числа
не найдёте места!"
Прошлая листовка,
Не верю в те листовки, и никак не могу допустить, что за непроверенный факт предательства приземлившегося лётчика с подбитой машины, родная советская авиация обещала жестоко отомстить всем, без разбора! Без деления на "предателей" и "предаваемых". Кто мстит слабоумным?
Домыслы - они и есть домыслы: двадцать пятого числа бомбёжки не было. Удивительно! Двадцать пятое прошло и ничего не случилось! Нет, вы только подумайте, как люди умеют сочинять! Можно позавидовать таким способностям!
...и в ночь на двадцать шестое спокойно, безмятежно, уверенно... если тогда можно было во что-то верить... как ещё?
– Нахально!
... завалились спать после заката солнца. Как всегда. Высыпайтесь, дети, пока есть возможность, удовольствия поспать могут лишить в любую минуту, и не по прихоти, а исключительно для "вашего блага и процветания в будущем"!
Спали так: в небольшом зальчике на полу, головой к окну, что смотрело на восток, улеглись отец и я. Мать с сёстрами находилась на кровати. Тишина, покой и неизвестность. Что будет через пять минут - увидим, ну а сейчас начинается ночь, благословенная ночь с удивительно густым ультрафиолетовым небом на западе. В нашей местности в последнем месяце лета бывают редкие вечера необыкновенной окраски в ультрафиолет западной...
... и северо-западной части неба. Замечал? Спите, спите!
Спать разрешили не более трёх часов: с востока приближался знакомый, "родимый" звук работающих авиационных моторов. Была разница в звуках работающих авиационных моторов машин Люфтваффе и наших? Безусловно! Одни самолёты моторами, как говорили монастырцы, "ныли", и "несли рабство, уничтожение и смерть", (монастырцы так не говорили) а вторые - освобождение от перечисленных ужасов. Существенная разница, но бомбы у тех и других были одинаковы по убойности и по "выполнению возложенных на них задач".
– Одевайтесь - дала команду мать. Повторений и криков не было: мы стали одеваться. Сами. Без посторонней помощи. Деловито, в полной темноте и без ошибок. Искусство! Путаницы в вещах не было, каждый знал свой гардероб. Заключительной деталью моей экипировки было зимнее пальто из сукна немецкой шинели. Единственное богатство гардероба! Зимнее пальто сукна от немецкой шинели! возможно, что и с убитого врага... С дыркой от пули. С качественно заштопанной дыркой от пули.
Сон ушёл. С началом всякой бомбёжки, от кого бы она не исходила, сон всегда уходил...
И начался "военный бал"!
В каком количестве монастырских голов зашевелился вопрос "а нас за что!?" - не знаю, но, думаю, что вопрос не волновал и тех, кто посылал воздушное соединение на расплату за предательство товарища.
... в юго-восточном углу монастыря, в маленькой, на одну личность, келье, проживала старая женщина. Никто не знал её возраста - так была она стара! И ничейная. Говорили, что её родня сбежала на восток, а старушка категорически отказалась следовать за родичами:
– Плевать хотела на этих немцев! В молодости ни от кого не бегала, а сейчас вроде бы и начинать не к чему!
– её слова, самостоятельно, без толкования бесом, сегодня понимаю так: она могла эвакуироваться в тыл, но почему-то не захотела этого делать. Не убежала. Только сегодня понял ту старую женщину: куда и зачем бежать? Куда бы не убежала - память о покинутом доме везде найдёт. Милое и привычное родимое гнездо! Как тебя покинуть? Не лучше ли умереть в знакомой обстановке?
– о "ничейных" бабушках" сказано другими, но не полностью: ничейные бабушки становятся таковыми потому, что не хотят быть обузой для родичей.
Те, из породы "интересантов", коим всё и всегда известно, говорили, что в келье "ничейной" бабушки когда-то проживала игуменья, та, кто с приходом "совецкой власти", если верить легенде, предала отнятый монастырь проклятью. Наиболее отчаянные из "знающих" шептали:
– Это и есть игуменья!
Одна легенда. Другая повествует: "старушка была монахиней, оказавшей молчаливое сопротивление "власти советов" и отказавшаяся покидать монастырь. Сколько монахинь тайно проживало в окружностях монастыря - таких данных у советской власти не имелось, но "совецкие" люди эту "статистику" знали.
Были силы и материалы - ста добывала пропитание тем, что стегала ватные одеяла на заказ. Из лоскутов, но красиво. С приходом оккупации обстановка ухудшилась: нечем было работать и старушка жила тем, что пускала вечерами ребят. Из таких, кто не созрел для работы в качестве иностранного раба, и тех, кто избежал рабства. Спрятался. Дать взятку немецкой администрации, чтобы уклониться от работ на благо Рейха - такая фантастика никак не могла бы зачаться по двум причинам:
а) где было взять денег на взятку?,
б) и как немцу её дать?
– тогдашняя ситуация с уклоном от работы на Рейх ни в малейшей степени не похожа на сегодняшний уклон от "службы в рядах вооружённых сил отечества". Что было трудным и сложным в отечестве в разные времена - пусть это выясняют другие.
Вечерами молодёжь играла в карты, или лото, и каждый что-либо приносил съестного. Всё принесённое шло в "общий котёл" и съедалось молодыми аппетитами. Не забывали во время "пира" и старушку. Так и жили. Необходимым условием вечеринок было: