Раскол Империи: от Грозного-Нерона до Михаила Романова-Домициана
Шрифт:
Мы видим, что Светоний уважительно отозвался о Лицевом Своде, назвав его трудом по римской, этрусской и карфагенской истории.
Сообщение Светония, что Клавдий сам, лично, написал римскую, этрусскую и карфагенскую истории, согласуется с мнение историков, что Иван Грозный лично правил текст Лицевого Свода. Считается, что на некоторых листах были даже пометки Грозного [775], с. 28–31.
Интересно, что, согласно Светонию, император Клавдий написал также восемь книг о своей жизни. То есть, автобиографию. Опять-таки, писал, скорее всего, не сам, а поручил писцам — под свою диктовку, или по собственным архивам. Тем самым, нам сообщили, что в XVI веке было написано
Впрочем, здесь возникает также следующая идея. Возможно, «автобиографией императора» Светоний назвал описание не только его жизни, но и его рода. В таком случае речь может идти об известном Государевом Родословце XVI века. Хотя этот родословец, — который назывался также «Государева большая Елизарова книга» [27], с. 25, — до нашего времени, естественно, не сохранился, но по отрывочным косвенным свидетельствам и ссылкам можно составить о нем некоторое представление. Реконструкцией Государева Родословца XVI века занимался в XIX веке Н. П. Лихачев [27], с. 25. Мы подробно обсуждаем этот вопрос в книге «Новая хронология Руси», гл. 9:5 — «Уничтожение Романовыми разрядных книг Русско-Ордынской Империи и изготовление вместо них подложных родословных».
Интересно упоминание Светония, что Клавдий (то есть Грозный) придумал три новые буквы, введенные им в употребление, но которые потом, после смерти царя, были забыты. Тацит тоже говорит об этом: «Клавдий прибавил три буквы, бывшие в ходу в годы его властвования, а затем вышедшие из употребления; их можно увидеть еще и поныне на бронзовых досках (далее текст Тацита, по сообщению комментаторов, дефектен и потому не воспроизведен — Авт.)…, прибитых на площадях и в храмах» [833], т. 1, с. 185.
Не очень ясно, о каких «трех буквах» идет речь. Было бы интересно разобраться в этом.
13. Смерть Грозного, как и смерть Клавдия, была возвещена кометой
Светоний сообщает, что «предвещанием его (Клавдия — Авт.)
смерти были важные знамения. НА НЕБЕ ЯВИЛАСЬ ХВОСТАТАЯ ЗВЕЗДА, ТАК НАЗЫВАЕМАЯ КОМЕТА; молния ударила в памятник его отца, Друза… Да и сам он, как кажется, знал и не скрывал близости своего конца. Это видно из того, что при назначении консулов он назначил их только до месяца своей смерти… а в последний раз заседая в сенате, он произнес, что близок его жизненный предел и, несмотря на общее возмущение, повторил это снова и снова» [760], с. 147.
Появление кометы, возвестившей смерть Ивана Грозного, отмечено в самых разных источниках. Например, в записи на полях книги Горсея, там, где говорится о последних днях Грозного, сказано следующее: «ОГРОМНАЯ СВЕРКАЮЩАЯ ЗВЕЗДА и другие знаки были видны 7 недель над Москвой в год 85-й» [186], с. 189. И далее: «Чародейки оповестили его (Грозного — Авт.), что самые сильные созвездия и могущественные планеты небес против царя, они предрекают его кончину» [186], с. 85.
Карамзин сообщает: «В сие время явилась Комета с крестообразным небесным знамением… Царь вышел на Красное крыльцо, смотрел долго, изменился в лице и сказал окружающим: вот знамение моей смерти! Тревожимый сею мыслию, он искал, как пишут, Астрологов, мнимых
Перед нами — неплохой параллелизм. В обеих версиях сказано, что смерть царя возвещена кометой, которую видели все. Далее, и про Клавдия, и про Грозного, сообщается, что оба знали о близости своего конца, не скрывали этого, и обсуждали с придворными.
14. Почему Клавдия отравили «белыми» грибами? Отвечаем: потому, что Ивана Грозного отравил боярин Вельский
И Клавдия, и Грозного отравили. О версии, согласно которой, Грозный погиб от яда, мы уже говорили при анализе жизнеописания Тиберия — одного из отражений Грозного. Напомним эти сведения. «По словам очевидцев, тело больного (Ивана Грозного — Авт.) страшно распухло. ХОДИЛИ ТЕМНЫЕ СЛУХИ, БУДТО ЦАРЯ ОТРАВИЛИ БЛИЖНИЕ ЛЮДИ — Вельский и Годунов» [776], с. 238. Более того, «об отравлении царя (Ивана Грозного — Авт.) писали И. Масса, гетман Жолкевский» [186], с. 191. Например, И. Масса в своем «Кратком известии о Московии» сообщал: «Богдан ВЕЛЬСКИЙ… подал ему (Грозному — Авт.) прописанное доктором Иоганном Эйлофом питье, БРОСИВ В НЕГО ЯД». Цит. по [186], с. 190.
О смерти Грозного объявили не сразу. Придворные скрывали смерть царя. Джером Горсей говорит, что хотя Грозный уже умер, «некоторая надежда (на его выздоровление — Авт.) была подана, чтобы остановить панику» [186], с. 87.
То же самое говорит и Карамзин про смерть Грозного. Царь «вдруг упал и закрыл глаза навеки, между тем как врачи терли его крепительными жидкостями, а Митрополит — исполняя, вероятно, давно известную волю Иоаннову — читал молитвы пострижения… В сии минуты царствовала глубокая тишина во дворце и в столице: ждали, что будет, не дерзая спрашивать. ИОАНН ЛЕЖАЛ УЖЕ МЕРТВЫЙ, но еще страшный для предстоящих царедворцев, КОТОРЫЕ ДОЛГО НЕ ВЕРИЛИ ГЛАЗАМ СВОИМ И НЕ ОБЪЯВЛЯЛИ О ЕГО СМЕРТИ» [362], т. 9, гл. 7, столбец 258.
Таким образом, и про Тиберия, и про Грозного рассказывали, будто причиной смерти царя было отравление, причем повинны в этом близкие люди. Буквально то же самое мы видим и в «биографии» Клавдия. Светоний пишет следующее.
«Умер он (Клавдий — Авт.) от яда, как признают все; но кто и где его дал, о том говорят по-разному. Одни сообщают, что сделал это евнух Галот, проверявший его кушанья за трапезой жрецов на Капитолии, другие — что сама Агриппина (жена Клавдия — Авт.) за домашним обедом поднесла ему отраву в БЕЛЫХ грибах, его ЛЮБИМОМ лакомстве…
СМЕРТЬ ЕГО СКРЫВАЛИ, пока не обеспечили все для его преемника. Приносили обеты о его здоровье, словно он был болен, приводили во дворец комедиантов, словно он желал развлечься» [760], с. 147.
Сравним оба жизнеописания.
• ЦАРЯ ОТРАВИЛИ. — В обеих версиях сказано, что императора Клавдия = Грозного отравили.
• ОТРАВИЛИ БЛИЗКИЕ ЛЮДИ. — В обеих версиях подчеркнуто, что царь отравлен близкими людьми. Клавдия отравила его собственная жена. А Грозного отравил один из ближайших придворных — Вельский.