Рассказы из Корана: том 1
Шрифт:
Первый из этих источников абсолютно точен и достоверен, поэтому информации из него можно полностью доверять. Второй же источник основывается на расчетах и оценках. Поэтому в лучшем случае мы можем принимать предлагаемую им информацию за обдуманные предположения.
Ад (Аад, адиты) – это название древнего аравийского народа или же могущественных правителей народа Умам Самия. Некоторые западные историки заявляют, что племя Ад – выдумка и миф, но они ошибаются. Последние исследования подтверждают, что древние арабы были многочисленны и состояли из многих племен.
Это были весьма почитаемые люди, которые ездили в Сирию, Египет и Вавилон, где устанавливали твердые государственные основы. Арабы называют этих людей Умам Баида («потерянные племена») или Араб Ариба («исконные арабы»), а их различные группы – названиями Ад, Самуд, Тасм
121
Хамави. Словарь стран. – Том 6, стр. 129.
122
Библейский эквивалент Сама – Сим, сын Ноя.
Специалисты говорят, что слово «араб» звучало изначально как «араба» («пустыня»), то есть подразумевались люди пустыни. Другие лингвисты считают, что слово «араб» происходит от «гараб» («запад»). Данные народы появились к западу от Евфрата. Поэтому арамейские племена (Умам Самия) назывались сначала словом «гараб», а затем «араб».
Каким ни было происхождение названия племени, народ Ад – это арабы, и его наименование является арабским словом. В древнееврейском языке оно означало «возвышенный и известный». В Коране, кроме слова «Ад», использовалось также слово «Ирам». Ирам (Сам) тоже означает «возвышенный и известный». Это те самые адиты, которых ошибочно ассоциируют с амаликитянами из Торы.
Когда они жили?
Данный народ процветал примерно за две тысячи лет до н. э. Коран говорил о них так:
…преемниками народа Нуха… 123
Это также служит доказательством того, что после повторного заселения Сирии развитие и процветание племен Сама было обусловлено адитами, положившими этому начало.
Где они жили?
Центром их проживания была местность Ахкаф 124 , расположенная к северу от Хадрамаута 125 , к западу от Омана и к югу от пустыни Руб-эль-Хали. Сейчас там нет ничего, кроме песчаных дюн. Некоторые историки полагают, что данный народ проживал в лучших местах Аравии – в Хадрамауте 126 и Йемене, от берегов Персидского залива до границ Ирака. Их столица находилась на юго-западе Аравийского полуострова.
123
Коран, 7:69.
124
Пустыня или долина между Хадрамаутом и Оманом. (Хамави. Словарь стран)
125
Как сообщал Абдуль-Ваххаб Наджар, господин Абдулла ибн Ахмад ибн Умар ибн Яхья Алави, проживавший в Хадрамауте, рассказывал ему, как он с группой людей к северу от Хадрамаута обнаружил древний дом этого «потерянного» народа. После долгих поисков им удалось найти мраморные сосуды, находившиеся глубоко в песчаных дюнах. Однако из-за недостатка средств они вынуждены были прекратить раскопки. (Наджар. Рассказы о пророках)
126
Хадрамаут – регион на юге Аравийского полуострова.
Религия народа Ад
Они были идолопоклонниками. Как и их предшественники из народа Нуха (мир ему), они не только поклонялись идолам, но и умело изготавливали их. Некоторые историки считали, что они, как и народ пророка Нуха (мир ему), поклонялись Вадду, Суве, Ягусу, Яуку и Насру. Согласно сообщению господина Ибн Аббаса (Божье ему довольство), один из их идолов носил имя Сомуд, а другой – Хаттар. У них также был известный идол по имени Сада. 127
127
Ибн
4.2. Появление пророка Худа
Народ Ад был столь горд своей физической силой, величием своей земли и внушающей ужас надменностью, что совершенно забыл о Боге. Своими божествами они считали идолов, которых изготовили своими же руками. Без всякого страха они разрешили себе всевозможные порочные поступки.
В такой обстановке Бог взрастил их соплеменника, который стал Божьим посланником. Пророк Худ (мир ему) обладал решительностью, вызывающей уважение. У него была румяная кожа и окладистая борода. 128
128
Айни. Комментарий к сборнику «Сахих» Бухари. – Том 7.
4.3. Призыв пророка Худа
Он призвал свой народ поклоняться Богу, не быть жестокими к окружающим. Но люди не послушали его и наотрез отказались признавать истину. Они проявили гордыню и сказали:
– Кто может превзойти нас в силе? 129
Но пророк Худ (мир ему) продолжал свой призыв, предупреждая людей о наказании и последствиях высокомерия. Он напоминал им о том, что случилось с народом Нуха (мир ему), и иногда обращался к ним со следующими словами:
129
Коран, 41:15.
– Народ мой! Не превозноситесь из-за своей силы и власти, а будьте благодарны Богу за то, что Он наделил вас этими благами. Он дал вам власть над землей после гибели народа Нуха (мир ему). Он даровал вам изобилие и счастливую, беспечальную жизнь. Так не забывайте об этом! Перестаньте поклоняться рукотворным идолам. Они не могут принести ни пользы, ни вреда. Жизнь и смерть, успех и поражение – все в Божьей власти! Вы уже долго ослушиваетесь Бога, но даже сегодня дверь покаяния еще не закрыта: если покаетесь и перестанете грешить, Его милость окружит вас. Просите у Него прощения – и Он простит вас. Обратитесь к Нему – и Он простит вас. Наполните вашу жизнь богослужением и чистотой – и Он ускорит ваше развитие, дарует вам почет, богатство и уважение.
Донося до людей Божье послание, пророк Худ (мир ему) снова и снова подчеркивал, что никакого вознаграждения он за это не просит, что его награда – у Бога. Это отличительная черта пророков: никто не может обвинить их в стремлении к богатству, почету и власти. Они не ждут от людей предоставления им особых должностей, безразличны к славе и не претендуют на чужое имущество. Для них важно лишь одно – исполнение возложенной на них миссии и передача Божьего послания.
Среди народа Ад было очень мало верующих. Остальные же ослушивались Бога, проявляли упрямство и крайне негативно восприняли призыв пророка. Им не нравилось, что кто-то вмешивается в их верования и образ жизни. Добрые советы пророка вызывали в них раздражение. Они насмехались над ним, называли глупцом. Его искренний призыв и честные аргументы были отвергнуты.
– Худ! – сказали они. – Ты не привел нам ясных доказательств, и мы не собираемся отрекаться от наших богов ради твоих слов. Не верим мы в тебя. 130
Они отказались поверить в его Божью миссию и отречься от своих лжебогов, которых они считали своими заступниками перед Богом.
Пророк Худ (мир ему) убеждал их, что не глупец он и не сумасшедший. Он был Божьим посланником, а Бог не избирает глупцов для наставления Своих слуг, ведь глупцы принесли бы больше вреда, чем пользы, и привели бы к заблуждению, а не к Божьему наставлению. Для столь ответственной миссии Бог выбирает лишь тех из Своих слуг, которые достойны этого и способны исполнить это задание.
130
Коран, 11:53.