Сага об исландцах
Шрифт:
В последний день месяца гои, когда до начала Пасхи оставалось три недели, на Вороньем Ущелье случилось такое событие, что туда пришел ночевать Йон сын Бирны. Он не имел своего жилья и работал на Столбовых Амбарах. На хуторе находился также Хёскульд сын Гуннара; было это следующей зимой после того, как он убил священника Эгмунда и его сына Гуннстейна [413] . Им с Йоном отвели одну кровать, дальше вглубь от скамьи, а напротив, на другой кровати с наголовниками, лежал Хавр Управитель. У него был хороший сторожевой пес, который всегда лежал у его кровати. Однажды ночью пес пропал, и его так и не нашли.
413
Выше, в гл. 37, говорилось, что ранее
Хавр каждую ночь ходил в церковь на молитву. И после того, как он пришел назад, и какое-то время лежал тихо, Хёскульд с товарищами услышали хрип с его стороны, Они подошли к нему и обнаружили, что Хавр ранен в грудь; его поразили секирой, которая торчала в ране; это была секира самого Хавра, и она всегда висела у него над кроватью. Им показалось, что они слышат, как кто-то метнулся по горнице к выходу в южной стене. Тогда зажгли свет. Хавр уже испустил дух, и они позаботились о его теле.
Утром на Почве был сбор, и были поведаны эти новости. Туда явился Гуннар Горсть и взял на себя убийство Хавра. Сигхват дал уклончивый ответ, и сказал, что поденщики нынче пошли буйные, и было глупо придерживать их плату. Гуннар находился на попечении Халльдоры всю оставшуюся часть поста. Он погиб той же весной, когда люди Сигхвата возвращались с Гримова Острова домой.
Позже, летом, Йон сын Бирны явился на Столбовой Холм к Снорри и сказал, что его послал Сигхват. Он постился там покаянным постом сорок дней. Отсюда пошел слух, что именно он убил Хавра, и слух этот держался долго.
44. Поход на Гримов Остров.
[1222 г.] Весной после пасхальной недели Сигхват послал гонца на запад в Долины к Стурле и просил его выезжать на север с множеством народа: он сказал, что Стурле подобает мстить за убийство брата [414] .
Стурла тотчас откликнулся, созвал людей и выехал на север с большой свитой. С ними в пути был скальд Гудмунд сын Одда. Он сказал эту вису:
414
Начальное предложение гл. 44 включено в ГА = [GA 191.1–5].
415
Виса № 19 есть в ГА. Гудмунд сын Одда. Посохи (Посошники) — противники Сверрира и Берестяников, партия епископа Никуласа. Гудмунд сын Одда сознательно использует метафору гражданской войны в Норвегии по отношению к внутрисландским событиям. Хамдир — герой эддических песен. Затишье Хамдира = БИТВА. Тунды ратей = МУЖИ — люди Стурлунгов. Ретивые пастыри морского вепря = МУЖИ — люди епископа Гудмунда.
Стурла приезжает на север в Нагорный Фьорд. Там уже был Торарин сын Йона, он собирал народ в Нагорном Фьорде, а Сигхват велел созывать людей по Островному Фьорду [416] и Долинам. Затем они достали себе корабли и выехали к Гримову Острову. У них было почти три больших сотни народу.
Когда люди епископа увидели, что на них идет неприятель, они вскочили и схватили свое оружие. У них было семь десятков мужчин, способных держать оружие, а еще три десятка
416
Продолжение гл. 44, вплоть до этого места, включено в ГА = [GA 191.7–22].
417
Фраза о количестве людей епископа включена в ГА = [GA 195.9–11]. Под «нищими» в данном контексте явно имелись в виду не бедняки вообще, но старики и калеки.
418
Последняя фраза о том, что епископ исповедал своих людей перед битвой, есть в ГА = [GA 195.18–19].
Арон сын Хьёрлейва спросил Эйольва сына Кара, где доспехи Туми.
— Они висят дома в горнице над моей кроватью.
— Неужели нам сегодня не понадобится это оружие? — говорит Арон.
— Никто, по-моему, не жаждет брать его в бой против Стурлы, — говорит Эйольв.
Тогда Арон вручил свое оружие одному из товарищей, а сам пошел за доспехами Туми и облачился в них.
Но когда он проходил мимо церковного двора, епископ вышел навстречу Арону, и спросил, не хочет ли тот исповедаться.
Арон отвечал, что для этого уже нет времени.
— Проявляй доброту к бедным, — говорит епископ, — и мы еще повидаемся впоследствии.
Арон потом рассказывал, что ему накануне ночью приснилось, будто епископ возложил на него свой плащ.
Арон побежал в один из заливов: всего там оборону с ним держало одиннадцать человек. А Эйольв с тридцатью людьми был в другом заливе. Кое-кто стоял и в третьем заливе.
Стурла направил свой корабль прямо туда, где стоял Арон с его товарищами. На Стурле был красный плащ поверх брони, и полы плаща были заткнуты за пояс (upp dregit blo?unum). Как только корабли зацепили дно, Стурла и его люди прыгнули за борт и пошли наверх. Побережье в этом месте было покрыто клубками водорослей, а выше лежала галька. Люди епископа стояли у верхнего края полосы, где кончались водоросли.
Стурла сказал:
— Вон там, наверху, стоит этот дьявол Арон. Не дадим ему ускользнуть.
Тут Стурла вскочил на водоросли; сбоку его прикрывал Сигмунд Крючок.
Арон ударил Стурлу и просил наступать на него, сказав, что здесь Стурле будет лучше видно оружие его брата Туми.
Стурла в ответ ударил Арона копьем и пробил ему щеку, так что наконечник, пройдя рот, показался из другой щеки.
Арон, в свой черед, ударил Стурлу с такой силой, что тот упал на бок в водоросли, и броня съехала, обнажив бедро. Арон хотел поразить его туда, но Сигмунд Крючок выбросил щит над Стурлой, и удар пришелся в щит.
После этого Стурла вскочил, и на Арона навалились скопом; копья стояли в его теле так густо, что он не сразу смог упасть. У него было множество ран, но, тем не менее, ранен он был не столь тяжело, как они надеялись.
Затем люди епископа бежали с побережья, а люди Стурлы преследовали их. А Арон остался лежать на поле боя.
После этого Стурла и его люди направились к церковному двору. Были захвачены и оскоплены два священника, Снорри и Кнут.
Арон по-прежнему лежал на водорослях, пока Эйольв сын Кара не подошел к нему. Он спросил:
— Жив ли ты, свояк?
Арон отвечал, что жив, но не может пошевелиться.
Эйольв поднял его на руки и понес к морю. Там стоял корабль, а в нем сидели священник Арни [419] и трое других людей.
Эйольв занес Арона на корабль и оттолкнул корабль от берега.
Они просили его ехать с ними.
Эйольв сказал, что хочет повредить оставшиеся суда, чтобы за ними не могли грести в погоню, и просил их не высаживаться на берег ближе Копейного Мыса.
419
Неясно, кто такой священник Арни. Человек с тем же именем и званием назван в списке павших на Гримовом Острове.