Семья и подвижничество
Шрифт:
Праведная Иулиания Лазаревская [114]
Праведная Иулиания занимает особое место в ряду русских святых жен. Она была обычной мирянкой, всю жизнь прожившей в имении мужа, и многодетной матерью, желавшей, но так и не принявшей монашества из-за необходимости вырастить детей. Однако пребывание в миру не помешало ей пройти значительный путь духовного возрастания и развития внутреннего аскетизма. Повинуясь домашним во всем житейском и неизменно помогая малоимущим, эта простая женщина приумножила в своей душе незаменимый христианский талант – забывать о себе ради других. О необходимости этого напоминает нам и ее жизнеописание.
Святая
В детстве и ранней юности Иулиания почти не посещала церковь: храм находился в нескольких верстах от деревни, где она жила, но часто приводить ее туда никто не считал нужным. Не было доступно ей и чтение Евангелия – сироту не обучили грамоте, полагая достаточным для нее знание домашних дел. Но юная душа подвижницы все равно развивалась. Она понимала и чувствовала добродетель и всеми силами тянулась к ней.
В шестнадцать лет девушка была обвенчана с молодым дворянином Георгием Осоргиным и переехала жить в его сельское имение. Там была церковь в честь праведного Лазаря, по ней село и называлось Лазаревским [115] . Венчавший пару священник Потапий напутствовал супругов и настроил их на христианскую семейную жизнь.
Муж Иулиании состоял на царской службе и должен был подолгу находиться в Астрахани – уезжал на год, а то и на два-три. Семья оставалась дома и ожидала его возвращения. Родители Георгия приняли и полюбили невестку. Видя ее разум и доброту, они поручили ей распоряжаться хозяйством. Иулиания отвечала им взаимностью, соединяя безотказность в исполнении приказаний с почтительным отношением.
Трудовой день молодой женщины начинался и заканчивался обращением к Богу. Вставая рано утром, она молилась вместе с супругом – по вечерам же одна, подолгу, совершая перед иконами по сотне и более поклонов с просьбой о прощении своих грехов. Часто, в отсутствие мужа, без сна проходили целые ночи: хозяйка проводила их за прялкой и пяльцами, а после, втайне от домашних, продавала сделанную вещь и раздавала вырученные деньги нищим. Помощь нуждающимся была одной из главных забот Иулиании на протяжении всей жизни. Она находила для этого самые разные возможности: брала у свекрови пищу, как бы для себя, и относила голодным, нанимала людей для погребения бедняков, поминала тех, за кого некому помолиться.
Большим испытанием для Лазаревского стала эпидемия чумы. Многие тогда умерли, а те, что не заразились, запирались в своих домах и не пускали никого, боясь прилипчивой смерти. Милосердие Иулиании превратилось в этих условиях в настоящий подвиг: скрываясь, она ухаживала за больными, омывала их в бане, лечила и молила Бога об их исцелении. Господь помиловал смелую женщину, и она благополучно пережила эпидемию. Ей предстоял еще долгий путь, полный испытаний.
Георгий и Иулиания вырастили семерых детей: шестерых сыновей и одну дочь. Еще четыре сына и две дочери умерли в детские годы.
Оставшимся в живых мать посвятила всю свою жизнь, но не уберегла:
Повинуясь главе семьи, Иулиания отказалась от мысли о постриге, но стала проводить подвижническую жизнь дома. Родители мужа к тому времени умерли, и женщина, раздав значительную часть имущества, довольствовалась малым. Спала не более двух часов в день на жестком ложе, совершенно воздерживалась от пищи по пятницам, а по субботам и воскресеньям устраивала общие трапезы для бедняков. Ночи она проводила в молитве, а утром уходила в храм на службу, после которой, вернувшись домой, приступала к обычным домашним делам. Муж по взаимному согласию жил с ней как брат с сестрой – это продолжалось десять лет, до самой его кончины.
Похоронив супруга, святая еще более отрешилась от житейских благ. Она отдавала даже свои теплые вещи и ходила зимой в легкой, летней одежде. Творя дела милосердия, Иулиания усердно молилась о покойном муже и детям, горевавшим после смерти отца, неизменно говорила так: «Не плачьте о нем много, дети мои!
Вместо слез творите милостыню по силе и храните между собою любовь».
Ей было уже более шестидесяти лет, когда края, где находилось Лазаревское, постиг страшный голод – такой, что отмечались даже случаи людоедства. Святая умоляла домашних не касаться чужой собственности и не терять человеческого лица. Она распродала весь скот и все оставшееся имущество, купила на эти деньги хлеб и кормила не только своих, но и чужих. Неизвестно, вели ли себя подобным образом ее дети, однако поступки матери не могли не служить для них впечатляющим примером исполнения евангельской заповеди любви.
Когда запасы хлеба в доме иссякли, Иулиания отпустила на волю слуг и переселилась в нижегородское село Вочнево. Чтобы прокормиться там во времена голодного оскудения, она велела оставшимся с ней верным людям из челяди печь хлеб из древесной коры и лебеды. Многие замечали, что по усердным молитвам подвижницы он приобретал приятный сладкий вкус, какого не имеет порою и хлеб из зерна. В такой полуголодной нищете святая провела два года – и не изнемогла, не отчаялась, но более прежнего была бодра духом.
В декабре 1603 года, будучи уже в преклонном возрасте, она почувствовала приближение земного конца. На рассвете второго января, шесть дней пролежав в болезни, причастилась Святых Тайн, а затем позвала всех членов своей семьи, которой отдавала силы и доброту в течение всей жизни. «Сильно желала я принять ангельский образ иноческий, но не сподобилась из-за грехов моих и нищеты, ибо недостойна была – грешница и убогая. Бог так изволил, слава праведному суду Его» – таковы были последние слова святой. С любовью и скорбью приготовив к погребению тело матери, родные положили его в клети [т. е. в отдельной нежилой постройке]. Ночью, проходя мимо, они увидели над гробом неведомо кем зажженную горящую свечу…
Спустя некоторое время благодарный сын, Дружина, решился написать повесть, чтобы поведать миру о замечательной душе и судьбе своей матери. Это произведение вошло в число памятников русской литературы. А род Осоргиных вплоть до XX века известен был священниками, праведниками и просто добрыми интеллигентными людьми. Мощи же самой праведной Иулиании обретены нетленными и почивают сейчас в Муромской Николо-Набережной церкви. К святой нередко обращаются с молитвенными просьбами об устроении домашней жизни. Существует также традиция приносить к ее мощам больных детей.