Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть I

Чинмой Шри

Для того чтобы знать реальность, нам нужно прийти к ней особым образом. Если Бог — это Реальность, которую мы хотим переживать, тогда нам нужно прийти к Нему через веру и любовь. Если мы сможем развить веру, тогда внутри этой веры непременно проявится божественность.

Вера — для того, кто сознательно, одухотворенно, преданно и безоговорочно начал идти путем Истины. Вера в жизни искателя первостепенно важна. Искателю нужна вера в собственную жизнь устремления, а также ему нужна несокрушимая вера в Бога.

Мать говорит ребенку: «Это твой отец». Ребенок тотчас верит. Мать говорит ему: «Это алфавит, а это буква “А”». Ребенок тотчас верит. «Это

огонь», — объясняет она, и ребенок не спорит с матерью. Подрастая, он понимает, кто его отец, что такое алфавит и что такое огонь. В духовной жизни мы тоже начинаем свое путешествие с веры и растем с верой.

Когда человек веры завершает свое путешествие, он получает особое осознание. Вначале, до Богоосознания, он думает, что трудился очень упорно. Он понимает, что его личное усилие и Милость Бога идут рядом, но чувствует, что его усилие принесло ему около девяноста девяти процентов результата, а Милость Бога, вероятно, один процент. Но, когда он осознает Бога, он тотчас понимает, что Милость Бога совершила девяносто девять процентов, а его личное усилие — один процент. И затем, когда он знает, что для него, как для искателя, сделали Сострадание и бесконечная Щедрость Бога, он понимает, что даже один процент собственного устремления и прогресса был результатом Милости Бога. Он видит, что в его непосредственной семье есть люди, которые все еще нежатся в удовольствиях невежества. Почему же он полностью пробужден? Именно Милость Бога работает в нем и через него, позволяя осознать Бога, в то время как другие все еще крепко спят.

Есть ложная йога, и есть настоящая Йога. Одной из причин, по которой многие люди неохотно принимают Йогу, является то, что их понимание Йоги неправильное. Ложная йога скажет, что для осознания Бога нам нужно отправиться в гималайские пещеры. Ложная йога скажет, что Богоосознания можно достичь мгновенно. Ложная йога скажет, что если мы дадим миллионы долларов какому-то духовному Учителю, он немедленно дарует нам Богоосознание. Ложная йога скажет, что нужно отречься от всего — от всего, что у нас есть, и от всего, чем мы являемся.

Настоящая Йога скажет, что для осознания Бога нам не нужно уходить в гималайские пещеры. Мы сможем осознать Бога, где бы ни находились, ибо Бог познается в сердце. Сердце для Богоосознания — не только лучшее место, но и единственное место. Настоящая Йога скажет, что Богоосознание не может быть достигнуто в мгновение ока, это долгий и трудный процесс. Настоящая Йога скажет, что нам не нужно ни от чего отрекаться, нам нужно только преобразовывать. Если внутри нас ночь, мы преобразуем эту ночь в Свет. Многие люди пугаются до смерти, когда их умы посещает идея отречения. Но я хочу сказать, что люди, которые боятся отречения, однажды непременно откроют, что отречения, как такового, не существует, есть только преобразование невежества в знание, тьмы — в свет, связанного землею разочарования — в Небесно-свободный восторг.

Для того чтобы получить ученую степень, которая дает только земное знание, земную мудрость, нам нужно учиться с самого детства, вероятно, двадцать лет. Богоосознание — тоже предмет. То, чего мы достигаем, осознавая Бога, — это Покой, Свет и Блаженство в безграничной мере в нашем внутреннем существе. И тогда мы имеем дело не с ограниченным знанием, а с Бесконечностью, Вечностью и Бессмертием. Естественно, достижение этой всевышней Цели займет много лет, много инкарнаций.

Когда Бог хочет ускорить наш прогресс, Он становится вечно сострадательным Отцом и приводит в нашу жизнь духовного Учителя. Когда мы впервые слышим о духовном Учителе, наше человеческое эго немедленно выходит на поверхность: «Зачем мне нужен учитель? — спрашивает оно. — Разве я не могу быть учителем самому себе?» Это эго — невежество. Чтобы чему-то научиться, нам всегда нужен учитель. Мы можем пойти в книжный магазин и купить учебники, по которым

учатся в школе, и учиться по ним дома самостоятельно. Но, читая эти книги без помощи учителя, мы часто бываем сбиты с толку. Нам может казаться, что изучаемое нами является неправильным или неточным. Поэтому мы идем к учителю для квалифицированной помощи и правильного руководства. Он убеждает нас в правильности того, что мы учим. Так же и в духовной жизни, Учитель в высшей степени важен. Верно, что у первого человека на земле, который осознал Бога, не было Гуру-человека. Но мы знаем, что с незапамятных времен все духовные Учители принимали помощь от своих предшественников.

Сегодня мы студенты, но мы не останемся студентами вечно, когда-то мы сами станем учителями. Мы осознаем Истину, как это сделал наш Учитель. Если мы мудры, мы захотим ускорить свое духовное путешествие. Мы чувствуем, что время — это великий фактор. Если мы можем достичь чего-то сегодня, мы не будем ожидать завтрашнего дня. Чтобы приехать из Нью-Йорка в Канаду, я выбрал самолет, а не машину, потому что самолет гораздо быстрее. Через четыре часа полета я приземлился на канадской земле. Сразу по прибытии я начал путешествие и смог служить канадцам, согласно своим способностям, в течение двухнедельного пребывания. Мы чувствуем, что в духовной жизни скорость имеет огромное значение.

Сейчас нашей первой и самой главной Целью является осознание Истины. Давайте забудем о слове «Бог». Оно часто создает нам огромные проблемы. Но, если мы очень искренни, мы взываем об Истине. Нет никого, кто бы отрицал существование Истины. Мы хотим быть искренними, и доказательство нашей искренности в том, что мы хотим видеть лик Истины. Вначале мы видим лик Истины, затем стараемся раскрыть лик Истины и, наконец, стараемся проявить лик Истины. Чем быстрее мы достигнем Истины, тем лучше, ибо осознание Истины не является концом духовного путешествия. Необходимо раскрытие и проявление. Только когда мы сможем проявить Истину, удовлетворение озарит нашу жизнь.

Madhuman me paroyaoam.

Madhumat punaroyaoam.

Да будет сладок мой уход из дому.

Да будет сладким мое возвращение.

ЛЮБИТЬ И СЛУЖИТЬ

Университет Виктории, Виктория,

Британская Колумбия, Канада

15 октября 1975

Любить и служить, служить и любить. Мы любим Бога. Мы служим Богу. Когда мы любим Бога, мы видим. Когда мы служим Богу, мы чувствуем. Что же мы видим? Мы видим Лик Бога. Что же мы чувствуем? Мы чувствуем Сердце Бога. Лик Бога вдохновляет нас. Сердце Бога просветляет нас.

У вдохновения много-много друзей. Из всех его друзей устремление — самый лучший друг. У просветления много-много друзей. Из всех его друзей совершенство — самый лучший друг. Устремление — это внутренний зов нашего сердца. Просветление — внешняя улыбка нашей жизни. Внутренний зов поднимается высоко, выше, в высшее и преданно, одухотворенно и безоговорочно старается стать единым с вечно превосходящей Реальностью. Внешняя улыбка распространяется повсюду вокруг и старается проявить Божественность, Вечность, Бесконечность и Бессмертие.

Настоящий искатель — тот, кто постоянно хочет расти, сиять и струиться в Сердце Абсолютного Всевышнего. Он любит Бога и служит Богу не потому, что Бог — само могущество, но потому, что Бог — сама доброта. Он любит Бога, поскольку знает, что без Бога он не существует. Он служит Богу, поскольку чувствует, что без него не существует Бога.

Каждое мгновение искреннему искателю нужно любить Бога и служить Богу с чистым сердцем и ясным умом. Сердце чистоты и ум ясности должен иметь каждый искатель, для того чтобы ускорить свой внутренний прогресс и приблизить внешний успех.