Странствующий
Шрифт:
Вот так целый день мы ездили и «определялись». А к вечеру в лесу устроили пикник с возлияниями, на котором пели «Не расстанусь с комсомолом, буду вечно молодым» и, разумеется, «Наш адрес не дом, и не улица 3/4 наш адрес Советский Союз». Я, помнится, все жаждал между тостами «помахать литовкой», но меня осаживали «старшие товарищи»: «Мы еще не вполне… совсем еще… не до самого конца… определились». А Галина, подпрыгивая от каждого звука, всем этим процессом громко командовала, мудро направляя в нужное русло.
Вот и сейчас, также подпрыгивая и ёрзая на каждом слове, она увлеченно рассказывает:
3/4 Сижу недавно на остановке и жду трамвая. Подсаживается ко мне крутой мэн с хвостом и в костюме от Валентино. Ботинки крокодиловые, часы швейцарские… И рассказывает, что из Германии
3/4 А «братана» того случайно не Михаилом зовут?
3/4 Точно! А что, вы с ним встретились?
3/4 Да. Сподобились.
Последние слова произносятся в сельском дворе, когда машина замирает у гаража. Глафира забывает о Михаиле, о нашей с ним встрече. Видно, для нее это обычный рядовой случай. Каких множество в ее жизни, богатой на события. Она выходит из машины.
3/4 Значит так. Тут половина села наша. Это храм, 3/4 показывает она пальцем. 3/4 Вот это дом старца, вам туда. Там 3/4 братья-монахи. Вон там 3/4 сестры. А в конце 3/4 братва на нарах парится. Сейчас идите к старцу, благословитесь. Всё! Определяйтесь.
Восхождение к идеалу жены
Старец принимает нас, как родных. Даже обрадовался. Приказывает откушать в трапезной и отдыхать с дороги. Устраиваемся в доме для приезжих.
Вечером после службы сидим в трапезной. К старцу не подойти: со всех сторон облеплен народом. Глафира с сестрами что-то оживленно обсуждает. Видимо, из Святых отцов, потому что оттуда доносится: «Пелагея Рязанская».., «Игнатий Брянчанинов».., «Серафим Саровский».., «Нил Мироточивый».
Мое внимание привлекает иеромонах с окладистой бородой и длинными волосами. Вроде бы не первый год в скиту, но прямой взгляд чуть насмешливых пронзительно умных глаз выдает в нем немалый остаток мирского. Вместе с тем, в его облике, в поведении, манере общения сквозит то мужественное великодушие, которое свойственно людям, познавшим глубокие страдания. Такие люди обычно ценят проявление доброты в окружающих выше всего прочего. Быть может, потому, что многие годы испытывали острый недостаток этой благодатной энергии.
3/4 Что, и вас наша Глафира успела изумить? 3/4 спрашивает он с улыбкой. 3/4 Уникальная женщина! Ни малейшего лукавства, никаких утаек 3/4 как распахнутая книга. Что на уме, то и на языке. Нам всем у нее поучиться надо этой детской прямоте.
3/4 Случайно не вы вместе с ней в райкоме работали? А зовут вас отец Георгий, 3/4 догадываюсь.
3/4 Да, я, 3/4 снова улыбается он. 3/4 Работали… Потом, правда, в бизнес ушел. Связи помогли. Наоткрывал обменников, магазинов, складов 3/4 целую торгово-финансовую империю сколотил. Миллионы потекли в карманы. Но, видишь ли, заработать деньги было легко, во всяком случае для меня. Проблема появилась, казалось, на ровном месте. Люди стали от денег портиться. А друг мой самый близкий нанял шайку и стал угрожать, как самый дикий беспредельщик. Мне бы в ответ свои профсоюзы выставить, да тут такой кровью запахло, что я остановился. И вовремя. В результате друг мой в земле сырой лежит, а я здесь оказался. Помните житие преподобного Антона Римлянина? Его перенесение на камне из Италии в Великий Новгород? А меня Господь на
… И тут мимо нас проходит монахиня. Немой полутенью отделяется из угла, где в окружении чад сидит старец. И мимо нас, мимо меня, мимо всех, 3/4 никому не принадлежа, даже эфир не возмутив, но взгляды все к себе невольно привлекая, 3/4 бесшумно двигается к выходу.
Сейчас намного реже, а раньше бывало такое. Входишь в дом, где нет женщины, и там все не так: грязь на столе, беспорядок, кушать нечего. Но вот появляется женщина 3/4 мать, хозяйка 3/4 и все меняется. За каких-то полчаса и стол ломится от вкусной еды, и чистота, уют. Да еще между делами и слово ласковое скажет, на которое способна только мать. Глядь 3/4 а мужик давеча бывший зело неприкаянным, ладится на глазах. И будто встает на место недостающая часть некоего механизма, и он начинает работать споро и бесперебойно.
От женщины такой никогда не услышишь ни упреков мужу, ни единой подвижки качания прав. Женщина-устроительница тиха и работяща, миролюбива и легка на любую радость. В ее доме ангелы живут и сообщают ему мир и тот мистический уют, в котором царствует твердыня процветающей доброты. Она двигается подобно легкому облаку, касаясь руками мужа, детей, животинки, предметов 3/4 и сияет вокруг нее тихий покой.
И где же довелось мне вернуть утраченное с детства чувство материнского животворного присутствия? В женском монастыре. Оказывается, монахиня несет в себе и питает среду раздраженных людей именно тем мирным материнством, которое так покоило и освещало мое детство. Вот она проходит мимо 3/4 усталая от трудов, прозрачная от недосыпаний и поста, собранная, во всеоружии смирения, вся в черном, с материнской улыбкой на лице 3/4 а все вокруг будто солнышком освещается, будто радугами полыхает, цветами благоухает.
Растерянно думаешь, что же произошло? Да ничего необычного. Просто мимо прошла монахиня. А ты уже весь изменился, а в тебе самом появилось сокровенное тяготение к чистоте, мирности, гармонии жизни. И думаешь, а человек ли это? Не сам ли Ангел Божий коснулся тебя своим огненным крылом? Не в этом ли его ласковом пламени сгорели разом вся твоя нечистота и та изматывающая боль, которую рождает неприятие хаоса?
И думаешь ты, как возможно это в наше время, когда зачастую от женщин исходят самые дикие раздоры? Когда вопиющее, несовместимое, убийственное сочетание «мужественная женщина» становится нормой. А оказывается, жива среди людей эта женственность, и будет жить, пока мир существует. Просто, это сокровенно, оно не лезет в глаза, не визжит рекламой, не вопит скандалами. Это 3/4 тихо и застенчиво. Потому что настоящее.
3/4 Вы просто не можете себе представить, какая она, эта матушка Рахиль 3/4 громко шепчет Глафира, присевшая за наш стол. 3/4 Представьте, художница, из русских эмигрантов первой волны. Вернулась из Франции добровольно! Жила там в старинном замке. Спортивные машины, там, гольф, яхты, богема 3/4 все бросила. Вы видели ее пальцы? Во-о-от такой длины.
Глафира вдруг замечает, что привлекает всеобщее внимание своим громким голосом. Оглядывается, смущенно улыбается и, приникнув к столешнице, заговорщицки полушепотом продолжает:
3/4 А тут что было-то, слушайте. У нас в храме отец Георгий расценки на требы вывесил недавно. Мать Рахиль с полчаса стояла перед списком. Наверное, рубли на франки по привычке переводила. Я к ней подхожу и спрашиваю, мать Рахиль, в чем проблема? Может помочь? А она показывает пальцем на стоимость неусыпаемой псалтири на год в пятьсот рублей за имя и молчит. Только дышит. Или не дышала даже, не помню…
А через пару дней приезжает в скит один местный бизнесмен в подпитии. Видно, никто его тонкую душу в округе не понял 3/4 ну, он к нам и подался самовыражаться. Сидим в трапезной вон за тем столом и кашу пшенную едим. Он вваливается в трапезную и 3/4 бух на стол две пачки пятисотрублевок: нате, мол, берите, для Бога ничего не жалко. И тишина!..