Странствующий
Шрифт:
3/4 Скинхедов?
3/4 Ну да. Вот что он сказал. Этот, цивилизованный мир, значит, вырастил себе врагов среди мусульман и негров, а сам с ними справиться не может. Вот нас на них через этих лысых… скин-хен-дов… и натравливают. А нам, православным, нельзя ненавидеть никого. Нам Господь завещал любить всех, даже врагов. Правильно, брат?
3/4 Точно, Александр. Но, здорово ты его!.. 3/4 качаю головой. А сам понимаю, что уже полюбил этого человека, что мне очень уютно здесь, и расставаться с ним не хочу.
Собеседник смущенно улыбается. И с видимым удовольствием тихо повторяет:
3/4 Да благословит тебя Господь!
Фолиант
3/4 Батюшка, отец Георгий сказал,
3/4 Самая уникальная книга, детки, это Библия. А все остальное по сравнению с ней 3/4 это так… Есть книга, есть. Вот она.
Старец встает, открывает шкаф и достает толстую книгу в коленкоровом переплете. Осторожно кладет ее перед собой на стол.
3/4 Вы, наверное, слышали легенду о Вечном жиде? История эта имеет отголоски в культуре многих народов, как европейских, так и арабских, и даже тюркских. Имен у этого несчастного тоже много: Агасфер, Бутадеус, Эспера-Диос, Картафил, Малх, Кустандэ. Сначала история эта передавалась устно, как Палестинское предание, основанное на Страстях Господних. Затем кругами разошлась по всему миру в разных литературных обработках. Впервые в записанном виде она появилась в тринадцатом веке в виде рассказа английского монаха, вошедшего в «Большую хронику» Матвея Парижского. Там пересказывались слова архиепископа армянского о личной встрече в 1228 году в Палестине с современником и оскорбителем Христа 3/4 Иосифе Картафиле. Когда Господь остановился рядом с ним, отдыхая под бременем креста, тот грубо ударил Спасителя и сказал: «ступай мимо, иди на смерть». На что Иисус, ответил: «Я пойду, но ты не умрешь до Моего возвращения». С тех пор этот несчастный скитается по земле в ожидании Второго пришествия Христа. Доживает до ста лет, потом тяжело заболевает, но каждый раз после болезни с одра встает тридцатилетним, каким и был во время своей трагической встречи с Господом.
3/4 И что же, эта история произошла на самом деле?
3/4 Слово, как известно, имеет материальную силу. Даже ложь опирается на реальные факты, только подаются они в извращенном виде. Думаю, что это правдивая история. Во всяком случае, эта книга, 3/4 старец положил руку на фолиант, 3/4 излагает историю о православном монахе, который был оскорбителем Христа, но раскаялся и крестился. Повествование здесь ведется от первого лица. Называет он себя «я», прибавляя уничижительные определения.
3/4 И насколько можно ей доверять?
3/4 Насколько сердце подскажет. Даже если это литературный вариант легенды, в этой книге множество замечательных мест, в том числе пророчеств. Интересно другое. Она существует в одном экземпляре. И сколько ни пытались ее размножить, копии исчезают. Или сгорают, или тонут, или бесследно пропадают.
3/4 А вам, батюшка, как она досталась?
3/4 Ко мне эта книга перешла от духовника. Ему 3/4 от его духовника. Так и передается: из рук в руки, из рода в род.
3/4 А какой период она охватывает?
3/4 От Страстей Господних до наших дней. Будущее здесь подается в пророчествах.
3/4 Как же до наших дней, если ей уже не один десяток лет?
3/4 В том-то и загадка! 3/4 улыбается старец. 3/4 С каждой передачей в следующие руки каким-то образом дописываются новые главы. Как бы из пророчеств события переходят в современность.
3/4 Мистика…
3/4 Да. Еще одна особенность. В каждом поколении ее пытаются размножить, но все экземпляры теряются, кроме одного. И в этом экземпляре каждый раз появляются новые страницы с новыми событиями. И происходит это после появления странника. Вот так же, как вы, приходит человек, останавливается пожить. Следом появляются люди, желающие размножить книгу, а затем — новый дописанный экземпляр. А странник, люди и копии 3/4 исчезают.
3/4 Батюшка, не томите! Прочтите нам что-нибудь.
3/4 Откуда пожелаете: из прошлого, настоящего или из будущего?
3/4
3/4 Ну, ладно, 3/4 старец раскрывает книгу на закладке. 3/4 Так. «Со времени моего последнего посещения монастырь этот обветшал еще более. Внешне его стены выглядят обновленными и подкрашенными. Но я чудным образом всюду вижу трещины и руины. На всенощной вместе со мной стояли полсотни монахов и паломников. Но мало среди них мне удалось разглядеть настоящих монахов. Но был мне Голос: «И этих Я спасу, если будут терпеть свою немощь». Я в благодарении поднял голову к фреске на куполе, изображающей Творца. От Его державной десницы по четырем сторонам расходились трещины в руку толщиной. Собор от таких трещин давно бы обрушился, но видел я четырех Ангелов Божиих, которые удерживали от падения четыре части купола. Видел я также священников, мысли которых витали далеко от Престола Божия. Только двое служили по-настоящему. Но Ангелы Божии восполняли служение и читали записки и помянники, поданные в алтарь, молебны и панихиды. Видел я монаха, который нес послушание старца. Многое советовал он от своего ума, будучи образован. И люди шли к нему и спрашивали, как им жить. Старец говорил с приходящими, будто это монахи-отшельники первых веков, и советовал невозможное. Но люди пришли к нему не для исполнения его слова, а ради досужего интереса или с бытовыми вопросами. И это их спасало от ошибок. Видел я истинного старца с чистым сердцем. Но он по ветхости никого не принимал. И прозревал он пришедших в монастырь и молился Господу и Пречистой Матери обо всех. И открылось мне, что Церковь Христова со дня основания и поныне не теряла полноты неизбывной. И Господь сохраняет для Себя полное количество верующих, монахов, священников и старцев. Когда развращение людей возрастает, полнота скрывается от глаз людских. Но молитвы затворников не умолкают. И так изливается благодать на людей. И они спасаются».
Старец затихает. По его щеке медленно стекает слеза. Мы взволнованно молчим.
3/4 Видите, детки, как мы ослабли. Суета мира совершенно помрачила нас. Какие за нами труды? Какие подвиги? Нет ничего. Только милость Божия и слезы Пречистой Богородицы удерживают нас на пути спасения. Вот так, детки. Но молиться мы должны, сколько хватит сил. Сказано, что и намерения наши Господь целует.
3/4 Теперь мне понятно, батюшка, почему эта книга только в одном экземпляре. Слова ее слишком жестоки своей правдой. От таких слов люди могут соблазниться и впасть в уныние. Ну, а что-нибудь о будущем можно прочесть? Насколько я помню, у нас впереди время подъема и расцвета.
3/4 Да, конечно, 3/4 кивает старец и бережно листает машинописные листы вперед. 3/4 Вот. «Перед приходом к власти государя Россия так ослабеет перед всем миром, что приходи и бери ее. Развал России произойдет очень быстро. Сначала разделятся славянские народы, затем отпадут республики: Прибалтийские, Среднеазиатские, Кавказские и Молдавия. После чего центральная власть будет еще более ослабевать. Так что начнут отделяться автономные республики и области. Дальше пойдет еще больший развал. Власть центра перестанут признавать, провинции попытаются жить самостоятельно и уже не будут обращать внимание на указы из Москвы.
Захват Сибири Китаем произойдет не военным путем. Вследствие ослабления власти и открытой границы китайцы станут массами переселяться в Сибирь, скупать недвижимость, предприятия, квартиры. Путем подкупа, запугивания, договоров они постепенно подчинят себе экономическую жизнь городов. Все произойдет так, что однажды русские проснутся и поймут, что они уже не в России, а в Китае. Китайцы жестоко расправятся со всеми попытками сопротивления. Запад же будет способствовать этому ползучему завоеванию, помогать Китаю вооружением и экономически.