Суть Руми
Шрифт:
Подумай, как несправедливо это!
На пустоте ты строишь, как на тверди,
Её при этом именуя смертью!
Ведь пустота скрывает бесконечный,
Кормящий всех нас океан предвечный!
Иблис создал тебе мираж, наверно!
Заполз ты в норку, словно аспид скверный,
И в сад огромный, где нора отрыта,
Боишься сунуться, как жулик битый!
Твой страх пустой пред пустотой и смертью
Рожден Иблиса лживой круговертью!
* * *
Теперь, своё обдумав заблужденье,
Послушай-ка,
Он нанизал жемчужную поэму
О пустоте - на ту же, братец, тему.
* * *
Махмуд-шах** в Индии, им покорённой,
Усыновив, взял ко двору, ребёнка.
Когда подрос смышлёный этот малый,
Султаном сделал его шах удалый,
И усадил с собой на трон злачёный ...
Султан рыдает свежеиспечёный!
– "Зачем ты плачешь, мой сынок любимый?
Теперь ты стал могучим властелином!
Перед тобой построена дружина,
В руках твоих Империи машина."
– "Я вспомнил вдруг свою семью большую,
И мамочку любимую, родную!
То, как пугали взрослые тобою
И над моей рыдали долей злою!
Где все они? И отчего не могут
Благодарить за это счастье Бога?"
* * *
Не бойся изменений, как ребенок,
Ты ведь давно уж вырос из пелёнок!
Махмуд***– святое прозвище Аллаха!
Ты "До Конца Хвали" Его без страха!
Проникнись духом пустоты! Как нищий -
Не запасай себе на завтра пищи!
Избавься от хватательных привычек,
Привит родителями злой обычай!
Не слушай глупых бабских причитаний!
Они не защитят от испытаний!
Хоть, кажется, хлопочут для защиты,
Но дурью те защитнички набиты!
И худшего врага не знают люди,
Чем тот, кто жажду пустоты осудит!
Поверь, наступит этот день однажды,
Когда, влекомый в путь духовной жаждой,
Ты удостоишься сидеть на троне
И будешь плакать в золотой короне,
Вдруг вспомнив ошибавшихся старушек.
Я дам ещё один совет, послушай ...
* * *
Как матерь, тело духу. Но с рожденья,
Его старается лишить движенья,
Чтобы навеки при себе оставить,
И помыкать им, да себя забавить.
Но дух всегда перерастает тело,
Как детскую одёжку, что висела,
На нём сперва, как бы с плеча чужого,
Но после стала коротка обнова.
В духовной спячке тело душит душу,
Как мать, приспавшая дитя подушкой.
Оно,
К тебе приехал и считает кости
В тарелках, опасаясь униженья ...
Будь терпелив и окажи почтенье!
Как компаньон, он для тебя полезен,
И ты с ним постарайся быть любезен!
Ведь закалив духовное терпенье,
Ты приближаешь время просветленья!
Вот роза средь шипов живёт в терпенье,
И соловей поёт ей в восхищеньи!
Терпенье помогает шустрой птице
На яйцах сидя, с голодом мириться.
Терпенье показали нам Пророки -
Не подгоняя, предвещали сроки.
Краса каллиграфических узоров
Рождается терпеньем рук и взоров.
Любовь и дружбу строят на терпенье.
В терпеньи - двух сердец соединенье!
И если оказался ты заброшен,
Ты был нетерпелив к друзьям хорошим.
Будь рядом с теми, кто поближе к Богу.
Они покажут и тебе дорогу.
Скажу ещё такую аксиому:
– "Всё, что проходит в дом или из дому
Всё, что встаёт, летит или садится -
Не то, что для любви моей годится!"
Люби Того, кто создаёт Пророков!
Иначе станешь, как костёр, до срока
Покинутый в пустыне караваном,
Что в пустоте мешает дым с туманом.
___________________________
* Аттар (Аптекарь), Фаридэддин (ок. 1119 - 1230), великий персидский суфий, поэт и учёный.
** Махмуд-шах Газневи (970 – 1030) – великий завоеватель, создал обширную империю, включавшую Иран, Афганистан и Сев. Индию.
*** Махмуд - одно из имён Аллаха, означающее "Восхваляемый До Конца".
Меснави (4, 1369 - 1420)
ПУСТОТА
Посмотрим, чем виденье Божье
На человечье непохоже.
Мы часто задаём вопросы:
– "Зачем живём мы, как отбросы?"
– "Как мог я - человек невредный,
Жестоким быть, как идол медный?"
Да, совершаем мы поступки,
Но многие из них - проступки!
Насколько же в земной юдоли
ВольнЫ творенья Божьей воли?
Мы смотрим вспять и осуждаем,
То, как Адам расстался с Раем!
Вперёд же видеть неспособны,
Тут мы кротам слепым подобны!
Нам не понять при всём желаньи
Суть двустороннего видЕнья -
Предбудущего откровенье,
Плюс миновавшего всезнанье!
Мудр Бог, а не рационален!