Сувенир из Нагуатмы. Триумф Виджл-Воина
Шрифт:
— Как же так, — Настенька растерялась слегка. — Тогда спрошу по-другому, извини за бестактность… Женщина-то у тебя была?
— Женщина у меня была.
— Постоянная?
— В одном институте учились.
— Что же не поженились?
— Она у меня была просто так, любопытства ради.
— Интересная ситуация.
— Очень. После нее, той сокурсницы, я больше не проявлял любопытства.
— Ещё интереснее. Прямо кино. Почему, братец, ежели не секрет?
— Я же говорю: увлекся йогой.
— Одно другому разве мешает?
— Эти две вещи несовместимые.
— Вот как?
— Да, только так. Ты ведь тоже на
— Нет, я таких тонкостей не знаю, — сказала она в раздумье. — Я даже не знаю, чем я занимаюсь таким, йога тут или что другое. Вот ты объясни, братец, мой странный вездесущий и всемогущий Луч — это серьезно?
— Конечно. В твоем вопросе есть и ответ: Луч-то у тебя не просто так, он “вездесущий” и “всемогущий”… Ты спасла мое “Я”, мою Сущность выпустила из заточения — это о чем-нибудь говорит?
— Да, так, — согласилась она. — Но все-таки мне как-то не верится, что все это не игра. Ну хорошо, у меня что-то есть, какие-то необыкновенные силы или как их там…
— Сиддхи, — подсказал я.
— Пусть сиддхи. Что дальше?
— Дальше их надо развивать. Идти, совершенствоваться. Не рассуждая о дороге. А Путь, как учат древние мудрецы, выведет к цели сам. У каждого свой Путь и своя Цель.
— И у Димы тоже?
— Обязательно.
— А куда он его выведет, ты знаешь?
— Все дело, сестрица, в том, что Дима еще не совсем на пути. Он в поисках и рано-поздно выйдет на свою единственную дорогу…
В общем, как мог успокоил Настеньку. Силы ее — от Бога. К тому же она не злоупотребляет своими сиддхами, наоборот, ко всем с любовью и добротой. Так чего бояться? Наверняка у нее скоро откроется связь с Учителем, тогда и вовсе путь станет прямым и ясным. Но нелегким, не надо себя обнадеживать.
“Понимаешь, на высокой горе стоит блистательный Храм. А вокруг горы, спиралью, вьется гигантская дорога. Семь витков символизируют семь Кругов Эволюции. По дороге нескончаемый поток людей бредут, очи долу, тысячелетиями бредут, медмедленно поднимаясь в гору… И лишь отдельные личности догадываются оторвать глаза от земли, посмотреть вверх: что там? И тогда высоко в небесах, на самой вершине, они замечают сияющий Храм. Радость переполняет сердца путников, радость открытия. И они оставляют широкую долгую дорогу, чтобы устремиться к Храму напрямик, по нехоженым отвесным тропам. Обрываются они и падают, но упорно карабкаются наверх, потому что знают, видели своими глазами — там их конечная цель, там божественный Храм…”
— Скажи, сестрица, разве путь в гору напрямик может быть легким? Настенька смотрела на меня во все глаза. Словом, хорошо поговорили в этот вечер. И лишь у себя в избушке я спохватился, опомнился. Что же я о ней самой не расспросил как-следует! Ведь она затеяла разговор о другом. Ее интересовал я лично, мое одиночество, мое отношение к слабому полу. Не праздная ведь болтовня, не голое любопытство. А я все свел к Пути, вскочил на любимого конька и понесся!..
15 сентября. Занимаюсь своими Лучами. Наполняю Психической Энергией, очищаю Сознанием. Пытаюсь “организовать” Свет в голове, а после опустить, что ли, его, высветить, словно фонарем, свои чакрамы. Но вместо центров вижу лишь расплывчатые пятна, слабое голубое свечение. Иногда пятна как бы вспыхивают, разгораются, и это радует, придает силы. Но чаще пятнышки света как бы передо мной, просто вижу их в пространстве, и тогда труд-но разобраться,
Конечно, до полной готовности, до настоящего воспламенения чакрамов, до вскипания черной Психической Энергии в горловом центре еще далеко, к тому же не представляю, как Иду и Пингалу вводить в Сушумну, каким образом дать толчок, пробудить Змея Кундалини… Об этом именно и спросил О’Джана, не дожидаясь ночи и транса. В трансе я только слушаю, запоминаю, боясь пропустить слово. Обычная связь хороша тем, что я и вижу, и слышу Учителя, обдумываю ответы и сам, по ходу задаю вопросы.
— Проведем практическое занятие, — сказал Учитель. — Садись в позуПадма-асана и слушай внимательно. Итак, в положении Лотоса силою мантрама ОауМ следует проникнуть в основание чакрама Вишудда. Но прежде ты должен хорошо увидеть течение флюидов Ида и Пингала…
Все было сделано, как велел О’Джан. Через некоторое время Он сказал:
— Ну вот, ты сосредоточился на своих флюидах. Ты хорошо видишь их, не так ли?
— Да, Учитель, довольно отчетливо.
— Теперь заведи кончик языка к самой верхней точке на нёбе. Поясняю: на кончике языка два выхода каналов Нага, они должны соприкасаться с Шанкхини. Тогда Сома, нисходящая из Лотоса Бра-мы, будет свободно и обильно насыщать все тело. Сознание тоже наполнится божественным нектаром, не даст провалиться в забытье.
…Ну, сынок, сконцентрируемся на Иде и дви-немся по ней Сознанием против потока. Учти, Со-знание твое будет затуманиваться, и это опасно. А чтобы его не утратить, необходимо вслушиваться в звучание левых Мудр. При этом надо применять мантру “Ида” и усиленно нагнетать Психическую энергию. Возбуждай в себе чувство радости и этим обеспечишь непрерываемость Сознания во время движения против потока Иды. Когда же достигнешь точки входа Иды в Савикальпу, не допусти замыкания обратного хода флюида с прямым, а смело продвигайся в Сушумну. Остановись здесь, закрепи Сознание мантрой “Шакра” и поднимайся по внешней стороне Сушумны до горлового чакрама.
…Запомни, сынок: при обратном движении по Иде возникает мучительная сонливость, ее следует во что бы то ни стало преодолеть. Уснувшего в этом потоке способен пробудить только Учитель. Но чаще адепт пробуждается уже в Тонком Мире, естественно, утратив жизнь в Мире Плотном. Тебе понятна опасность?
— Да, Учитель, понятна.
— С осторожностью последуем далее. Во время поднятия Сознания по наружной стороне Сушумны необходимо следить за током Иды, применяя мант-рам “Горокхо”. Иначе наступит смертельный сон. Кроме того, Ида постоянно стремится вернуться в свое исконное русло, надо удерживать ее мантра-мом “Шакра”… Достигнув горлового чакрама, ты должен перевести Сознание на обратный ход флюида Пингала и идти по нему, вслушиваясь в звучание Мудр.
…Внимание, сынок! При обратном движении по Пингале наваливается особенно тяжкая сонливость, если ее не победить, увы! И сам адепт, и его Сущность погибнут во всех трех Мирах. И это есть Сон Смерти. Никто не в силах помочь несчастному, спасти его от неминуемой гибели.
— Никто? Даже Учитель?
— Даже мой Учитель Тхо-Хо.
— Я понял, О’Джан. Но как бороться с сонливостью?
— Единственно, помнить об Атмане, отождествлять себя с ним! Только этим и можно побороть Сон Смерти. Но когда Пингала введена в Сушумну, сонливость спадает и человек в великом озарении познает Атмана.