Табу Ре Ткин

Хорошев Сергей

– В деяниях святых апостолов так написано: " ...Некоторый же муж, именем Анания, с женою своею Сапфирою, продав имение, утаил из цены, с ведома и жены своей, а некоторую часть принес и положил к ногам Апостолов. Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли? Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу. Услышав сии слова, Анания пал бездыханен; и великий страх объял всех, слышавших это. И встав, юноши приготовили его к погребению

и, вынеся, похоронили. Часа через три после сего пришла и жена его, не зная о случившемся. Петр же спросил ее: скажи мне, за столько ли продали вы землю? Она сказала: да, за столько. Но Петр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут. Вдруг она упала у ног его и испустила дух. И юноши, войдя, нашли ее мертвою и, вынеся, похоронили подле мужа ее." А ты говоришь: "Откуда взял". Все в писании.

– Все это хорошо. Вы нам уважаемый лучше посоветуйте, как это дело оптимизировать. Внести новую лепту в нужное дело собирания денег с желающих ими делиться.
– Виктор был настроен прагматично.

Отец Феофан налил себе еще рюмочку, отправил ее содержимое внутрь, предварительно прополоскав рот. Закусил грибочком. Прежде чем проглотить долго жевал, глядя в потолок. Наконец процедура поглощения была закончена и он изрек, глядя в глаза вопрошающего:

– Десять процентов.

– Чего десять процентов?
– озадачился Виктор.

– От сборов. Моя доля.

– Каких сборов? Сборов нет и не известно будут ли. Только за консультацию.

– Тысяча.

– Чего?

– Рублей. Тысяча рублей.

Виктор вытащил из бумажника тысячную купюру и отдал расстриге. Тот степенно засунул ее глубоко в сутану. Выпил водки, и как бы нехотя начал давать советы.

– Сначала надо зарегистрироваться. Без регистрации начнешь пожертвования собирать - могут привлечь. А есть лицензия - нет вопросов.

– Лицензия есть.

– Это хорошо. И к какой концессии принадлежите?

– К своей собственной.

– Новые какие?

– Совершенно. Только думаем.

– Если думаете, то нужно предусмотреть ритуалы, традиции, праздники. Вы то наверное книги умные пишите? Думаете: прочитают люди книжечки и на колени падут? Ни чего подобного. Из тех, что в церковь ходят, только три процента Писание осилило, а ведь все грамотные. Атеисты постарались - всех читать и писать научили. Да и те, что читали, то большинство только Евангелие, да и из этих половина - на старославянском. Чего поняли и не расскажут. Так что ни какие воззрения не помогут, хотя и без них ни как нельзя. Но это не главное.

– И как эти ритуалы создавать? Традиции это же что-то от прошлого. Праздники - это откуда вытащить?
– Владимир Петрович погрустнел. Он действительно хотел отделаться Великим Завещанием и Наставлением. Однако нашел в словах бывшего работника культа очень здравые рассуждения относительно церковного мироустройства. Для человека важнее не что написано в книге, пусть и самой Великой на свете, а как встретить Новый Год, где провести выходные, и сколько отдыхать на Первое мая. А во времена телевидения, Интернета и компьютеров вникать в мудрость писаний ни кто не станет. Количество информации превысило возможности мозга на ее переработку. От того - в одно ухо влетело, из другого вылетело. В голове ни чего не осталось.

–

Ритуалы просто. Вот взять нашу епархию. Крестятся тремя перстами. Старообрядцы двумя. Ни где не написано, как крест класть. Да и вообще как молиться. Слова есть, а вот что бы крестным знамением себя освящать нету.

Как к иконе подходить, как отходить, нужно ли вообще это, сколько свечек и по какому поводу ставить. Как кулич печь, как воду освящать. В какой одежде в церковь заходить можно, а в какой нельзя. Ни чего такого в Библии нет. Все это и есть ритуалы придуманные.

Если на изображение молится, то опять какое изображение. Это как защита авторских прав по-нынешнему. Икону любой нарисовать может, а сейчас печатают - только дай. Но что бы ее повесить в красный угол надо освятить, если конечно не в церкви куплена. Так они с пиратских копий свой процент имеют. Брызнет батюшка пару раз на картинку, все - освятил. Можно вешать. То же с крестиками нательными.

Это вы сами придумывайте. Мне деньги только за консультацию плачены.

Поп налил себе еще водки. Выпил. Крякнул, и продолжил советовать дальше.

– Традиции не из прошлого. Их придумывают. Она первый год - так себе, простое недоразумение. Если понравилось, тогда на следующий повторяют и становиться безделица - традицией. У всех в семье какая-нибудь да традиция имеется. Например каждый год ездить в Карушавель, или день рождение бабушки встречать в лесу, или еще что. Но если религиозная: то поститься например; по воскресеньям в церковь ходить, а не на работу.

– Можно в бане мыться каждую субботу.
– Ни с того ни с сего вставил Табуреткин.

– Можно. Хорошее дело.
– Одобрил отец Феофан.

– А после баньки - выпить рюмку освященной водки.
– Вставил Виктор.

– Хорошо.
– Поддержал его поп, налил себе огненной воды и быстро опрокинул внутрь. Кроме него ни кто в компании к напитку не притрагивался, чем любитель выпить был доволен.
– Но только не водки, а красного вина. За водку привлечь могут, а вино и по медицинским соображениям пройдет, особенно если ограничение поставлено - не более стакана. Так что придумывайте что хотите. Дело ваше. Вы какую религию хотите - местную или в международном масштабе?

– В международном.
– Виктор Павлович был максималистом.

– Если в международном, то надо календари разных стран сличать. Что бы хоть первое время последователи могли ваши праздники вместе со всеми встречать. Все что празднуют?
– сам себя спросил поп и сам же ответил: - Новый год, день зимнего солнцестояния - у многих Рождеством называется, весеннее и осеннее равноденствие. У многих летнее солнцестояние - по-нашему Иван купала. Многие Первомай празднуют. Полистайте календари. Что-то и найдете.

И еще: религию делает религией не чудеса, не откровения свыше и даже не наличие живого бога. Религию делает религией искусство. Когда, собравшись вместе, люди начинают петь, в их душах возникает единение. Картины или иконы, скульптуры и затейливая вязь - говорят о том, что в этом месте творили кудесники, душу которых тронуло дуновение Бога. Не грамотные и не способные творить это принимают за истину. Самим сидеть на хлебе и воде, что бы научиться рисовать или сочинять музыку не хочется. Вот и наделяют ремесленников от искусства талантами ниспосланными свыше.