Театр одного зрителя
Шрифт:
Все мгновенно замолчали, а злорадная улыбка пробежала по лицу председателя при мысли, что и это высказывание записалось. «Ещё посмотрим, кто на выборах победит. Совсем обнаглел», — подумал он.
— Дайте же доктору, наконец, высказаться, — возмущённо продолжил драчун. — Доктор, вы остановились на том, что ум нашего председателя витает где-то там, в мире следствий, — и председатель насупился.
— Как ни странно, но это касается всех нас, — с виноватой улыбкой произнёс доктор. — В материальном мире наш ум оперирует только со следствием. Сами подумайте: чем занят ум? Только обдумыванием и решением сиюминутных проблем. Жизнь рождает сотни поводов, вынуждающих ум заниматься только и только проблемами следствия,
— Потому-то и выходит, что хотели как лучше, а получилось как всегда, — рассмеялся драчун и, добавил:
— Но вот когда уже совсем не надо, то всё-таки можем лучше, — и, поперхнувшись, сквозь кашель прохрипел:
— Извините, доктор. Продолжайте, — но на этот раз вмешался догматик.
— Доктор, удовлетворите моё любопытство. Как же, по-вашему, следует умно жить, чтобы не выглядеть дураком, когда вокруг все хапают от жизни? — ехидно спросил он.
— Фу, как грубо! Хапают! — деланно возмутился драчун. — Все знают, что не в деньгах счастье, но каждый считает своим долгом убедиться в этом лично.
«Вот хам!» — подумал председатель, но не удержался и тоже улыбнулся.
— В действительности — это сложный вопрос, — несколько иронично начал доктор, — поскольку никто не знает, где заканчивается дурак и после чего начинается умник. К тому же неизвестно, как скоро амбиции ума положат конец всем умникам, дуракам, да и всему живому на Земле, — продолжил он. — Если руководствоваться только умом, то всегда можно оказаться в дураках. Умные животные тоже есть, а человек тем и отличается от умной лошади, что он к тому же разумный. Даже пословица есть: «Умён, да не разумен», или «Сошлись умами — разошлись дураками». Наш ум является тактиком в мире следствий. Ум лишён стратегических целей, вытекающих из мира причин, поэтому и Конституция, созданная умом, такая несуразная и бесхребетная… Куда мы идём? К чему стремимся? Что мы оставим после себя? Вы себе хоть раз этот вопрос задавали? Разве вы не видите, как краска с мишуры жизни осыпается, и всё больше обнажается оскал окостенелого мира хозяев и рабов?
Догматик недовольно фыркнул, а председатель довольно резко заметил:
— Доктор, давайте обойдёмся без лирики. В чём конкретно вы видите ошибку Конституции?
— В Конституции нет стратегических ориентиров, и в ней всё строится, исходя из следствий, а причины замалчиваются. Ведь даже принцип естественного отбора лучшего, о котором я говорил, далеко не причина, а всего лишь следствие взаимодействия людей. В свою очередь, взаимодействие востребовано жизнью, как механизм развития и совершенствования… В Конституции не учтено, что Человек должен быть востребован обществом, чтобы во взаимодействии с людьми быть причастным к жизни. Ведь только так Человек ощущает, что живёт. А когда Человек не востребован, то он удивлённо спрашивает: «Разве это жизнь?»
Седой мужчина усмехнулся. Председатель покосился на него, и тот пояснил:
— Вспомнил рассказ, как пожилая барыня скончалась в тот день, когда узнала, что дворовые перестали судачить о ней. Умирая, так и сказала: — «Разве это жизнь?»
Доктор одобрительно кивнул головой и продолжил:
— Знаете, почему люди с выходом на пенсию будто гаснут, а заслуженный отдых зачастую оборачивается летальным исходом? По самой жестокой и самой банальной причине — осознание собственной никчемности. А ведь самое главное для человека — это ощущение своей причастности к жизни. Наличие друзей или прогулки с внуком уже намного удлиняют жизнь пенсионера. Даже ушедший в небытие, закон, направленный против тунеядства, служил для человека определённым стимулом его востребованности обществом. Человеку необходимо, чтобы он обязательно был востребован своим окружением, а во взаимодействии
— Вы что, новую Конституцию предлагаете создать? — иронично спросил председатель.
— Не совсем так. Я думаю, что на данном этапе надо дополнить Конституцию стратегическим разделом или поделить её на две части: стратегическую, как Конституцию Жизни, и тактическую, как ныне действующую. По мере готовности тех или иных сфер жизни к преобразованиям, в действующую Конституцию вводить соответствующие изменения в свете Конституции Жизни, как стратегического ориентира. Я категорически против революционных преобразований. Это бессмысленно, поскольку единовременно и все сферы жизни невозможно преобразовать, и Человек должен быть подготовлен к этому. Эволюция имеет место, когда она востребована условиями жизни, а в данном случае, необходимо, чтобы общественное сознание созрело, и было ориентировано соответствующим образом. В качестве примера, приведу известный факт, что уже за несколько лет до начала войны резко увеличивается потомство мужского пола. То есть даже потребность в «пушечном мясе» формируется общественным сознанием.
— Ладно, — занервничал председатель, — в чём же главная суть вашей Конституции Жизни? В чём её принципиальное отличие от действующей Конституции?
— В чём принципиальное отличие? — переспросил доктор и на мгновение задумался.
«Если я им сейчас заявлю, что стержнем Конституции Жизни является Любовь, ведущая в бессмертие, то они меня сразу же за полоумного примут, — подумал доктор. — Не поймут и неправильно истолкуют».
— Принципиальных отличий слишком много, — сказал доктор. — Я остановлюсь на отличии, которое затрагивает ваши интересы.
— Очень любопытно, — усмехнулся догматик.
— В Конституции Жизни отсутствует понятие «против», которое присуще и общепринятой диалектике мышления, и Конституции любого государства, — продолжил доктор. — В частности, принцип подчинения меньшинства большинству, заложенный в выборную систему органов власти, основан на понятии «против». Даже объединение вокруг какой-то одной идеи обязательно исходит из противодействия другой идее…
Догматик фыркнул и перебил доктора:
— Чушь! Всё как раз наоборот! Будет вам известно, дорогой доктор, что политические партии, которые хоть и против друг друга, но всё равно могут объединяться…
«Вот те на! — удручённо подумал председатель. — Кажется, и этот с оппозицией снюхался. Интересно, а он за какой портфель продался?»
— Всё верно. Объединяются, чтобы сначала сообща скинуть правящую партию, а потом опять разъединиться, — парировал доктор. — Или я ошибся в причине подобного объединения?..
Догматик помрачнел, а доктор продолжил:
— А может быть, цель правящей партии другая, антигуманная, к примеру, чтобы человеку очень плохо жилось? Поэтому требуется её скинуть?
— Всё верно, доктор, — стал подводить итог драчун. — Дай людям общего врага, и они сразу станут друзьями, ну, а если дорвутся до кормушки власти — то моментально станут врагами.
Раздалась пара нервных смешков, и в кабинете воцарило молчание. Доктор понял, что дискуссия зашла в тупик. Спустя мгновение он предложил:
— Лучше я вам поясню причину. Дело в том, что наше подсознание не воспринимает отрицательную частицу «не». Для подсознания не существует запретов, поэтому всё запретное бессознательно возбуждает в нас желание познать, потрогать, понюхать это запретное. Первыми запрет «нельзя» нарушили наши библейские прародители, и по наследству передали свой первородный «грех» всем людям. Поэтому и для нас, когда есть запрет, то в недрах подсознания возникает желание сорвать запретный плод. Кстати сказать, у мужчин любопытство в познании запретного выше, чем у женщин.