Том 1. Стихотворения
Шрифт:
Строки 5–6 ср. со стихотворением А. А. Дельвига «Не осенний частый дождичек…» (в песенном бытовании: «мелкий дождичек»).
«Ой, честь ли то молодцу лен прясти?…» *
Кичка— старинный головной убор замужней женщины.
Приказ— казенное учреждение.
Приказы— учреждения в Московской Руси, в ведении которых находились отдельные отрасли управления.
«Ты неведомое, незнамое…» *
Конец
Фомина неделя— первая неделя после пасхальной (светлой).
«Он водил по струнам; упадали…» *
Написано, по всей вероятности, вскоре после знакомства со скрипачом Кизеветтером, который произвел большое впечатление и на Л. Н. Толстого и послужил прототипом для его Альберта (героя одноименной повести).
Жженка— напиток, приготовляемый из зажженного коньяка или рома с сахаром, фруктами и пряностями.
«Двух станов не боец, но только гость случайный…» *
Стихотворение первоначально называлось «Галифакс» по имени английского политического и государственного деятеля Д. Галифакса (1633–1695). Однако политическая позиция Галифакса была для Толстого лишь поводом для выражения собственных взглядов, и потому заглавие было впоследствии снято. Стихотворение возникло под влиянием апологетической характеристики Галифакса в «Истории Англии» Т. Маколея: «Он всегда смотрел на текущие события не с той точки зрения, с которой они обыкновенно представляются человеку, участвующему в них, а с той, с которой они, по прошествии многих лет, представляются историку-философу… Партия, к которой он принадлежал в данную минуту, была партией, которую он в ту минуту жаловал наименее, потому что она была партией, о которой он в ту минуту имел самое точное понятие. Поэтому он всегда был строг к своим ярым союзникам и всегда был в дружеских отношениях с своими умеренными противниками» и т. д.
«Ты почто, злая кручинушка…» *
В стихотворении есть ряд отзвуков народных песен, в том числе песен о неравном браке. Ср., например, строки 27–28 с песней «Ни в уме было, ни в разуме…»:
Держать голову поклонную, Ретиво сердце покорное.«Слеза дрожит в твоем ревнивом взоре…» *
Глагол— слово; здесь: бог.
«О, не спеши туда, где жизнь светлей и чище…» *
Последнюю строфу ср. с «Дон Жуаном» Толстого:
Одно звено той бесконечной цепи, Которое, в связи со всей вселенной, Восходит вечно выше к божеству.«Дробится, и плещет, и брызжет волна…» *
Это и следующее стихотворения сюжетно связаны между собою.
«Горними тихо летела душа небесами…» *
Своеобразная
Лики— здесь в старинном значении: радостные клики, возгласы.
«Ты клонишь лик, о нем упоминая…» *
По общему замыслу близко к стихотворению Лермонтова «Нет, не тебя так пылко я люблю…». Ср. строку «Ты любишь в нем лишь первую любовь» с «Люблю в тебе я прошлое страданье // И молодость погибшую мою».
«Хорошо, братцы, тому на свете жить…» *
Посадник— правитель Новгорода, избиравшийся вечем из наиболее знатных боярских семей. Степенный посадник— занимающий эту должность в данное время. Сложив ее с себя, он продолжал носить звание посадника с прибавлением эпитета «старый».
Дьяк— крупный чиновник, исполнявший обычно обязанности секретаря приказа. Думными дьякаминазывались дьяки, принимавшие участие в боярской думе и пользовавшиеся правом голоса при решении дел.
«Кабы знала я, кабы ведала…» *
Стихотворение восходит к народной песне «Как бы знала, как бы ведала…».
Мурмолка— старинная меховая или бархатная шапка, часто упоминающаяся в русских народных песнях и сказках.
И.С. Аксакову *
Обращено к одному из видных представителей славянофильства, поэту и публицисту И. С. Аксакову (1823–1886). См. также вступит. статью. Стихотворение написано в ответ на критические замечания Аксакова о поэмах Толстого «Грешница» и «Иоанн Дамаскин». Печатая стихотворение в журнале «Русская беседа», Аксаков хотел заменить свою фамилию в заглавии буквами NN, против чего поэт возражал. «Подумают, — писал он 28 февраля 1859 г., - что я боюсь обращаться к Вам открыто, потому что Вы под опалой». Строки, выделенные курсивом, — цитата из стихотворения Лермонтова «Родина»; в соседних строках есть также ряд тематических и словесных совпадений с ним.
Псалтырь— здесь: древний струнный музыкальный инструмент, под аккомпанемент которого пелись псалмы — духовные песнопения.
«Пусть тот, чья честь не без укора…» *
Толстой предполагал присоединить в качестве эпилога к «Иоанну Дамаскину» стихотворное послание к царице. Н. М. Жемчужников, которому поэт переслал его, высказал опасение, что это будет нехорошо истолковано читающей публикой. «Прерываю мое письмо, получив твое насчет эпиграфа, скажу эпилога, к „Иоанну Дамаскину“… — писал ему Толстой 19 января 1859 г. — Дай срок, и я буду тебе отвечать в стихах». Через несколько дней стихотворение «Пусть тот, чья честь не без укора…» было готово. Однако поэма была все же напечатана без «эпилога».
Глагол— слово, речь.
Против течения *
Икон истребители. — Речь идет об иконоборчестве, движении против почитания икон в Византии в VIII–IX вв.
Спаситель— Иисус Христос.
Галилеяне. — Галилея — область в Палестине; ей принадлежала важная роль в распространении христианства, и потому галилеянами стали называть христиан.