В лабиринте версий
Шрифт:
Окончание фразы заглушил проезжающий мимо автобус.
Конечно, – думал Трубопроводов, – сегодня Америка – мировое зло, но, лишь до тех пор, пока на арену не выйдет любой другой монстр, который сможет сместить её с этого поста. Остальные прикидываются добром только лишь потому, что не могут противопоставить себя Америке. А стоит ей благополучно загнуться и роль мирового зла с радостью возложит на себя кто-то другой. Так, что, все мы друг друга стоим…
Лекция проходила в восьмом зале кинотеатра «Минотавр» – поистине, настоящего монстра современной киноиндустрии. В зале было человек пятнадцать, не больше. На сцене, в дорогущем кресле, закинув ногу на ногу, сидела Сивая Кобыла. В ожидании начала она курила сигару и пила
Едва Трубопроводов нашел свое место, к нему подбежал официант.
– Чай, кофе виски, вино, коньяк, марихуану, ЛСД, пейот, сому? – спросил он, приняв фирменную стойку официанта.
– На ваше усмотрение, – ответил Трубопроводов.
– Тогда, могу порекомендовать коктейль «Сюрприз».
– И что там за сюрприз?
– А сюрприз в том, что каждая капсула в упаковке имеет свой особый химический состав, включая даже плацебо, так, что, принимая «Сюрприз», вы не можете заранее предугадать, какой на вас обрушится кайф.
– Хорошо. Давайте ваш сюрприз.
– Одну минуту.
Вернулся он, действительно, через пару минут, с подносом, на котором, в красивом футляре, лежала золотистого цвета пилюля. В комплект «Сюрприза», также, входил стакан минеральной воды.
– Пожалуй, начнем, – сказала Кобыла, когда Трубопроводов проглотил пилюлю, – Дамы и господа! Сегодня мы собрались здесь для того, чтобы обсудить три главных препятствия на пути к Богу.
Традиционно главным препятствием между человеком и богом считается грех, но это, далеко, не так. Ведь, Бог милостив, Бог простит вам ваши грехи, стоит только искренне в них покаяться. Но есть вещи, которые Бог вам никогда не сможет простить.
И первым непростительным метагрехом, назовем его так, является ваша молитва. Прося о чем-то Бога, вы, тем самым, говорите ему, что он поступил неправильно, оставив вас без того, о чем вы его просите. Вы заявляете, что вы умнее его и лучше него знаете, что хорошо, а что плохо. Молясь, вы, буквально, пытаетесь ткнуть Бога лицом в творение, как нашкодившего котенка в следы его преступления. Но, разве можно так поступать с Богом?
Вторым, не менее страшным, метагрехом является неверие, причем, далеко, не неверие атеистов, а неверие тех, кто постоянно твердит о Боге. И причина этого неверия заключается в абсолютном непонимании того, что вера противоположна знанию. Что из этого следует? А то, что, пытаясь отыскать свидетельства существования Бога или, любого другого о нём знания, мы, тем самым, совершаем отречение от веры. Осознав это, верующий должен решительно отречься от любых попыток ПОЗНАТЬ Господа. Любое чудо, любое свидетельство, любой источник, якобы, несущий знания о Боге или о воле его – есть бесовская хитрость, направленная на отречение от веры недалеких божьих детей. И каждый, кто пытается утверждать, что знает что-либо о Боге – посланец дьявола, за кого бы он ни пытался себя выдавать. Помните об этом, дамы и господа, ибо от этого зависит ваше спасение.
И последней преградой, настоящей волчьей ямой на пути верующего, становится сам бог, вернее, тот идол, которого вы рисуете в своем воображении, как Бога. Не об этом ли сказано: «Не сотвори себе кумира»?! И, что же мы делаем? вместо того, чтобы верить в Бога истинного, Бога живого, мы сами создаем себе идолов, отрекаясь, ради них, от Бога. И, если вам, действительно, необходим Бог единый, отбросьте всех идолов, любой образ, любой набор слов, даже имя, которым вы нарекаете его… Не говоря уже о тех лжекнигах, которые, якобы, говорят о Боге. Все это от лукавого! Любой, говорящий от лица Бога, говорит
И, только тогда, когда вы решительно отбросите свои молитвы, когда вы откажетесь от любой попытки знания вопреки вере, когда вы разрушите малейший намек на бога воображаемого, только тогда вы сможете приблизиться к истинной вере, о которой можно только молчать. И тогда ваша вера сможет воссоздать мост между вашей душой и Богом, и смиренное служение этому мосту и станет вашей молитвой. Как этого добиться или достичь? Об этом мы поговорим на следующей лекции. Какие будут вопросы?
– Пойдем чего-нибудь выпьем, – предложила кобыла, когда они остались с Трубопроводовым одни, – я знаю одно прекрасное место тут рядом.
– С удовольствием, – согласился он.
Прекрасное место, а, именно, бар «Пегас», находилось, действительно, всего в двух шагах от кинотеатра. Посетителей почти не было – наплыв начинался чуть позже.
– Как обычно? – спросил бармен, когда Кобыла устроилась у стойки.
– С учетом того, что нас двое, – ответила она.
С виртуозностью жонглера бармен извлек из– под прилавка потемневшую от времени амфору и два бокала.
– Что это? – спросил Трубопроводов, когда на дне бокалов появилась темная маслянистая жидкость.
– Тысячелетний коньяк, – ответила Кобыла.
Кроме коньяка, на столе появились сигары.
– Как ты уже понял, – заговорщически подмигнув, заговорила Кобыла, – мы живем в мире, в котором нет никакой истины, а есть только версии. Ты можешь выбрать одну из них, можешь две, а можешь – сколько угодно. Дело не в этом, а в том, сможешь ли ты при этом, действительно, понять, что все происходящее – это, всего лишь, одна из версий происходящего, общее количество которых стремится к бесконечности. И, даже если ты попытаешься это понять, достаточно ли ты крепок, чтобы не сойти с ума? Хотя, сумасшествие – это, всего лишь, положение точки сборки, такое же, как и здравый рассудок. И это тоже, всего лишь, версия. Согласись, это круче, чем любой лабиринт. В любом случае, если ты не выйдешь за рамки ума, рано или поздно ты, все равно, окончательно запутаешься в лабиринте версий. И, в лучшем случае, ты примешь одну из них, как незыблемую догму, пусть, даже, самую нелепую, потому что, иначе, ты просто перестанешь существовать. Но, если ты сможешь преодолеть весь этот ментальный хлам… Любое слово в продолжение этой фразы было бы ложью. РЕАЛЬНОСТИ НЕТ. ЕСТЬ ТОЛЬКО ВЕРСИИ.
Таково положение вещей, мой мальчик. Хотя, никакого положения вещей нет и быть не может. Сама эта фраза: положение вещей – в корне ошибочна. У вещей нет и не может быть никакого положения. Положение им придумываем мы сами, создавая вокруг них координатную сеть. Мы ловим вещи, как пауки мух и, поверь мне, вещи сопротивляются. А посему глупо искать некий смысл как в положении вещей, так и в самих вещах. У этого коньяка нет никакого смысла. Даже цвет, запах и вкус – это, скорее, свойства наших сенсоров, чем напитка, как такового. Поэтому пей, наслаждайся и перестань париться. Иначе мозги вскипят раньше, чем ты встанешь из-за стола.
Бар начал наполняться публикой. За стойкой, справа от Трубопроводова, расположились два единорога. За столиком, в углу, веселилась компания каких-то земноводных существ, предположительно, наших гостей с Сириуса. В другом конце зала трое юных кустов неторопливо пили хлорофилл из высоких стаканов.
И, во всем этом бестиарии, по сути, единственной бестией был он, Трубопроводов. Именно он, и никто другой, не вписывался в картину обычных постояльцев бара, зашедших выпить пару-другую порций для поднятия настроения. Трубопроводов вдруг понял, что на него не показывают рогами, копытами, щупальцами, ростками, ложноножками и усами, только лишь, по причине хорошего воспитания завсегдатаев, которые делали вид, что не обращают внимания на диковинное существо, расположившееся рядом с Кобылой.