Величие Прабхупады
Шрифт:
будут сводом законов для всего человечества в течение
ближайших десяти тысяч лет? Самое поразительное
в этом предсказании, скорее, даже не то, что книги Прабхупады будут сводом законов ближайшие десять тысяч лет, а то, что эти книги обладают такой силой проповеди,
что сами
формируют
человеческое общест во. Поэтому не так уж и удивительна сама мысль о том, что они будут управлять обществом.
Слыша подобные высказывания, нужно остерегаться делать выводы, основанные на двадцатилетней
это высказывание обескураживало многих: никто не понимал его смысл. Некоторые даже утверждали, что Он
59
говорил аллегорически. Но почти через пятьсот лет после
прихода Г
нёс Святое Имя оспода Чайтаньи Шрила Прабхупада при
в каждый город и деревню мира. Шрила Прабхупада обладал способностью предвидеть, решимостью,
и, кроме того, он получил благословение парампары
на исполнение им этого пророчества. Можно с уверенностью
сказать, что и предсказание самого Шрилы Прабхупады сбудется.
Прабхупаде внимает весь мир. Как опытный ачарья,он сумел учесть образ мыслей американцев, европейцев, индийцев, китайцев, африканцев… и сквозь слои культурных
предрассудков пробиться к самому сердцу их дремлющей
любви к Кришне. Все они были жильцами «горящего
дома», и всем им нужно было услышать послание осознании Кришны.
Итак, мы можем понять, как тесно связаны между собой
изучение комментариев Шрилы Прабхупады и распространение
его книг. Его комментарии обращаются кнам, и можно не сомневаться в том, что они подобным же образом будут обращаться к любому человеку, встретившемуся
нам, независимо от того, кто он и оКомментарии Прабхупады всегда самое подх откуда.
дящеевступительное слово к сознанию Кришны; что же касается
нас самих, то мы сможем наполнить свою проповедь словами и аналогиями, приводимыми Прахупадой, если будем им внимать.
Шрила Прабхупада сказал, что сам
он книг не писал -ихписал Кришна. Это загадочная и непонятная фраза. Но мыможем понять, что Шрила Прахупада является шактьявешааватарой,
но Кришной, посланником, уполномоченным непосредствен
а потому всё, что он говорит, -отражение того, что говорит Сам Кришна. Он сслова Кришны, ничего не изменяя преданностью повторял
и не добавляя, и в этомсмысле его книги -«говорящие». Слова Прабхупады определенно
несут в себе могущество Кришны: они делают людей
преданными.
60
Мы можем сказать со всей уверенностью, что больше
мы будем изучать
чемчем болеевнимательно будем повторять Харе Кришна, тем большемы будем становиться сознающими Кришну, и чем больше
мы будем общаться с Кришной и Его чистыми преданными
через их наставления, тем больше Кришна и Егопреданные нам будут нравиться.
Как индивидуально, так и в масштабах всего движения
мы можем искать все больше возможностей для слушания
кришна-катхи
из у
Книги Шрилы Прабхупадыст нашего духовного учителя.
– этоняющий принцип, они указываюдействительно объедит
верное направлениевсему обществу. Мы сможем расширять Движение сознания
Кришна, если будем больше читать. А чем больше мыбудем читать, тем больше мы будем желать делать этоеще. Как и в любом деле, в сознании Кришны мы должнысделать шаг вперед с того уровня, на котором находимсясейчас. Кроме убежища лотосных стоп Прабхупады намнекуда больше стремиться.
1 «Нектар Прабхупады», 1-29.
2 «Шрила Прабхупадалиламрита», том 6, стр. 198.
3 «Шрила Прабхупадалиламрита», том 6, стр. 309.
4 «Шрила Прабхупадалиламрита», том 6, стр. 355.
5 Письмо, 19 ноября 1974.
6 «ШримадБхагаватам» (2.2.5), комментарий.
7 «Шрила Прабхупадалиламрита», том 4, стр. 153.
8 «Шрила Прабхупадалиламрита», том 6, стр. 187.
9 Из обзора «ШримадБхагаватам», написанного д-ром Брюсом Лонгом.
10 Д-р Томас Хопкинс является деканом факультета религиозных иссле
дований колледжа Франклина и Маршала, Ланкастер, Пенсильвания.
11 «Харе Кришна Харе Кришна» Субхананды даса (Стивена Гелберга), стр.
1213 Письмо (72-7-4).142. агаватам» (4.8.55), к
1415 «ШримадБх
«ШримадБх«ШримадБхагаватам» (8.2.30), комментарий.
омментарий.омментарий.«Нектар Прабхупады», том. 4, N 11.
61
В
чем
ценность
писем
Шрилы
Прабхупады
Публикация неотредактированных писем Шри-
лы Прабхупады вызывает противоречивые
мнения. Некоторым преданным кажется, что к письмам следует относиться, как к чему-то личному,другим кажется, что письма должны быть доступны длявсех преданных, но не для всего остального общества без разбора. Письма уже сами по себе являются бона фиде, инаша цель состоит в том, чтобы изучать их, тем самым увеличивая наш энтузиазм и улучшая выполнение преданного
служения.
Письма Прабхупады, если можно так выразиться, не так авторитетны, как его книги, поскольку доволь но специфичны