Воскресение и Жизнь
Шрифт:
В жизнь небесную…
Блага, которые воры
Не подкопают и не украдут…
Не собирайте,
Братья мои,
Для себя
Тленные сокровища земные,
Где ржавчина и моль всё пожирают…
Ибо где хранятся,
Юные братья,
Эти сокровища,
Там будет также,
Тревожное и беспокойное,
Сердце…
2
Не будьте озабочены,
Взращивая амбиции,
Которые мучают и тревожат
Ваши повседневные часы…
И не останавливайтесь,
Думая:
— Что буду есть?
— Что буду пить?
Ведь день грядущий
Сам принесёт
Свои тягостные заботы…
И
Достаточно будет
Своей собственной печали…
Думайте прежде,
Мои братья малые,
Прежде всего,
О ваших небесных душах,
Божьих детях,
Которые стоят намного больше,
Чем пища для тела,
Чем питьё,
Чем одежда
И земное жилище,
О которых так сильно
Вы печётесь…
3
Видите ли, братья малые,
Птичек, что летают
В небесах?…
Задумайтесь над этим примером:
Они
Не сеют,
Не жнут,
Не собирают
В закрома…
И всё же
Ваш могущественный Отец,
Живущий на Небесах,
Одевает их, питает их,
Прекрасным оперением,
Ежедневной пищей
И чистой водой из источников…
И если с ними
Так поступает
Этот милосердный Отец,
То с вами он поступит ещё лучше,
Несомненно…
Разве вы не являетесь,
Перед ним,
Намного большим, чем они?…
4
Посмотрите, как растут полевые лилии…
Не трудятся,
Не прядут,
Но, истинно говорю вам:
Даже Соломон во всей славе своей,
В своем ослепительном величии,
Никогда не мог
Так одеться,
Как одна из них…
Лилия
Подобна полевой траве:
Сегодня она прекрасна и свежа,
Но завтра
Уже увяла и упала, чтобы быть
Поглощенной огнем…
И если
Так происходит,
И если Бог
Так красиво её хранит
В садах и долинах,
В полях или болотах,
То насколько больше
Он сделает для вас,
Что есть души вечные,
Маловерные люди?…
5
Поэтому ищите
Прежде всего,
Вместо земных сокровищ,
Которые ржа и моль
Истребляют,
Ищите,
Воистину повторяю,
Прежде всего
Царствия Божия
И правды Его
Славной,
Ибо, если так поступите,
Всё остальное,
Чего желаете,
И даже больше того, Будет дано вам
По милостивому прибавлению…
IV
Много лет прошло, но юноша не ослабевал в своем простом труде. Он не ограничивался только Иерусалимом. Ходил по окрестным селениям, назначая определённые дни недели для каждого. Своему необычному служению он предавался утром и на закате. В полуденный зной он работал для своего пропитания: чинил плащи и туники для портных; ремонтировал шатры для путников; убирал и подметал рынок для торговцев; носил воду для семей; доставлял корзины с покупками; водил верблюдов и лошадей чужестранцев на водопой и мытье к ближайшему колодцу… и никогда не брал платы за истории, которые рассказывал молодым, ибо считал постыдным и кощунственным использовать священное имя Божие для получения выгоды, а Иисус был, по его убеждению, истинным Сыном Божиим, сошедшим на землю для блага человечества! И каждому из своих учеников он дарил одну из тех собранных копий, написанных на обрывках овечьей кожи, — записей, которые он сделал о Назарянине и Его Благой Вести.
Матери семейств, очарованные тем,
Молодые люди выросли, стали мужчинами и женщинами и превратились в убеждённых христиан. Они были такими же учениками любвеобильного Назарянина, и многие позже героически принесли высшее свидетельство, которого требовало от них учение Учителя, то есть удостоились, как верные и преданные христиане, чести мученичества — будь то в Иудее, перед приспешниками храма, или в Риме, встречая львов в Цирке. Но он, юноша в коричневом плаще, никогда не был потревожен! Никогда не был преследуем, никогда даже не был заподозрен! Когда он понимал, что его благородные слушатели действительно усвоили новое учение, юноша в коричневом плаще с флейтой исчезал, искал другие земли, и здесь о нём больше никогда не слышали.
Спустя несколько лет его волосы поседели, борода побелела, как снега Хермона, его плащ износился и превратился в лохмотья, и теперь дети называли его "старик в рваном плаще"… Но по ночам, спокойный и уверенный, засыпая на своей подстилке или в амбаре, где ему давали приют, он видел во сне, как Иисус снова навещает его, сияющий в своих ослепительных светящихся одеждах:
— Продолжай, любимое дитя! Продолжай до самой смерти, ибо ты оказываешь мне бесценную службу! Воспитывай, воспитывай для меня и от моего имени души и сердца, которые не знают себя, потому что не знают меня… Душа бессмертна… И я спешу, чтобы все они вознеслись к солнцу Вечной Истины…
И позже даже в Риме, городе, где пересекались и находили общий язык люди всех национальностей, прохожие встречали на улицах старца с белой бородой и чистыми мечтательными глазами, сидящего со скрещенными ногами на восточный манер, играющего старые мелодии на старой свирели или читающего нараспев, дрожащим и почти угасшим голосом, прекрасные и удивительные поэмы под звуки маленькой лютни, окруженного молодежью и детьми, которые просили его на всех языках с радостными улыбками:
— Расскажи нам, дедушка, ту историю о Принце, сыне богов, который спустился с Олимпа, чтобы исцелять слепых и прокаженных, парализованных и глухонемых, одержимых и хромых… и чтобы возлюбить грешников и искупить их, научив их закону любви, который заменит насилие греха, в котором мы живем…
V
Однако кто же был тот безымянный ученик, исцелявший одержимых именем Иисуса Назарянина, самый скромный и незаметный персонаж Евангелия, о котором оно упоминает так поразительно кратко?
Никто не знает!
Но в одном мы можем быть уверены: в высокой степени его добродетелей, ибо нельзя изгонять демонов, не обладая добродетелями. О нем мы будем думать и говорить все то, что достойно добродетели… пока не удостоимся новых сведений о нем…
Этим учеником, однако, можешь быть ты сам, мой друг, ты, кто меня читает! И сегодня мир так же нуждается в учении Господа, как во времена Анны и Каиафы, Пилата и Ирода, Нерона и Калигулы… И ты, кто добровольно и своевременно присоединился к делу искупления человечества, можешь оказать такую же службу Иисусу… Для выполнения столь великой задачи тебе потребуется лишь одно: