Высший пилотаж
Шрифт:
***
"Мне и в голову не приходит сомневаться, что весь мир легко и давно уже принял бы законы утопийского государства как из соображений собственной выгоды, так и в силу авторитета Христа-спасителя, который по своей величайшей мудрости не мог не знать того, что лучше всего, а по своей доброте не мог не посоветовать того, что он знал за самое лучшее. Но этому противится одно чудовище, царь и отец всякой гибели, - гордость. Она меряет благополучие не своими удачами, а чужими неудачами. Она не хотела бы даже стать богиней, если бы не оставалось никаких несчастных, над которыми она могла бы властвовать и издеваться; ей надо, чтобы ее счастье сверкало при сравнении с их бедствиями,
***
Начальное образование Мор получил в школе Святого Антония. В 13 лет он попал к Джону Мортону, архиепископу Кентербери, и некоторое время служил у него пажом. Юный Томас пришелся ему по душе веселым нравом, острым умом и тягой к знаниям.
***
Я тоже улыбался жизни и людям, стремился постичь таинство Света, не зная, не ведая, что, освещая мглу, раззадориваю силы Тьмы.
– Карэн Владимирович, перестаньте улыбаться!
– наставлял меня в далеком 1986-ом покойный ныне Петр Никитович Савельев, бесстрашный фронтовик, кавалер трех орденов Красной Звезды и двух Красного Знамени, член парторганизации Всесоюзного Института повышения квалификации работников печати СССР, которую я возглавлял в то время.
– Но почему, Петр Никитович?
– искренне изумился я.
– А потому что Вы думаете, что все такие же, как Вы - с душой нараспашку, и глубоко заблуждаетесь. Своей открытостью Вы провоцируете людей недалеких и злобных, мстительных и алчных, а их, поверьте старику, в нашем бренном мире большинство.
***
Петр Никитович, наверное, был прав. Даже без "наверное". Прав он, и все тут. Ветеран прожил жизнь и знал, что говорил. Но я все равно не хотел и не хочу в это верить. Отказываюсь признавать очевидное "их большинство". Я продолжал и продолжаю улыбаться. Меня давили и пинали, оплевывали и низвергали, но я все равно улыбался, улыбаюсь и буду улыбаться.
Даже сейчас, когда я пишу эти строки, и душа разрывается на части от свежих изломов Судьбы, мои глаза не застланы поволокой тоски и уныния. Я продолжаю верить в Свет Жизни и на выходе из ее тоннеля.
***
"Тебе приличествует быть не менее благосклонным к себе, чем к другим. Ведь если природа внушает тебе быть добрым к другим, то она не предлагает тебе быть суровым и немилосердным к себе самому".
***
Мортон предсказал, что Мор станет "изумительным человеком".
И он им стал!
***
"Основная причина всех пороков и бедствий - это частная собственность и обусловленные ею противоречия интересов личности и общества, богатых и бедных, роскоши и нищеты. Частная собственность и деньги порождают преступления, которые нельзя остановить никакими законами и санкциями".
***
Данный постулат - визитная карточка его "Утопии". Он называл ее "Золотая книжечка, столь же полезная, сколь и забавная о наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопия".
Он понимал, что реализовать этот ("забавный") проект на планете Земля не сможет никто и никогда. Частная собственность отделила человека от первобытного стада и будет существовать до скончания веков. И беды человечества исчезнут только вместе с концом света. Но если Мор осознавал несбыточность своего проекта, то зачем вынес его на суд людской? А сделал он это потому, что был тем, кого разглядел в нем священник Джон Мортон, - изумительным человеком с золотым ключиком от прекрасной мечты. "Золотая книжечка" не дает ей умереть и поэтому сама стала бессмертной.
***
"... Существует
***
И поэтому он чуть было не постригся в монахи. Однако судьба уготовила ему мирские испытания, и он пронес свой крест достойно, прикрываясь, как щитом, своей "Золотой книжечкой".
***
"Богачи используют государство, во-первых, для того, чтобы удержать без страха потери то, что стяжали разными мошенническими хитростями, а затем для того, чтобы откупить себе за возможно дешевую плату работу и труд всех бедняков и эксплуатировать их, как вьючный скот. Раз богачи постановили от имени государства, значит, также и от имени бедных, соблюдать эти ухищрения, они становятся уже законами".
***
"Утопия" бичует "кровавое" законодательство о рабочих, негодует против смертной казни и войн, тунеядства и разврата, клеймит тиранию королевского двора. Антимонархические настроения овладели автором задолго до выхода "Золотой книжечки" в свет и неудивительно, что, избравшись в парламент, Томас Мор с ходу выступил за уменьшение сборов в пользу короля. Разъяренный Генрих VII отыгрался на отце депутата и бросил его в темницу. Семья уплатила за освобождение выкуп, а Мор-младший оставил политику вплоть до кончины мстительного венценосца.
***
"...Не является ли признаком того же самого безумия стремление к суетному и не приносящему никакой пользы почету? Действительно, какое естественное и истинное удовольствие может доставить то обстоятельство, что другое лицо обнажает пред тобою голову или преклоняет колена? Что ж, это излечит страдание твоих колен? Или исцелит безумие твоей головы?".
***
Генрих VIII вернул Томаса Мора к общественно-политической деятельности, но он не ведал, что творил. Да, Мор стал при нем членом Тайного Совета, сэром и даже лордом-канцлером, но заслуги истинно верующего "перед королем и Англией" не увязывались с придворными дьявольскими хитросплетениями и интригами. В золотой клетке всевластия Мамоны нет места вольным пташкам. В ней грызутся, а не щебечат. Не то, что в "Золотой книжечке".
***
"Между собою они живут дружно, так как ни один чиновник не проявляет надменности и не внушает страха. Их называют отцами, и они ведут себя достойно. Должный почет им утопийцы оказывают добровольно, и его не приходится требовать насильно. Даже и сам князь выделяется не одеянием или венцом, а тем, что несет пучок колосьев, равно как отличительным признаком первосвященника служит восковая свеча, которую несут перед ним".
***
Настало время, и пробил Мора час. Король решил (в который уже раз!) жениться. Все могут короли? Оказалось, что нет. На расторжение освященного церковью брака требовалось согласие Римского Папы, а Климент VII был против этого развода. К тому же возомнивший о себе любвеобильный и похотливый монарх решил заодно стать наместником Господа и провозгласил себя также поводырем душ человеческих - основал Англиканскую церковь во главе с собой любимым.
Лорд-канцлер Томас Мор, аскет и стойкий приверженец католических канонов, встал на сторону Ватикана и, как следствие, вновь оставил политику.
***
"Кто путем происков добивается получить какую-либо должность, лишается надежды на достижение всех".
***
Затем он совершил еще два "тягчайших преступления" - проигнорировал коронацию свежеиспеченной супруги Генриха Анны Болейн (которую тот позже, как и ее предшественниц и преемниц, отправит на эшафот) и не присягнул Его Величеству на верность в соответствии с актами о супрематии и престолонаследии, официально скреплявшими власть короля на Земле и в Поднебесье.