Я это все почти забыл... Опыт психологических очерков событий в Чехословакии в 1968 году
Шрифт:
помочь прожить эти дни спокойно и достойно. Распространить по миру хос-
писы ему завещала умершая в хосписе 25-летняя учительница Джейн, его
дочь. Зорза создал хосписы в разных городах мира, в том числе в Ленинграде
и в Москве. Перед смертью в 1996 году он завещал развеять свой прах над
ленинградским хосписом «Лахта».
Но вернемся к письму Марченко.
Даже близкая ему по духу Лариса Богораз, по ее словам, не верила его
предвидению,
емом, потому что «такого не может случиться, ведь ребенку должно быть яс-
но». Анализируя ход событий, московские правозащитники, как и пражские
реформаторы, исходили из логики, полагая, что не в интересах советского
режима идти на крупномасштабный, непредсказуемый по последствиям
риск.
Марченко писал: «Я внимательно (насколько это возможно в нашей
стране) слежу за событиями в Чехословакии и не могу спокойно и равно-
душно относиться к той реакции, которую вызывают эти события в нашей
печати. На протяжении полугода наши газеты стремятся дезинформировать
общественное мнение нашей страны и в то же время дезинформировать ми-
ровое общественное мнение об отношении нашего народа к этим событиям.
Позицию партийного руководства газеты представляют как позицию всего
населения – даже единодушную. Стоило только Брежневу навесить на со-
временное развитие Чехословакии ярлыки “происки империализма”, “угроза
социализму”, “наступление антисоциалистических элементов” и т.п. – и тут
же вся пресса, все резолюции дружным хором подхватили эти же выражения,
хотя наш народ сегодня, как и полгода назад, ничего по существу не знает о
настоящем положении дел в Чехословакии. Письма трудящихся в газеты и
резолюции массовых митингов – лишь повторение готовых, данных “cверху”
формул, а не выражение самостоятельного мнения, основанного на знании
конкретных фактов» 3.
Это письмо известно, но не перестает удивлять, как человек, не имея
возможности бывать в Праге, знакомиться с документами, располагать соб-
ственными информаторами, так ясно видит закулисную сторону событий.
Он писал: «Наше обращение к “здоровым силам” Чехословакии – это, может
быть, обращение к антигосударственным элементам, подстрекательство их
к вооруженному выступлению против своего законного правительства, а
слова “это наша задача” могут обозначать как минимум политическое дав-
ление на суверенную страну, а как максимум – возможность интервенции
наших войск в ЧССР». И дальше: «Газетная кампания последние недели вы-
зывает у меня опасения – не является ли она подготовкой к интервенции
под
но». Так, понятие «интервенция» впервые оказалось связанным с Чехослова-
кией в устах Марченко.
Не думаю, что с умыслом, но суд над Анатолием Марченко назначат на
21 августа. Его друзья, в том числе те, кто через четыре дня выйдет c проте-
стом на Красную площадь, утром в день вторжения поспешат на судебный
процесс. Когда подсудимого будут увозить в воронке, Лариса Богораз крик-
нет поверх голов: «Толя, читай сегодняшнюю “Правду”!».
В «Правде» – сообщение ТАСС о вводе войск.
Воронок увозил духовного потомка русских политкаторжан и ссыльно-
поселенцев. В некотором смысле ему приходилось труднее, чем далеким
предшественникам. Существовавший с незапамятных времен в России дух
сострадания к осужденным, когда в деревнях вдоль сибирского тракта кре-
стьяне в избах прорубали особые окошки, куда для беглых арестантов на
ночь выставляли миску с молоком и кусок хлеба, в советском обществе сме-
нился страхом и отчужденностью к тем, кто отбыл срок и возвращался.
Анатолий Марченко умер после очередной голодовки в Чистопольской
тюрьме в декабре 1986 года, совсем немного не дожив до объявленной Гор-
бачевым амнистии политзаключенным. Правозащитник, писатель, публи-
цист, он написал слова, которые были в душах многих, но не каждому доста-
ло сил их произнести или доверить бумаге: «Мне стыдно за свою страну, ко-
торая снова выступает в позорной роли жандарма Европы. Мне было бы
стыдно и за мой народ, если бы я верил, что он действительно единодушно
поддерживает политику ЦК КПСС и правительства по отношению к Чехосло-
вакии. Но я уверен, что на самом деле это не так, что мое письмо – не един-
ственное. <…> Но если бы я оказался даже один на один с этим своим мнени-
ем, я и тогда не отказался бы от него. Потому что мне его подсказала моя со-
весть…»
С Ларисой Иосифовной Богораз я познакомился в первых числах авгу-
ста 1998 года, через тридцать лет после демонстрации семерки. Она давно
вернулась из сибирской ссылки, потеряв очень близких людей: Юлия Даниэ-
ля, много лет сидевшего в мордовских лагерях и Владимирской тюрьме, а
еще раньше Анатолия Марченко, умершего в Чистопольской тюрьме. В ее
московской квартире на Юго-Западе две комнаты: рабочий стол, стулья, кро-
вать, платяной шкаф, кушетка, книги; так живут студенты и бедная интел-