Я - Никто. Земля. Государство. Россия
Шрифт:
Сама газетно-печатная строка - есть распубликация какой-либо частности мнения, как факта движения самой пропаганды в среде корректоров общественного мнения.
Она же является выражением смысла существа такого рода пропагандируемого средства и определяется в ранг государственного значения, ибо формирует общественное сознание под фактом опровержения какой-либо действительности со стороны самого корректора свободы движения мысли.
Итак, пропаганда для всех нас является в большинстве случаев
Так сложилась сама история развития государства, и так оно продолжается до сих пор.
Что это такое?
Игра в прятки или увлекающее за собой путешествие в страну неполноценностей, где за каждым фактом содержания содержится факт растления ума.
Не ошибусь, если скажу, что все это совместно, ибо не таковое не привело бы к таковому положению всех дел.
Это значит, что факты утаивания действительности или действительность их отображения являются в высшей степени оригиналами ненормальности мышления, когда за степенью и видимостью одного скрывается вовсе другое.
За этим заключается смысл извратности происходящего и за ним же закрепощается слава самой извратимости, что доводит все до состояния фактического утаивания всякого действия со стороны любого протектората идеализирующегося мышления-давления.
Все это совместно обозначает следующее.
Что возможность построения реального факта жизни исключается из-за отсутствия ее реального отображения в самих единицах движения материальных средств, величин ума.
Сама извратимость средств пропаганды создает особую среду всевозможного практического столкновения видений и ведений каких-либо дел.
Это доказывает то состояние среды, что наблюдается уже сейчас. Она особо отягощена этим и предполагает к совсем иному варианту развития, нежели целеустремленная жизнь.
Фактор соблюдения необходимой пропаганды должен соблюдаться фактически и реально воздействовать на обстоятельства.
В иных случаях, он просто не нужен или даже исключен за правом движения самого общественного мнения, что является конституционно законным и обоснованно жизненным.
А сама жизнь и ее сохранение лежит в понятии самого основного закона сохранения материальных средств состояния Земли, что не подчиняется государственностям, а переходит в момент определения природной делимости космических широт по составу их умственного выделения.
Таким образом, вся Земля распределена государственно, но в итоге целого выражения такой преемственности не имеет, ибо подчинена иному закону содержания, не относящегося к любому фактически жизненному обустройству.
Кроме этого, та же Земля переподчинена законам космического характера, что определяют ее статус и свободу перемещения в пространстве космосреды.
Это значит, что ее решение для всех государственных основ является
Но возвратимся все же к непосредственному вопросу и доопределим суть пропагандируемых средств.
Говорят, порою, так: "В достижении цели все средства хороши".
Мы же, разоблачая эту суть, вполне можем сказать так.
В достижении целей все средства хорошо используемы.
Это относится и к средствам самой пропаганды. Их доступность определяет вершимость того или иного процесса, а также реально отражается на быте или социуме того или другого пропагандирующего себя источника.
И, как говорится, этим сказано все.
Доступность к средствам - есть сами средства, что непреднамеренно выразят средства другого характера, более верно отражающих всякую материальность и независимость до определенного числа.
Хороши ли средства, используемы нами?
Вряд ли большинство может на то ответить вообще, ибо оно ими не пользуется и, в основном, лишено такой возможности.
Где и в чем причина такой бестактности поведения юридических сторон и почему такое до сих пор имеет место в стране растущей демократии?
Такая бестактность выросла и состоит не случайно. Она основана на всеобщей или всецелой безграмотности населения, а также на реальном попрании права свобод как на местах единичной власти, так и в других порядках ее фактического выражения.
В этом же заключается сохранность такого положения в настоящее время, несмотря на то, что в обществе идет процесс демократической разрядки.
Общий существующий социум довершает эту картину и создает условия для осложненного выражения демократии в целом составе сообщества.
Таким образом, настояще проводная суть декларируемых самих себя средств пропаганды заключается в том, чтобы увлечь за собой не по-настоящему живущего и думающего человека на тот путь, который предусмотрительно гарантирует свободу действий и право самому пропагандируемому лицу по составу самих средств представленной пропаганды.
Это ухудшает всяческие отношения, делает сообщество невыносимым по отношению лично и создает условия для недемократического определения событий все более ухудшающегося социума среди основных масс населения.
Таким образом, самодекларирующие себя средства пропаганды создают реально фактические условия для опровержения их самих с последующим замещением или вытеснением вообще.
Любая пропаганда формирует мышление.
Ее роль не исключается даже в случае явного неэтического превосходства. Она реально поддерживаема силой и имеет базу своего опорного сопротивления в виде факта, определяющего сам статус свобод пропагандируемого средства.
Всяческая свобода распространения пропаганды напрямую зависит от средств ее содержания.