Зов Оз-моры
Шрифт:
«Как это мерзко! – путано и сбивчиво текли его мысли. – Скоро моя Толганя станет убийцей. Это так не вяжется ни с её обликом, ни с её норовом! Впрочем, о чём я? В этой деревне живут некрещёные люди. Для них естественно приносить в жертву себе подобных. Толга тоже язычница, и для неё это тоже естественно. Просто она баба мягкосердечная, и ей будет трудно убить человека. Потом она станет долго мучиться. Неужели нельзя это предотвратить? Может быть, сказать жене о том, что затевает Инжаня? Конечно! Так будет проще склонить её к побегу из деревни».
Денис
– Толга! Инжаня хочет, чтоб ты принесла жертву Ведь-аве. В последний свиной день.
– Я приноровилась. Подсвинок… барашек… Где различка? – не поднимая глаз, ответила она.
– Так не барашка, – прошептал Денис.
– Кого же? – насторожилась Варвара.
– Человека. Ужели сможешь?
– У меня нет выбора, – вздохнула она. – Не хочу, чтоб Инжаня стала нашим врагом.
– Бежим отсель! В Тонбов. К Ваське.
– Нет, Денясь! – грустно улыбнулась Варвара. – Ежели Ведь-ава на нас озлится, что нам делать? От неё нигде не укрыться, никуда не убежать. Она везде. Где вода, хоть капля, там и Ведь-ава.
– Боишься гнева богини? – язвительно сказал Денис.
– Любви её боюсь! Ведь-ава меня слышит, Ведь-ава меня любит. Так говорит Инжаня. Эта любовь страшней, чем темница. Страшней, чем рабство.
– Знаю, кто станет жертвой. Инжаня сказала.
– Кто же?
– Кафтась. Брат Нуянзы.
– Кафтась так Кафтась, – безразлично ответила она. – Не ты ведь. Пойми, Денясь: выбора нет…
Когда котёл остыл, Варвара велела мужу переложить голову подсвинка на большую сковороду.
– Неси в избу, – распорядилась она. – Ставь на стол, а я бегу в хлев. Несу копытца. Повешу там, где медвежьи лапы.
– Зачем? – удивился Денис.
– Алганжейхть прогнать. Чтоб корова не недужила.
– Неужто духи болезней боятся свиных ножек? – захохотал Денис.
– Совсем не смешно! – надула губы Варвара. – Это дары Кардаз-аве. Мама всегда их приносила. И тёти так делали. И бабушка…
– Что ж мама не научила тебя резать скот? – поддел её муж.
– Не хотела, чтоб я стала оз-авой. Думала, не гожусь.
– И я так думаю. Нет в тебе твёрдости, Толганя! Жалостливая ты и податливая.
– Поглядим, – обиженно ответила жена, складывая копытца в лукошко. – Положи голяшки в котёл и разведи опять костёр.
Варвара развесила в хлеве копытца и вернулась к котлу. Она порезала свиные лёгкие и печень, а когда сварились голяшки, срезала с костей мясо, перемешала его с ливером и бросила назад в кипящую воду. Денис тем временем почистил морковь, лук и репу.
Уже начало темнеть, когда Варвара она попросила мужа поставить в печь сковороду с варёной свиной головой.
– Зачем? Что это будет за яство? – полюбопытствовал Денис.
– Тувонь-шкай! Свиной бог…
«Больше сегодня дел не будет», – с облегчением вздохнула Варвара и в сенях наклонилась над кадкой с водой, чтобы умыться. Вместо своего отражения она увидела Ведь-аву в печальном свадебном платье.
Глава 30. Свадьба владычицы воды
Согласно
В один из таких сырых дней Мина надел высокие сапоги и пешком добрался до церкви, чтобы исповедоваться.
– За что тебя, Минка, черемисом прозвали? – вновь спросил его отец Афанасий.
– Грешен я, святой отец! В том, что Марё из отчего дома умыкнул, грешен. В том, что хозяйство запустил, грешен. Во многом грешен, но не колдовал я! Вот тебе крест, не колдовал!
– «Марё», говоришь, умыкнул? – ухмыльнулся священник.
– Да.
– Я позавчера её крестил. Только тогда она и стала Мариам, а до того иначе звалась. Как?
– Нуууу… – замялся жених, не сообразив, что ответить.
– Знаю, на ком ты женишься. Вот и скажи, какими чарами ты такую невесту приворожил.
Жених так оторопел, что не смог произнести ни звука.
– Ладно, не буду тебя пытать, – примирительно сказал отец Афанасий. – Сейчас отпускаю твои грехи, раб Божий Мина! А уж кто дальше будет тебе их прощать, не знаю. Может, Господь наш, а может, и Ведь-ава.
– Как ты всё прознал, святой отец? – вырвалось у Мины.
– Мне ли было не узнать Деву воды? Я ей столько жертв принёс на керемети! – усмехнулся поп. – Ладно, Минка. Теперь о деле поговорим. Урьвалине у Марё есть. А вот кто будет над твоей головой держать венец? Кто станет твоим уредевом[1]?
– Кто-нибудь из соседей.
– Ну-ну… Ищи! Может, и обрящешь.
Однако никто не согласился стать Мининым дружкой, и, исходив всё село, Мина в отчаянии вернулся домой.
– Не смог найти уредева? – спросила его Дева леса. – Я найду! Ходил ли ты к тому мужику, который хотел меня потискать? Сдаётся мне, что за чарку хлебного вина он согласится.
– Егорь? Какой из него уредев? – расхохотался Мина. – Сможет ли он удержать венец над моей головой? Не напьётся к тому времени? А как распоряжаться на свадьбе будет?