Александрийская поэзия
Шрифт:
270 Ст. 69. Ктимена— город в области фессалийского племени долопов.
271 Ст. 70. У Гомера («Илиада», XI, 785) Менетий, герой опунтских локров, является отцом Патрокла. В качестве аргонавта он фигурирует только у Аполлония.
272 Ст. 72-75. Евритион, Эрибот, Оилей— локридские герои. Оилей — отец одного из Аяксов, участников Троянской войны.
273 Ст. 78. Имя отца Канфа Канефасинонимично наименованию горы, находящейся на острове Евбея. Абант—
274 Ст. 87. По словам схолиаста, город Эхалия, откуда были родом дети Еврита, находится на острове Евбее; однако Страбон (X, I, 10) знает еще Эхалию и в Фессалии.
275 Ст. 89. …с дарителем он не поладил.— Легенда о ссоре Еврита с Аполлоном, которого он вызвал на состязание в стрельбе, упомянута также и в «Одиссее» (VIII, 224).
276 Ст. 90. Сыновья царя острова Эгины Эака, Пелейи Теламон, убили своего брата из ревности к его гимнастическим успехам. Пелей — супруг Фетиды, отец Ахилла; Теламон — отец Аякса.
277 Ст. 93-94. Аттида, по словам схолиаста — остров Саламин; Фтия— город в Фессалии.
278 Ст. 95. Край Кекропа— Аттика.
279 Ст. 97. По словам схолиаста, Алконбыл сыном мифического царя Эрехфея, однако бежал из Аттики на Евбею.
280 Ст. 101-103. Имеется в виду сошествие Тезеяс Пирифоемв подземное царство (один из входов в которое указывали на мысу Тенар) для похищения Персефоны.
281 Ст. 105. Сифаи— жители гавани Сифа в Коринфском заливе. ФеспийцемТифис назван по имени города Феспии в Беотии.
282 Ст. 115. Схолиаст идентифицирует Ариферею— родину Флианта, сына Диониса и Ариадны, с позднейшим пелопоннесским Флиунтом близ Сикиона. Флиант, по Павсанию (II, 12), был героем — основателем этого поселения.
283 Ст. 121. Меламп.— См. прим. к Феокриту, идиллия III, 43-45.
284 Ст. 125-126. Лиркейский Аргос— столица Арголиды, где находится и гора Лиркей. Эриманф— гора и река в Аркадии.
285 Ст. 133-138. Аргонавт Навплийоказывается, таким образом, потомком Навплия, сына Посейдона и Амимоны, дочери Даная, и эпонима Навплии в Арголиде.
286 Ст. 139. Идмон, как сын Абанта, был родственником Язона через Мелампа, своего деда. Схолиаст указывает на то, что древние сказители отождествляли Идмона с провидцем Тестором, участником похода аргонавтов.
287 Ст. 146-147. Диоскуры Кастори Полидевкв качестве участников похода аргонавтов упомянуты ранее всего Геродотом (IV, I, 145).
288 Ст. 151. Сыновья
289 Ст. 156. Периклимен.— Сыном Нелея и внуком Посейдона называет его также Аполлодор (I, 9, 9). Нелей— пилосский герой, отец гомеровского Нестора.
290 Ст. 172. Авгий.— Схолиаст называет его также сыном Форбанта и указывает, что это — тот самый Авгий, чьи конюшни, по преданию, очистил Геракл.
291 Ст. 178. Пеллес, в качестве основателя Пеллены и предка аргонавтов Амфионаи Астерия, ближе не известен. Эгиал, по Страбону (VIII, 7, 1) — древнее наименование Ахайи.
292 Ст. 179. Евфема, в качестве аргонавта, упоминает также Пиндар («Пифийские оды», IV, 35). Европа, дочь Тития, отлична от похищенной Зевсом одноименной сестры Кадма.
293 Ст. 188. Парфения, по словам схолиаста, — другое наименование острова Самоса; по текущей на нем реке Имбрасу названа и богиня Гера.
294 Ст. 202. Палемоний.— Этого героя упоминает также Аполлодор (I, 9, 16), объявляя его то ли сыном Гефеста, то ли Этола. Его отец из города Оленав Этолии, упомянутого в «Илиаде» (II, 639), ближе не известен.
295 Ст. 207. Ифит-фокеецне должен быть смешиваем с Ифитом, сыном Еврита, упомянутого выше (ст. 86), так же, как и его отец Навбол Орнитидне идентичен Навболу, сыну Лерна (ст. 135).
296 Ст. 215. Илисс— река в Аттике.
297 Ст. 216. Скалу Сарпедонаблиз реки Эргинаво Фракии знает Геродот (IV, 90; VII, 58). Схолиаст производит наименование этой скалы от фракийского царя Сарпедона.
298 Ст. 231-232. …от Миния дщерей род свой ведет.— По словам схолиаста, цари Иолка были из рода Миниев. Это же подтверждает Страбон (IX, 2, 40). В отношении матери Язона схолиаст замечает, что, по Стесихору, его матерью была миниада Этоклимена, а по Ферекиду — Алкимеда, дочь Филака.
299 Ст. 238. …на прибрежье магнетов Пагасы.— По словам схолиаста, близ Пагас, города на берегу одноименного залива в фессалийской Магнесии, служившего портом для Иолка и некоторых других пунктов, расположенных внутри страны, имелся мыс с храмом Аполлона на нем.
300 Ст. 257-258. Человеческим голосом… овн… вещал…— В схолиях сказано, со ссылкой на историка Гекатея, что чудесный баран, подчиняясь Зевсовой воле, заговорил в тот момент, когда Фрикс, после падения Геллы в море, не решался что-либо предпринять; овн посоветовал ему укрыться в Скифии.