Бастан кешкен, кµз кµрген
Шрифт:
болады.
7/XI – 2004 ж.
иялдан туан хикая
Баю
«Арты байлы адамды адастырады, бсекелестік блдіреді».
Байлыты басты 3 трі бар ма деймін:
1. Мемлекетті байлыы.
2. Ертеден бай болан мрагерлік байлы.
3. Жеке тланы байлыы.
318
Осы баю жолыны шінші трін сз етіп крейікші. Біз білетін
оамдар феодалды, капиталистік, социалистік, аырында, осы
бізді мір сріп келе жатан оамымызды айта ру оамы деп
атап
уына да шыратты. Ал енді осы айта ру оамында алай
байыса солай байы, бай бол деп те жрміз. Сонда баюды андай
жолдары бар екен деген ой туады. Оушым, мен баю жолын
санамалап крейін, сіз де з пікіріізді саралап кріізші.
1. Апта сайын бір миллионер шыып жатыр деп, жарнама беріп
те жатыр. Онысы «бингодан» тыса ие болу немесе «латорея,
спорт латореядан» жолы болып, ойламаан жерден баю дейміз.
Блай баюды Алла жарылады деп те айтамыз. йткені мнда
зорлы, рлы, залымды жолы жо па деймін.
2. Осы айта ру оамы кезінде есебін тауып, екі асады ма,
лде хан талапайдан лкен леске ие болды ма, алай екені пия,
бай болып шыа келген де бар.
3. алымдар арасында бірден болмаан жаалы ашып, рі
атаын йгілеп, рі бай болып, шыа келгендер, Нобель сыйлыыны
иесі де бар.
4. Сауда – сатты, бизнес, жолымен баю.
5. Жерге ебек етіп, жерді еме біліп баю.
6. Мал сіріп, шаруашылыпен баю.
7. Жер ойнауынан кен іздеп жріп, тума алтына кездесіп,
білдірмей баю.
8. Ендігі бір баю жолын кздеушілер адамны аыл-есін
жоятын наркотикпен айналысу жолымен баюды арастыруда. Бл
жол барып тран зиянды жол болумен атар, адамгершілік
аидасына ас жау жол. Оны кздеушілер з міріні зінде-а,
соны рбаны болады, азабын шегеді, шегуде.
9. Соы кезде парасатсыздыа салынып, тнімізді,
рухымызды жоары ою етек алуда, яни тнін бизнеске шыару. Бл
жол аза атаулыа естуге жатпайтын ылы, жеркеніш іс. Бан
тыйым салуа болады, оам болып ола алып, асындырмауымыз
керек, тыю керек. р трлі баюды жолдарына тптіштеп те талдау
жасауа болар-ау, оны сіз де білерсіз. Оны оя трып, сол байыан
адамдар арасындаы арым-атынас, парасаттылы жаына келейік.
Бай болды дейік. Байлыы з ажеттілігіннен артылып та жатан
жадайда, оны андай ажеттілікке пайдаланасы дейік. «Кейде бай
болсам, бай дай болсам деп армандайды» деген де сз бар. Бл
топтаы адамдарды арасында бірін-бірі кре алмаушылы,
екіншісінен аса тссем екен деген бсекелестік туады. Бсекелестік
бар жерде бірін-бірі ыыстыру деген болады. Ыыстыру деген
екіншісін болдырмау болып шыады.
дейін алып барады. Байды брін бір тарыны ауызына сыйыза
бермейікші. Парасатты, адамгершілік дегенді тсінетіндері де жо
319
емес, бар. Дниеге жалааш келіп, дниеден кетерде, бйырса,
шыны киімді ана зімен оса, бойын жасыруа асып кететінін
білетіндер дер едім. Сол арты байлыын кемтарлара блісетіндер
жо емес, біра олар мол емес ой.
Теледидардан зін-зі асырауа шамасы жо аурулар,
мгедектер, асыраушысы жо жастарды крсетуде, оны есеп шотын
крсетіп, арты ашасын аударуды жарнамалауда.Мны да бір жолы
дрыс деп айталы. Ал, еліміз соларды сондай жадайда екенін
біле трып, оны крсетіп жариялаанды арты па деп ойладым.
Адамда намыс деген бар ой, айыршы сиятандырмай, елімізді
соларды асырауа лі келеді ой, оларды йымдастырып, не сол
здері тран орнында тиісті кімгершілікке тапсырып,
аморшылыа алан жн бе деймін.
Біз мсылман дініндегі халыпыз ой. Басты-басты 4 дінні е
жасысы бізбіз дейміз. Осы атымыза осы жарнамалау мін сияты
сезіледі. Мен мны ел басындаы басшылара аратып айтып
отырмын.Ел басындаы басшыларды барлыы да бай адамдар
атарына жатады. Сол байлы жеті атасынан мрагерлік жолмен
келмесе керек деп ойлаймын. алай байыанын з іші біледі.
Жарнамалаанша, мемлекет арауына толы алан жн бе деймін.
Мен мны сыпайы ана жазып отырмын. Кні кеше ткен соы
сайлауда парламентке депутаттыа таласандар алай шашылды
десеізші. Семіз сйлеп, ары шыан жасы емес. аттыра
айтатын болсам, сол сайлауа кеткен шыынымды толтырып алайын
демей, бас амын арастырмай, халыа берген удені орындауа
тырысу керек емес пе!
Осы соы кезде бірлескен жеморлы дегенге тыйылым толы
салынбай келеді. «ры ры емес, сталан ры» деген сз бар. Сол
жеморлар білініп алса ана жазырылан болады. Онда да есебін
тауып, баса жердегі сыбайласына барып сыйысады, жзін
аударады.
зімізше бір мемлекетпіз дейміз. Мемлекетті аржысы
салытан жиналады дейміз. Салы тлеушілер брыны йымдасан
шаруашылытарымыз блшектеніп, жекешеленген.
Сонымен, салы полициясы – сол салыты жинаушы,
мемлекеттік ора юшы.
Таы бір полиция – брыны милиция, тртіпсіздікке жол
бермеушілер. Сырттай байаандара осыларды зі тртіп бзып та
жатады. Сезілгені жазаланады. Кпшілігінде «Аша сйлегенде,
аиат кмілжіп алады»-а барады, яни таныс, таныс болмай-а
ойсын, амандасан болып, олына статып жібереді, енді таныс