Бастан кешкен, кµз кµрген
Шрифт:
шаып алушы еді. азіргіні зрі таусылан.
Халым, елім деп даусымды атты шыаруа да бата алмайтын
болды емес пе?
Мен соны уаытысында білмейді де алыппын. Білгенде
олымнан не келуші еді, дегенмен, айтып отыраным ой. Парламент
президентке жапаса, халы сайласа да, жалыз президент тарата
алады, таратты да. Сонда дара билеу болып шыа келмей ме?
Демократия деген сз артын ысаны болып шыа келеді.
Ел басарушылар ішінен некен – сия жексрындар
табылуда. Олар ол орына алай баран? Кезінде олдаушы болан
болу керек. Кейін трлі жадайлармен жапай алан жаы да болуы
ммкін. Пенде болан со ойына келеді ой. Меніше, ол сол леске
119
(Ханталапай) келіспеді ме, лде жоарыра орына(таа) дметті ме
екен дейсі (ажыгельдин). Айта берсем, осы сияты «озушылы»
толып жатыр. Сонда айда барамыз, келешегіміз не болады деп,
зіме - зім ренжимін. Оушым, сені ойы ай жаында екенін зі
білерсі.
2030
20+20+20
«Бедел парасата емес,
парасат оан стем
болуа тиіс»
(Бала биден)
Болашаымызды жоспарлаана не жетсін. азір ай елді
мекенге барсам, 2030 деген жазу кшелерді крнектілеу жеріне
жазылан. Бл жазу болашаымызды таырыбы іспеттес нрсе. Бір
кездерде, осы айта ру оамына дейінгі кезде, «Коммунизм» деген
сз осы 2030 – дан да жары сияты, тірі адамны жары дниедегі
пейіші сияты елестейтін еді. Солай етіп дріптейтін де болатын. Сол
коммунизм деген сзді айтуды ойды. Жеткесін ойды па, лде
жетпей-а оны желкесі зілді ме, оны айта алмаймын. Тіпті сол
оамды аузымыз исаймай – а жамандап та жргеніміз жо па!?
Адам болан со, болашаымызды, барар баытымызды алдына
адасып кетпес шін арашы сияты бір деені адау керек-ау
деймін зіме- зім. Сіз алай ойласаыз, солай ойлай берііз, онда
мені таласым жо.
Дін баытындыыларды бір срап жататын сраы осы жерде
есіме келіп тр: - Сен мсылмансы ба? Мсылман болса, оан
длеліді айт. Сонда ол екінші біреуді мсылмандыына
кдіктенгеннен ойан сраы болуы керек. Мдірмей жауап беріп
шыса, мсылман боланы болуы керек. Істі мні тек ауызша
жаттанды сзді айтумен шектелеме екен деген ой мені мазалайды.
стін-стін за да, жоспар да шыу стіне шыуда. Оны
орындалуына беріліп жатан апар алай дейсіз ой? Брындары
аыры орындалуа тиіс деп, алдын ала болмаан істі болды деу бар
болатын – ды. азір ше? Болмаса да болдыа босуа шыты.
Тртіптілік, саналы дегенді кімнен талап етуді де мытып барамыз.
Бір ретте облысты баспа (газет) бетінде басылан маалаа дрыс
болмаса, авторы жауапты делініпті. Сонда кім не айтысы келсе,
жазысы келсе, жаза берсін дегені
жолы боланы ма?
Кн санап жасару стіне тмендеушілік басым болуда. Тртіп
болмай, тірік жойылмай транда жасы болады дегенге сенгім
келмейді. Ат тбеліндей жеке байды жеттігуі бізді одырмайды. Ол
алай сіп барады? су жолында иянат жо па екен? Осыны да
ойлау керек-ау!
120
Бейбітшілік кезеде мір сріп келеміз дейміз. Табан астынан
еш кінсіз жандар бзытарды олынан рбан болуда. Оны
ялмастан теледидардан хабарлаймыз. Сол бзытарды тірексіз деп
айту иын – а. Тіпті кейде ораны деген полицейлерді з ішінен
де сондайлар шыып жатады. Соларды адам тршігерлік ауыр жаза
трімен неге жазаламайды??? Кеше лы Отан соысы кезінде
ашандарды, зін-зі атандарды соыс трибуналымен жазаны
ауыр трін олданан со, бірден тыйылды емес пе? Блара соны
неге олданбаса? Кез келген жай адам зіні ауіпсіздігін сатау
шін президент гвардиясы сияты топ жасау керек пе? айда
барамыз?
Бай болайыа кштік. Брын осы азата бай дегенді жау
кріп, сібірге айдап, жер аударан кез де болды емес пе? Сонда сол
байды малын баып жрген кедейіміз соны туысы, бауыры еді ой.
Оларда раым, жан ашырлы деген сезім бар сияты еді. азіргі
байа жалданса, сол сезім бар ма екен? айдам? Базар, базар,
базар дейміз. Сауда, сауда деп таы даурыамыз. Соны, сататынды
ндеріп жатандар кімдер?! Алып сатушылы, алып сатушылы. Бл
нарыты тмендетпейді, жоарылата тседі, ашаны
нсыздандырады. Сауда жасай алмаан арттарды айыршылыа
итермелейді. Ашаны нсыздануына байланысты пенсияны да
сіріп еді бір кездерде. азір ше? Оны ойламайды да. Алашы
зейнетке шыанымда 120 сом алып едім. Оан мен не алатын едім,
азіргі зейнетаныма не аламын? Ара салмаы андай? айыршы
болмаана не алды? Совет дуірінде ел басарандар лі
басарып келеді. Солай бола тра, сол заманды айыптайды. Неге
сол кезде айта алмаан? Ол кезде аылы жетпеді ме, азір аылды
болып шыа келді ме екен? Міне, сенгі келмейтіні осындайдан келіп
шыады. “деби мра” деген кітапта мысал ретінде берілген бір
гімеде Алла жаратандарына мыр береді. Барлыын да бірдей
кріп, 30 жастан бермекші екен. Адам оны азсынып, есектен 20,
иттен 20, маймылдан 20жас срап алыпты. Осыны жазып отыран
мен маймылдан алан мірді кезеін жасап келеді екенмін. Сонда
ел басарушымыз біз сиятылара жасаан аморлыы маймылды
мірін ср дегені ме екен? лшынып істейтін уат таусылан. Сол