Борьба за наследство Киевской Руси : Краков, Вильнюс, Москва
Шрифт:
Князь Едигей и не думал брать штурмом город, осадив в декабре 1408 г. Москву на расстоянии большем, чем выстрел пушки, главные же силы разместил в селе Коломенском. Простояв возле Москвы с главными силами почти месяц, князь Едигей предоставил своим мобильным отрядам захватить и разорить Серпухов, Дмитров, Ростов, Переяславль, Нижний Новгород, Городец и др. Так и не дождавшись сдачи Москвы ее защитниками, татары не решились зимовать возле города, тем более что всю округу они уже ограбили, а возить издалека продовольствие воинам и корм лошадям было не только опасно, но и накладно: летучие отряды больше бы проедали продуктов, чем привозили в ставку. Вдобавок и в Сарае политическая обстановка была неспокойной, и хан просил князя Едигея вернуться в Орду.
Летописец сообщает, что татарский князь замирился с горожанами всего за 3 тысячи
Золотая Орда к этому времени уже не представляла грозной силы времен батыевых, но еще могла справиться как с Московским, так и с Литовским государствами, но лишь при условии, что они ослабляют друг друга войнами. Задачей правителей Сарая было не только показать этим странам, кто в Восточной Европе хозяин, но и не давать им усилиться за счет друг друга (особенно это касалось тех, кто позволял себе не платить в Орду дань).
Объяснение задач своего похода и требования выплаты дани князь Эдигей изложил в своем письме к великому князю Василию, отправленном уже на обратном пути из Москвы в Орду этого татарского полководца. Правда, содержание письма, приведенное Н. М. Карамзиным, вызывает некоторые сомнения в его подлинности из-за упоминаний в нем прародителей династии Романовых:
«От Эдигея поклон к Василию, по думе с царевичами и князьями. – Великий хан послал меня на тебя с войском, узнав, что дети Тохтамышевы нашли убежище в земле твоей. Ведаем также происходящее в областях Московского княжения: вы ругаетесь не только над купцами нашими, не только всячески тесните их, но и самых послов царских осмеиваете. Так ли водилось прежде? Спроси у старцев: земля Русская была нашим верным улусом; держала страх, платила дань, чтила послов и гостей ординских. Ты не хочешь знать того – и что же делаешь? Когда Тимур (хан Темир Кутлуй. – Ю. Д.) сел на царство, ты не видал его в глаза, не присылал к нему ни князя, ни боярина. Минуло царство Тимурово: Шадибек 8 лет царствовал: ты не был у него! Ныне царствует Булат уже третий год: ты, старейший князь в улусе Русском, не являешься в Орде! Все дела твои не добры. Были у вас нравы и дела добрые, когда жил боярин Феодор Кошка и напоминал тебе о ханских благотворениях. Ныне сын его недостойный Иоанн, казначей и друг твой: что скажет, тому веришь, а думы старцев земских не слушаешь. Что вышло? разорение твоему улусу. Хочешь ли княжить мирно? призови в совет бояр старейших: Илию Иоанновича, Петра Константиновича, Иоанна Никитича и других, с ними согласных в доброй думе; пришли к нам одного из них с древними оброками, какие вы платили царю Чанибеку, да не погибнет вконец держава твоя. Все писанное тобою к ханам о бедности народа русского, есть ложь: мы ныне сами видели улус твой и сведали, что ты собираешь в нем по рублю с двух сох: куда же идет серебро? Земля христианская осталась бы цела и невредима, когда бы ты исправно платил ханскую дань; а ныне бегаешь как раб!.. Размысли и научися!» [29, № 11–88, 142].
Несмотря на то что татарские войска покинули Московское государство, слабость, проявленная великим князем во время нападения Едигея, позволила нижегородским князьям проводить самостоятельную политику и добиваться в Орде восстановления Суздальско-Нижегородского княжества. Верный сподвижник великого князя серпуховской князь Владимир Андреевич Храбрый, герой Куликовской битвы, вскоре после этих тяжелых для Московского государства событий умер (1410). Вполне возможно, случилось это потому, что стареющий воин хоть и защитил Москву, но не сумел одновременно защитить свою столицу – Серпухов.
В том же году состоялась знаменитая Грюнвальдская битва польско-литовских войск с войском крестоносцев Тевтонского ордена. Политическое командование возглавлял король Польши Владислав II, но фактическим командующим всех объединенных сил был великий князь литовский Витовт. В состав его войск входили
Скромный по размерам и количеству народонаселения Тевтонский орден не мог выставить в этой войне большое количество собственных воинов, поэтому вместе с тяжеловооруженными рыцарями, представлявшими добровольцев и наемников от 22 народов, среди которых были венгры, швейцарцы, англичане, французы, голландцы и, конечно, немцы, он собрал в противовес Польско-Литовскому государству 52 полка. Точное количество воинов с той или другой стороны достоверно неизвестно, но польско-литовская армия примерно в два раза превосходила по количеству воинов тевтонскую. Зато тевтонская армия в большинстве своем состояла из профессиональных воинов, из них почти половину составляла конница тяжеловооруженных рыцарей.
Формально именно польско-литовская армия вторглась на территорию Тевтонского ордена, где возле населенных пунктов Грюнвальд, Людвиксдорф, Танненберг и произошло в 1410 г. сражение, получившее у немцев название Танненбергской битвы, у поляков и русских – Грюнвальдской, а у литовцев – Жальгириской (согласно дословному переводу на литовский язык наименования Грюнвальд). Сначала в сражении побеждали крестоносцы, которые, разгромив литовскую конницу, затем увязли в противодействии литовской пехоте. Вероятно, разгром польской конницы был бы тоже неизбежен, но в это время получившая время для переформирования литовская конница вновь обрушилась на крестоносцев, и на этот раз количество превзошло качество: армия Тевтонского ордена потерпела сокрушительное поражение, в котором погибли верховный магистр Ульрих фон Юнгинген и большая часть капитула ордена.
Польско-литовские войска разорили большую часть территории Тевтонского ордена, не сумев захватить только столицу ордена Мариенбург. Тевтонский орден, как государство, почти перестал существовать, но и силы Польско-Литовского государства были настолько подорваны, что о дальнейшем развитии наступления и речи не могло идти. В 1411 г. был заключен Первый Торнский мир, по которому орден вернул Польше и Литве все захваченные у них территории и заплатил контрибуцию в размере 300 тысяч золотых дукатов, кроме денег за выкуп пленных.
По результатам этой победы над Тевтонским орденом между Польшей и Литвой был подписан новый договор, вошедший в историю как Городельская уния 1413 г. – от названия замка Городля возле Владимира-Волынского. Главной статьей этого договора союзных государств было разрешение Литве иметь собственного великого князя с правом передавать свою власть по наследству и собственное правительство. Литовская шляхта получала такие же права, как и польская.
В 1415 г. великий князь литовский Витовт в связи с тем что константинопольский патриарх отказался утвердить выдвинутую им кандидатуру на должность киевского митрополита в противовес уже назначенному московскому митрополиту Фотию, решил учредить автокефальную, т. е. независимую от Константинополя, православную церковь, назначив митрополитом болгарина Григория Цамблака, а митрополичью кафедру создав в Новогрудке. Именно великий князь Витовт и митрополит Литовский Григорий были идеологами создания унии между католической и православной церквами. С соответствующим посланием к церковному собору, который длился чуть ли не пять лет, митрополит собирался ехать в Констанцу, но в 1419 г. он умер.