Э. Д. Фролов Рождение Греческого Полиса
Шрифт:
мегарского поэта-аристократа Феогнида (VI в. до н.э.):
Город наш все еще город, о Кирн, но уж люди другие.
Кто ни законов досель, ни правосудья не знал,
Кто одевал себе тело изношенным мехом козлиным
И за стеной городской пасся, как дикий олень, --
Сделался знатным отныне. А люди, что знатными были,
Низкими стали. Ну, кто б все это вытерпеть мог?
(Theogn., 53-58 Diehl 3, пер.
Homines novi заставляли считаться с собою. Выходцы из сельской
местности, эти изгои, утратившие связь с общиною, становясь бога
тыми и почтенными горожанами, заявляли претензии на уравнение в
правах с аристократами, на доступ к политической власти. И делали
они это с тем большей решительностью, что, как изгоев, знать их ни во
что не ставила, тогда как сами они, по мере роста их богатства, склон
ны были держаться о себе все более высокого мнения. Что могло быть
более естественным в этих условиях, чем блок между двумя утеснен
ными в ту пору сословиями крестьян и горожан, которые равно были
недовольны засилием знати?
Складывавшийся таким образом общий демократический фронт
получал благодаря объединению сил большие шансы на победу. К тому
же в его пользу действовали еще два очень важных обстоятельства.
Во-первых, свершилась важная перемена в военном деле -- возросла
роль народного ополчения, фаланги тяжеловооруженных пехотинцев,
гоплитов, без которых правящая знать с какого-то момента не могла
уже более обходиться. Причина заключалась прежде всего в крайне
осложнившейся политической обстановке. Ведь в ту пору, в условиях
демографического взрыва и обострившейся вследствие этого борьбы за
жизненное пространство, защита или тем более расширение пределов
своего отечества стало делом гораздо более трудным, чем в прежние,
гомеровские, патриархальные времена. При этом надо принять во вни
мание, что и для самих земледельцев -- а они-то и составляли массу
народа -- полноценное участие в воинской службе стало, в сравнении
с гомеровским временем, гораздо более реальным вследствие продол
жающегося совершенствования и удешевления оружия. Из афинского
постановления конца VI в. до н.э. о клерухах (военных колонистах)
на Саламине известно, что военная экипировка, которую клерух дол
жен был производить на свой счет, оценивалась в 30 драхм (ML, 14,
42 Более подробный разбор данных Феогнида, относящихся к сфере социальных
отношений, см. в работе: Доватур А. И. Феогнид Мегарский/ / ВДИ. 1970. N2.
С. 41-59.
– ---------------------- Page 120-----------------------
стк. 8-10),
сумму не столь уже высокую.43 Это означает, что даже люди среднего
достатка могли обзаводиться паноплией, т. е. полным набором как на
ступательного (меч, копье), так и защитного вооружения (щит, шлем,
панцирь, поножи).
Соответственно изменилась роль войск и тактика построения и боя.
Как в свое время, с падением царской власти и установлением корпо
ративного правления знати, герои-аристократы, выступавшие на ко
лесницах, должны были уступить место отрядам всадников, так теперь
эти последние были оттеснены в сторону вооруженною массою гопли
тов, которые компенсировали личные недостатки в выучке и вооруже
нии новым сомкнутым построением -- фалангой. Что все это сверши
лось уже в первые века архаики -- это бесспорно. Подтверждение то
му доставляют и литературные источники, в частности великолепные
описания спартанской фаланги у Тиртея (середина VII в. до н.э.),44 и
данные археологии: элементы бронзовой паноплии нового типа -- шлем
и панцирь -- обнаружены в погребении конца VIII в. до н. э. в Аргосе,45
а первое изображение строя фаланги доставляет вазовая живопись, в
частности роспись на коринфском сосуде -- энохое, или ольпе, из кол
лекции Киджи -- середины следующего столетия.46
В выработке и усвоении новой гоплитской техники известную роль
могли сыграть отдельные заимствования с Востока, от карийцев, ли
дян, ассирийцев, но в целом гоплитская реформа была оригинальным
творением греков. Это, между прочим, с очевидностью следует из Ге
родотовой истории Греко-персидских войн, где тяжелое гоплитское во
оружение и правильная тактика фаланги греков выразительно проти
вопоставляются недостаточному вооружению и нестройному действию
пехоты варваров (ср., в частности, при описании Платейской битвы,
Her., IX, 61-63).47
Возможно, что изобретателями нового гоплитского вооружения и
нового строя фаланги были в Греции аргивяне. В пользу этого говорят,
43 Яйленко В. П. Архаическая Греция. С. 172.
44См. в особенности отрывки из военных элегий Тиртея: fr. 6-9 Diehl3 и их пе
ревод в кн.: Латышев В. В. На досуге: переводы из древних поэтов. СПб., 1898.
С. 14.
45 Courbin Р. Une tombe gИomИtrique d 'A rg o s// BCH. T. 81. 1957. P t 2. P. 322-386;