Философский дневник

Толстой Лев Николаевич

домой, к Нему, к исполнению Его воли.

2 окт.

Думал:

1) О художественном писании, в котором относиться с ради-

кальным недоумением, т. е. с разумным христианским мировоз-

зрением, к описываемой современности. Могло бы быть очень

сильно и очень заманчиво. Слава Богу, не имею своей воли. Захо-

чет Он — сделаю.

2) Думал сейчас, при чтении прекрасных дней «На каждый

день», о том, что

то, что я сознаю своим «я», есть сознание Богом

самого себя через весь мир, в том числе и через меня. От этого-то

Бог есть любовь.

Может казаться неясно, но мне и ясно, и умиленно радостно.

Нынче 8 окт.

Записать:

1) Забыл все. Одно помню: что надо бы ответить тому, кто

меня осуждает за то, что я не беден, как Иоан Креститель, —

ответить, что Иоан святой, а я отставной офицер, жил дурной

жизнью и только к старости начавший думать о Боге и кое-как

добираться до того, как бы служить Ему.

2) Ученый определил 7000 видов мух.

14 окт.

Записать надо:

1) Всякая просительная молитва есть признак неверия в Бога.

Бог — высший разум, высшая любовь. Все на благо. Что мне не

нравится, это только признак моего неизбежного непонимания.

(Как это мне казалось нынче ночью, когда я записал это, а как

пошло вышло теперь.)

2) Произведение искусства только тогда настоящее, когда вос-

принимающий не может себе представить ничего иного, как имен-

но то самое, что он видит, или слышит, или понимает. Когда вос-

принимающий испытывает чувство, подобное воспоминанию, —

что это, мол, уже было и много раз, что он знал это давно, только

439

не умел сказать, а вот ему и высказали его самого. Главное, когда

он чувствует, что это, что он слышит, видит, понимает, не может

быть иначе, а должно быть именно такое, как он его воспринима-

ет. Если же воспринимающий чувствует, что то, что ему показы-

вает художник, могло бы быть и иначе, видит художника, видит

произвол его, тогда уже нет искусства.

3) Есть искусства двойные: музыка, драма, отчасти живопись, в которых мысль — задача искусства — и исполнение разделя-

ются: в музыке композиция и исполнение, также и в драме —

сочинение пьесы и исполнение, отчасти и в живописи, вообще в

пластическом искусстве, замысел и исполнение, и уже вполне —

иллюстрация. И в этих двойных искусствах чаще всего встреча-

ется фальшивое искусство: ложная, пустая мысль и прекрасное

исполнение музыкантами,

или актерами, или живописцами. Осо-

бенно в драме и музыке. Есть драматурги (Андреев принадлежит

к ним) и композиторы, которые, не заботясь о содержании, о зна-

чительности, новизне, правдивости драмы, музыкального сочи-

нения, рассчитывают на исполнение и к удобству, эффектам ис-

полнения подгоняют свои произведения.

18 ок.

Записать:

1) Сознаний — два. Одно сознание тела и различных частей

его, которыми могу двигать или которые болят, чешутся, и дру-

гое сознание — души, различных свойств ее, которые могу на-

править на то или другое или которые страдают. (Неясно, а было

что-то ясное.)

2) Молитва:

Радуюсь тому, что знаю, что Ты еси, и что я есмь, и, главное, тому, что знаю, что Ты и я одно и то же.

20 окт.

1) Все больше и больше переходит в старости жизнь из про-

шедшего и будущего в настоящее. А чем больше переносишь силу

жизни, Wille zum L e b e n и з прошедшего и будущего в настоя-

щее, тем свободнее и блаженнее жизнь.

2) Теперешняя молитва моя такая:

Помни, что тебе нет дела до людей, что ты перед Богом.

И довольно успешно повторяю это, и с большой пользой.

1 воля к жизни (нем )

440

3) Да, все или почти все несчастия людей от того, что они

заботятся не о себе, а об других людях. Только заботься люди

только о себе, о своем истинном благе, и каждый бы был (чем он

должен быть) доволен своей жизнью и не заставлял бы страдать

других и сам бы не страдал от них.

21 окт.

Записать надо:

1) Первое и самое главное: Нет меня, моего я, а есть только

моя обязанность перед Ним.

2) Я, как отдельное существо, — иллюзия. Я только один, бес-

конечно малый орган бесконечно великого, недоступного мне

Всего. Мое дело служить этому Всему, как служит каждая клет-

ка, частица всему телу. Воображать себе, что я отдельное, неза-

висимое существо, верх безумия. Я только орган. Нет никакого я; есть только обязанности органа служения Всему и возможность

радостного сознания этого служения. Служение же возможно

только тогда, когда орган в единении со Всем. Единение со Всем