Хроника польская, литовская, жмудская и всей Руси

Стрыйковский Мацей

152. Ни Стрыйковский, ни «Повесть временных лет», ни Татищев не сообщают о казни Игоря с помощью согнутых деревьев. Этот рассказ есть только у византийского писателя Льва Диакона, а в российскую историографию его ввел Карамзин. См.: Лев Диакон. История. М., 1988. Стр. 57.

153. Русская летопись датирует это событие 6453 (945) годом. Возможно, в издании 1582 года была допущена опечатка: цифру 3 приняли за цифру 8. Впрочем, отдельные историки считают, что есть основания для более поздней даты смерти Игоря, чем 945 год. См.: Повесть временных лет, том 1. М., 1950. Стр. 40, 237.

154. Стрыйковский говорит об

упоминаемых русской летописью приближенных Ольги Асмуде и Свенельде. См.: Повесть временных лет, том 1. М., 1950. Стр. 40.

155. Русская летопись называет не Иоанна Цимисхия (969-976), а Константина Багрянородного (945-959), который и царствовал в 955 году. Ошибку и само написание Zemiszki Стрыйковский позаимствовал у Кромера, который, впрочем, оговаривается, что Зонара называет не Цимисхия, а Константина. На авторство Кромера и на его ошибку указывает также и Густынская летопись. См.: Kronika Polska Marcina Kromera, tom I. Krakow,1882. Стр. 97; ПСРЛ, том 40. Спб, 2003. Стр. 34.

156. На Елене, дочери императора Романа Лакапина, был женат не Иоанн Цимисхий, а как раз Константин Багрянородный. Русская летопись сообщает, что Ольга получила имя Елена в честь матери Константина Великого. См.: Повесть временных лет, том 1. М., 1950. Стр. 44, 241.

157. И по смыслу, и по тексту русской летописи здесь должно быть слово дружина, однако мы решили оставить так, как написано у Стрыйковского.

158. В русских хрониках это есть. Отметим, что наш автор не так уж часто заглядывает в саму Начальную русскую летопись, предпочитая ее пересказы третьими лицами, такими как Длугош, Меховский, Кромер или же Герберштейн. См.: Повесть временных лет, том 1. М., 1950. Стр. 47, 244.

159. И в издании 1582 года, и в издании 1846 года на полях написано: Pskow oblegli, хотя это несомненная описка или опечатка. В самом тексте, как и в летописи, речь идет, разумеется, о Киеве. Осада Киева печенегами началась весной 969 года. См.: Карпов А. Княгиня Ольга. М., 2009. Стр. 259.

160. Ольга умерла 11 июля 969 года. Точную дату сообщает Иаков Черноризец (XI век). См.: Карпов А. Княгиня Ольга. М., 2009. Стр. 264, 265.

161. В 1547 году, в тот самый год, когда родился Стрыйковский, а Иван Грозный принял титул царя, Ольга была причислена к лику святых равноапостольных. Этим по статусу христианских святых она была приравнена к самой Марии Магдалине.

162. Как и большинство других курьезных ошибок в Хронике, эта ошибка сделана не самим Стрыйковским, а его источником. Имя воеводы Добрыни, брата Малуши, принял за женское не наш автор, а Герберштейн. Ему же принадлежит изобретение имени Калуфча, которое есть не что иное, как искаженное слово любечанин. См.: Сигизмунд Герберштейн. Записки о Московии. М., 1988. Стр. 62, 271, 272.

163. Преслав — столица Первого Болгарского царства в 893--971 гг. Находился в 3 км к югу от нынешнего города Велики-Преслав на левом берегу реки Голяма-Камчия. Не позднее 970 года захвачен Святославом. Тождество Преслава со столицей Святослава Переяславцем надежно не установлено; возможно, это разные города. В Переяславце видят исчезнувший город Преслав Малый, который находился

на Дунае и местонахождение которого точно не идентифицировано. См.: Королев А. Святослав. М., 2013. Стр. 185, 189.

164. Русско-византийская война началась при императоре Иоанне I Цимисхии (969-976) в 970 году. Императоры Василий II и Константин VIII стали самостоятельными правителями только в 976 году, уже после смерти Святослава. При нем русская летопись их не упоминает. Ошибку эту наш автор позаимствовал у Герберштейна, а с легкой руки Стрыйковского она перекочевала и в Густынскую летопись. См.: Сигизмунд Герберштейн. Записки о Московии. М., 1988. Стр. 62; ПСРЛ, том 40. Спб, 2003. Стр. 36.

165. Это та самая речь Святослава, на которой воспитывались целые поколения россиян: Да не посрамим земли Русской, но ляжем костьми, ибо мертвые срама не имут. Стрыйковский излагает ее не по оригиналу, поэтому и звучит она не столь впечатляюще, как прекрасные слова русской летописи. См.: Повесть временных лет, том 1. М., 1950. Стр. 50, 248.

166. Примечание Стрыйковского на полях: Panadokimi. Это слово наш автор тоже подчерпнул у Герберштейна, который в оригинале пишет Panadogkhen. Герберштейн имел в виду паволоки, как в русских летописях именовались дорогие шелковые ткани, название которых восходит к слову волочить. См.: Сигизмунд Герберштейн. Записки о Московии. М., 1988. Стр. 62.

167. Русская летопись не сообщает о пленении Святослава, а только о его гибели. См.: Повесть временных лет, том 1. М., 1950. Стр. 53, 250.

168. Вероятно, Стрыйковский имеет в виду, что имя Курес звучит совершенно так же, как курш, то есть житель Курляндии.

169. Имееется в виду Свенельд, воспитатель и воевода Святослава, который уже при Игоре имел полномочия едва ли не княжеского соправителя. Слово Swadolt наш автор позаимствовал опять-таки у Герберштейна, Длугош же Свенельда вообще не упоминает. См.: Артамонов М.И. Воевода Свенельд. В кн.: Культура Древней Руси. М., 1966. Стр. 30-35.

170. Ахитофел — близкий друг библейского Давида, перешедший на сторону его противников и дававший им советы. См.: 2-я Царств 16, 23.

171. Примечание Стрыйковского на полях: Этого замка не упоминают ни Герберштейн, ни Киевская хроника, а только Длугош, Меховский и некоторые русские хроники. Длугош тоже называет его Вараж (Waraz). Это город Овруч, который в русской летописи именуется Вручий. См.: Повесть временных лет, том 1. М., 1950. Стр. 53, 251.

172. Все эти события Стрыйковский излагает по Герберштейну, который, называет Рогволода псковским (а не полоцким) князем, Рогнеду называет Рохмидой и т.п. Однако Герберштейн не пишет, что Владимир посадил в Новгороде Добрыню. См.: Сигизмунд Герберштейн. Записки о Московии. М., 1988. Стр. 62.

173. Разумеется, везде, где упоминается Псков, следует читать Полоцк. Впрочем, Герберштейн не пишет, что Владимир взял Псков (или Полоцк); русская летопись тоже не сообщает об этом прямо, хотя из текста это вроде бы и следует. См.: Повесть временных лет, том 1. М., 1950. Стр. 54, 252.