История Казахской ССР. С древнейших времен до наших дней. Том I. Первобытно-общинный строй. Племенные союзы и раннефеодальные государства на территории Казахстана
Шрифт:
К раннесакскому времени относятся захоронения в каменных ящиках на перевале Алтын-Эмель в Чулакскнх горах. Здесь каменные ящики составлены из плоских каменных плит, врытых на ребро, и ориентированы длинной осью с запада на восток. Датируются они по архаическим могильным сооружениям.
Курганы в могильнике Джувантобе также можно считать памятниками раннего этапа сакской культуры. Они небольших размеров. Насыпь земляная, вперемешку с речной галькой. Человеческие костяки лежали в грунтовых ямах широтной ориентировки, перекрытых поперечно положенным деревом. Бронзовые удила, бронзовые ножи, костяной и деревянный
К V—IV вв. до н. э. (поздиесакское время) относятся такие памятники, как Кадырбай III, Карашокы и Кзылауз.
50 Бернштам А. И. Археологический очерк Северной Киргизии. Фрунзе, 1941, с. 24— 1Т>.
51 Максимова А. Г. Курганы сакского времени могильника Джувантобе. — КСИИМК, I960, вып. 80, с. 60—64.
52 Бернштам А. Н. Археологический очерк Северной Киргизии. Фрунзе, 1941, с. 26.
53 См.: МИА, 1950, № 14, табл. XCV, рис. 49.
В могильнике Карашокы (Кара-Чоко 52), расположенном па правом берегу р. Или в Чулакскнх горах, раскопанный курган имел небольшую насыпь из земли со щебенкой. На насыпи выступали камни, образующие два концентрических кольца. Погребение совершено в грунтовой яме. При захороненном найдены бронзовые втульчатые наконечники стрел 53, относящиеся к V— IV вв. до н. э.
В курганах могильника Кадырбай II (Илийская долина) насыпь земляная с камнем. По основанию курганов проходила кольцевая каменная выкладка. В каменных ящиках, стоящих на дне грунтовой ямы, обнаружены останки погребенных в вытянутом положении на спине, головой на запад или северо-запад. В могилах найдены бронзовое зеркало с ручкой, бронзовая пряжка, украшенная в зверином стиле и керамические сосуды, характерные для IV—III вв. до н. э. О погребальном обряде и материальной культуре того же времени можно судить и по другим могильникам 54.
Одним из источников по истории материальной культуры сакских племен являются также медные и бронзовые предметы из случайных находок и кладов. Большой интерес представляет коллекция бронзовых котлов, жертвенников и светильников. Среди них известный семиреченский алтарь (жертвенник) — прямоугольной формы стол на четырех низких ножках, по бордюру которого расположены фигурки двадцати пяти крылатых львов55. У светильника из другого клада круглая жаровня укреплена на полой конусовидной подставке, по бордюру шествуют в спокойных позах восемь тигров, а посередине самой тарелки укреплены два скульптурных изображения двугорбых верблюдов 56.
Еще один светильник вместе с четырьмя (три медных и один железный) котлами обнаружен в районе г. Иссык. Круглая чаша светильника лежит на ажурной конусовидной подставке. На тарелке укреплена скульптурная фигурка лошади, а напротив нее, по-восточному, поджав ноги, сидит мужчина 57.
54 Агеева Е. И. Курганные могильники ранних кочевников северо-восточной части Алма-Атинской области. — «Изв. АН КазССР, сер. нет. археол. и этногр.», 1959, вып. 3 (II), с. 83—85.
55 Стрелков А. С. Большой Семиреченский алтарь. — В кн.: С. Ф. Ольденбургу к пятидесятилетию научно-общественной деятельности, 1882—1932 гг. Л., 1934, с. 477—493.
55 Мартынов Г. С. Иссыкские находки. — КСИИМК, 1955,
57 Хранится в Центральном государственном музее Казахстана.
В районе Каменского плато (район г. Алма-Аты) обнаружен клад из десяти медных котлов, большинство из которых на трех ножках, оформленных в виде ног животных. Многочисленные находки сакской художественной бронзы указывают на высокоразвитое искусство литейного дела и на самобытность культуры племен Семиречья.
5. Восточное Приаралье
Уйгарак и Южный Тагискен. В эпоху раннего железа территорию Восточного Приаралья и прилегающих к нему районов Южного Казахстана населяли этнические группы, входившие в состав саков-массагетов. Памятниками их культуры являются курганные могильники, расположенные в низовьях Сырдарьи на возвышенностях Уйгарак и Тагискен58.
Могильник Тагнскен состоит из памятников двух эпох. К эпохе раннего железа относится Южный Тагискен, где находится сакский курганный могильник. Все сакские курганы Южного Тагискена сооружены в VII—V вв. до н. э. В Уйгараке 80 курганов того же времени сосредоточены в трех группах — восточной, центральной и западной 5Э. Из них раскопано 70 курганов.
В обоих могильниках при разнотипности погребальных сооружений ритуал захоронений одинаков и непременной его особенностью был культ огня.
Под песчаными насыпями Уйгарака и Южного Тагискена вскрыты два типа погребальных сооружений VII—V вв. до н. э. Один из них, известный главным образом на Уйгараке, — это погребения людей на поверхности, на камышовых подстилках, внутри легкой деревянной каркасной постройки или шалаша. Такие сооружения имели в плане круглую, овальную пли прямоугольную форму. Они напоминают простейшие погребальные постройки эпохи бронзы Северного Тагискена 60. Роднит их с северотагискенскими и захоронение покойников головой на запад, к отчасти — обряд трупосожження.
58 О работах на Тагискене и Уйгараке см.: Толстое С. П. По древним дельтам Окса и Яксарта. М., 1962, е. 185—186; его же. Среднеазиатские скифы в свете новейших археологических открытий. — ВДИ, 1963, №2;
Толстое С. П.. Итина М. А. Саки низовьев Сырдарьи (по материалам Тагискена). — СА, 1966, №2, с. 151 — 175; Вишневская О. А., Итина М. А. Ранние саки Приаралья. — В кн.: Проблемы скифской археологии. МИА, 1971, Л» 177, с. 197-208.
59 Вишневская О. А. Культура сакскнх племен низовьев Сырдарьи в VII—V вв. до н. э. — Тр. ХАЭЭ, VIII. М., 1973.
60 Толстое С. П., Жданко Т. А., Итина М. А. Работы Хорезмской архео-лого-этпографнческой экспедиции АН СССР в 1958—1961 гг. — МХЭ. М., 1963, вып. 6, рис. 14а.
Второй тип погребальных сооружений — грунтовые ямы. Они имеют несколько вариантов. Наиболее распространен в могильниках Уйгарак и Южный Тагискен вариант погребений в больших грунтовых прямоугольных ямах, ориентированных с востока на запад. Склепы покрыты деревянными балками, на которые укладывали слой камыша или мелких сучьев. Могильный выброс и древнюю поверхность вокруг ямы также устилали камышом. Затем насыпали курган диаметром 15—20 м, иногда до 30 м. В ряде случаев насыпь состояла из прослоек камыша и земли.