Лето с чужими
Шрифт:
— Нет, может. Потому и помню, что один. Мне потом во как хотелось поиграть еще... Долго-долго.
— Ну тогда пошли.
— Действительно, сходите, — сказала мать.
— Есть какой-нибудь парк?
— Да можно прямо на дороге. Какая разница!
— А получится?
— Там на всех магазинах опущены жалюзи. До семнадцатого числа куда ни пойдешь, никого нет.
Точно, ведь самый разгар «обона» [12] . Вот почему в Токио все как вымерло. Выходит, бар был пуст не только потому,
12
«Обон» (яп.) — ритуальный праздник поминовения душ усопших родственников во второй декаде августа. Основная масса людей берет недельный отпуск и возвращается в дома родителей.
Отец порылся на нижней полке ниши и достал оттуда перчатки. Две изрядно пользованные, старые, но их я не помнил.
— Хорошие перчатки.
— Не зря у нас были резиновые мячи.
Точно. У отца имелись и твердые мячи, но мне играть ими было еще рано, и отец не давал. А так хотелось поиграть с ним твердыми. Но он в ту пору был очень занят, и мы сыграли один-единственный раз. Он до беспамятства играл в бейсбол со своими товарищами из других ресторанов суси, а о своем единственном сыне и не задумывался.
— Ну, мы пошли.
— Давайте.
Мы с отцом вышли на улицу, но оказалось, что сыграть в торговом квартале не удастся. Действительно, большинство жалюзи опущено, да и машин стояло меньше обычного. Но даже так перебрасывать друг другу мяч в таком месте мы не могли.
— Ничего не поделаешь. Пошли туда, — бодро прошагал мимо меня отец.
Забавно. В детскую пору я считал его упертым задирой. Но оказалось, что он вполне покладистый малый: с лету оценил ситуацию и, понимая всю ее безысходность, не сдрейфил отступить и принялся с важным видом искать другое место.
Радостно от таких маленьких открытий. Мне — сорок восемь, но стоило на улице перед храмом поймать первый посланный отцом мяч, как я вдруг вернулся в свои двенадцать.
Хороший бросок, выверенный.
— Ну, ты, отец, даешь!
— Знай наших!
Пропуская редких прохожих и машины, мы почти час перекидывались мячом. На душе было легко — с каждым броском пустота от долгого отсутствия родителя словно заполнялась. Показалась и скрылась в переулке машина, и я радостно посмотрел ей вслед: современная, а за нею стоит отец.
— Едет, едет.
— Угу.
Интересно было раз за разом прижиматься к высокой ограде храма.
— Ну, что, хватит? Пошли домой? — спросил отец. — А то мать ворчать будет.
От самих его слов веяло свежестью. Меня умиляла походка отца, осанка молодцеватого мастерового, его жесты. Да, совсем не так все это выглядело в мои двенадцать.
В доме на подносе стояли тарелки с вареными стручками бобов, холодным тофу под соевым соусом, а также три стакана.
— Эх, был бы у нас душ, — опять посетовала мать.
— И куда ты собираешься его это... втыкать? — Отец, раздетый по пояс, обтирался полотенцем. Тело не загорелое, но с красивыми
Я снял рубашку и тоже ополоснулся над раковиной.
Телевизор включен. Показывают школьный бейсбол.
Вращается вентилятор.
— Хидэо, иди сюда, — позвала мать.
Я уселся между родителями, стакан наполнили пивом.
— Ты что, сегодня в вечернюю? — спросила мать.
— Ушел я оттуда, слышь? У-шел.
— Вот оно что. Опять?
— Вот только не надо упреков. Или что — у нас есть нечего?
— Так-то оно так...
— Что я, нанялся? Никто, кроме меня, лепить не умеет. Стойка и пять столов. Они мне: «В сентябре выпишется мастер, потерпи всего месяц...» А с клиентами что будет, пока я терплю? Я же не могу на всех разорваться. Налепишь наспех — потом стыда не оберешься. Клиенты ворчат. В последнее время, правда, спокойные пошли, не скандалят, но дело-то не в этом.
— Понятно. Ладно, а то Хидэо пришел...
— Сама начала.
Я был вне себя от счастья. Когда они умерли, телевизоров еще не было. И пиво, и бобы, и тофу доставались с большим трудом. К тому же вентилятор у них — новый.
Как я за вас рад, мама. Как хорошо, что вы так живете, отец...
— Брось издеваться над пивом, это же не виски, — сказал отец.
— В самом деле. Не стесняйся. Деньги у нас есть, — сказала мать.
Я залпом выпил, мать сразу же подлила из бутылки [13] .
Мне захотелось купить им душ. И кондиционер. Привезти пива — да побольше. Но, пожалуй, ничего из этого не выйдет. Как в кинопавильоне: все выглядит реально, однако реальности здесь нет. Стоит мне уйти, как они вдвоем замрут, поблекнут и испустят дух.
13
В Японии принято подливать сразу, как гость отопьет.
— Выходит, ты живешь писательством?
— Да, пишу сценарии телесериалов. Солидно, да?
— Чего солидного? Писаки-то как раз жизни и не знают. Только строят из себя, а сами — ссыкуны. Если честно, терпеть их не могу.
— Ты чего такое говоришь собственному ребенку?
— Я не говорю, что он такой. Я только сказал, что они почти все такие. Малодушные писаки.
Я с интересом наблюдал, как важничает отец, по годам — моложе меня. Но с другой стороны, я ощущал некую пустоту. Как бы ни говорил отец в своей манере, говорит он лишь то, что думаю я сам.
Живущие здесь родители — не те, прежние, а лишь плод моей фантазии. Настоящих мертвых родителей, как ни старайся, уже не воскресить. Нужно прекратить этот онанизм. А с другой стороны, видя перед собой не иллюзию — живое, я задавался вопросом: «С чего ты взял, что они — плод твоей фантазии? »
— Отец, — сказал я, — дай-ка я пожму тебе руку.
— Пожмешь руку?
— И тебе, мама.
— Что, уходишь? Уже?
— Давай поужинаем.
В самом деле. Признаться, их слова звучали щемяще.