Мифология русских войн. Том I
Шрифт:
Со своей стороны, Александр понял, что если он втянется в оккупацию Турции, то этот проект «совершенно отвлек бы все военные силы на берега Черного моря и заставил бы его оставить на произвол судьбы всю Западную Европу» [250] .
В 1827 году между Россией, Англией и Францией была подписана Лондонская конвенция, согласно которой Греции предоставлялась полная автономия. Османская империя отказалась признавать конвенцию. В том же 1827 году, соединённая эскадра России, Великобритании и Франции под командованием английского вице-адмирала Эдварда Кодрингтона подошла к Наваринской бухте, где находился турецко-египетский флот (всего до 2200 орудий) под командованием Мухаррем-бея. В этом бою отличились будущие русские адмиралы Михаил Лазарев, Павел Нахимов, Владимир Корнилов, Владимир Истомин. Сражение вышло славное. Но это была агрессия.
250
Там же, с. 57.
В апреле 1828 года император Николай I объявил войну Турции.
В 1850 году дипломат и поэт Тютчев пишет «Пророчество»:
Не251
Впрочем, уже по ходу войны Николай I вычеркнул последние две строки и начертал резолюцию: «Подобные фразы не допускать. Петергоф. Марта 10. 1854». И в самом деле — такого рода пропаганда явно не способствовала удержанию австрийского нейтралитета.
1853 год. Крымская война.
В некотором смысле повод к ее началу завязался в 1535 году.
Именно тогда король Франции Франциск I заключил с султаном Сулейманом Великолепным договор против Карла V, императора Священной Римской империи. Этим договором все католики, находящиеся на территории Османской Империи, были отданы под суд и защиту французского короля. Эти соглашения раз за разом перезаключались вплоть высадки Наполеона в Египте (1798 год). Это вторжение французов на территорию османов обернулось снятием с Франции всех привилегий. В 1852 году эскадра французов вошла в Дарданеллы, и султан согласился вернуть Франции ее покровительственные права. Россия была не согласна, и наша пресса закричала о притеснении православных.
Эта война Турцией началась по тому же сценарию, что в 1806 году: русские войска заняли молдавские княжества, а потом Турция объявила войну.
14 июня 1853 г. состоялся высочайший манифест Николая I о занятии Россией Придунайских княжеств:
«Истощив все убеждения и с ними все меры миролюбивого удовлетворения справедливых Наших требований, признали Мы необходимым двинуть войска Наши в Придунайские княжества, дабы доказать Порте, к чему может вести ее упорство. Но и теперь не намерены Мы начинать войны; занятием княжеств Мы хотим иметь в руках Наших такой залог, который бы во всяком случае ручался Нам в восстановлении Наших прав» [252] .
252
https://runivers.ru/doc/d2.php?SECTION_ID=6748&CENTER_ELEMENT_ID=146929&PORTAL_ID=7146
21 июня 1853 года начался переход русских войск через Прут (границу России и Османской империи) и форсированное движение с целью скорейшего занятия Бухареста, куда войска прибыли 3 июля 1853 г.
4 октября 1853 г. Турция объявила войну России.
18 ноября эскадра под командованием вице-адмирала Нахимова напала на турецкую военно-морскую базу в Синопе.
15 марта 1854 года Великобритания и Франция объявили войну России.
Так кто начал Крымскую войну?
При этом что Крымская война в 19 век, что военные события в Украине в 21 веке показали, что «агрессивная НАТО» была просто не готова к ведению боевых действий прежде всего в силу отсутствия логистики (атрофии тыловых армейских служб после окончания наполеоновских войн) в первом случае и военной индустрии — во втором.
Через 10 лет, в 1863 году Times писала, что если русские захватят Константинополь, то Англия получит право на захват Египта, чтобы обезопасить путь на великий индийский рынок Иными словами: Англия может оставить Константинополь России лишь в том случае, если она получит разрешение России оспаривать претензии Франции на Египет [253] .
…3 мая 2022 патриарх Кирилл, к тому времен уже ославленный папой Франциском как «алтарный мальчик Путина» [254] , заявил:
253
Так об этом говорил Карл Маркс, человек, достаточно осведомленный в европейской политике (Речь на общем собрании по случаю четвертой годовщины польского восстания 1863 г., произнесенная в Кембридж-холле, Лондон, 22 января 1867 г. Расшифрована и опубликована в польской газете Glos Wolny10 февраля 1867 г. Дочь Маркса Лаура сделала английскую расшифровку, послужившую основой для французской версии, опубликованной в газете Le Socialisme 15 марта 1908 г.).
https://www.marxists.org/archive/marx/works/1867/01/22.htm
254
В интервью итальянскому изданию Corriere Della Sera Франциск сказал: «Патриарх не может становиться путинским прислужником» (Il Patriarca non puo trasformarsi nel chierichetto di Putin; английский перевод: cannot become Putin's altar boy; https://www.reuters.com/world/europe/pope-says-wants-go-moscow-meet-putin-over-ukraine-paper-2022-05-03/
А как еще сказать о таком проповеднике — «Владимир Владимирович просил передать вам свой привет» (Слово 17 сент. 2023. «Что называется, из первых уст, через Патриарха к вам обращаются эти замечательные слова Верховного главнокомандующего. Владимир Владимирович помнит обо всех, заботится. Он живет интересами и судьбой своего народа» (Слово 16 сент. 2023 «В нынешнее время мы видим, как внешние силы, хотящие брани, ополчились на Святую Русь, чающе разделити и погубити единый народ ея (молитва о Святой Руси). И сегодня наша особая молитва об Отечестве нашем, о народе нашем, о Главе государства нашего Владимире Владимировиче Путине, вчера отметившем свое 70-летие. Благодаря его личному участию, в сфере церковно-государственных отношений произошли весьма отрадные изменения, ознаменованные созданием уникальной модели сотрудничества, выстраиванием
«Мы ни с кем не хотим воевать. Россия никогда ни на кого не нападала. Это удивительно, что великая и могучая страна никогда ни на кого не нападала — она только защищала свои рубежи» [255] .
Очевидно, до него донеслись реакции людей, потрясенных этим его историческим открытием. И 8 мая патриарх Кирилл, выступая в коричневом мундире в храме цвета хаки, решил добавить подробностей:
«Так сложилось, что страна наша практически никогда не вела агрессивных войн. Было два случая, которые могут поставить нам в пример и сказать: «А как же Первая мировая война? А до нее Балканская война? Ведь вы пошли на Балканы, и армия Самсонова двинулась в Восточную Пруссию — значит, и вы агрессоры». Совсем нет! На Балканы армия наша пошла не для того, чтобы расширить пространство своей страны, не для того, чтобы обогатить страну богатой добычей, не для того, чтобы подчинить другие народы, а для того чтобы спасти от пятисотлетнего рабства болгарский народ. И назовите еще страну, которая пожертвовала тысячами и тысячами своих сынов для того, чтобы помочь другой стране так, как мы помогли болгарам!» [256]
255
http://www.patriarchia.ru/db/text/5922848.html
256
http://www.patriarchia.ru/db/text/5924172.html Интересно отметить на видеозаписи, что, когда патриарх говорил на военные темы, он стучал сжатым кулаком по воздуху. Когда же он перешел к евангельской теме жен-мироносиц, его рука расслабилась и стала спокойно-бездвижной.
И в самом деле — Балканская война началась 12 апреля 1877 года с того, что именно Россия объявила войну Турции.
Петр Шувалов [257] вспоминал о ее начале: император Александр Николаевич «сначала говорил, что останется чужд войне, потом, желая оказать любезность императрице и получить за то некоторое отпущение грехов личных, стал мирволить косвенному вмешательству, затем после плотного завтрака произнес московскую речь с угрозами в адрес Турции и Англии и, наконец, мечтая о воссоединении утраченной по Парижскому трактату бессарабской территории, заказал три фельдмаршальских жезла (для себя и двух братьев) еще прежде объявления войны» [258] .
257
Шеф жандармов и начальник Третьего отделения, чрезвычайный и полномочный посол в Великобритании (1874–1879), а потом представитель России на Берлинском конгрессе.
258
Половцов А. А. Дневник государственного секретаря. Т.2.М, 2005 с. 186. Запись от 10 марта 1889.
Способ объявления войны был несколько странным: после парада войск в Кишинёве на торжественном молебне епископ Кишинёвский и Хотинский Павел (Лебедев) прочёл Манифест Александра II об объявлении войны Турции.
«Всем Нашим любезным верноподданным известно то живое участие, которое Мы всегда принимали в судьбах угнетенного христианского населения Турции. Желание улучшить и обеспечить положение его разделяет с Нами и весь Русский народ, ныне выражающий готовность свою на новые жертвы для облегчения участи христиан Балканского полуострова. Порта осталась непреклонною в своем решительном отказе от всякого действительного обеспечения безопасности своих христианских подданных и отвергла постановления Константинопольской конференции. Исчерпав до конца миролюбие Наше, мы вынуждены высокомерным упорством Порты приступить к действиям более решительным. Того требует и чувство справедливости и чувство собственного Нашего достоинства. Турция своим отказом поставляет Нас в необходимость обратиться к силе оружия. Глубоко проникнутые убеждением в правоте нашего дела, Мы в смиренном уповании на помощь и милосердие Всевышнего объявляем всем Нашим верноподданным, что наступило время предусмотренное в тех словах Наших, на которые единодушно отозвалась вся Россия. Мы выразили намерение действовать самостоятельно, когда Мы сочтем это нужным и честь России того потребует. Ныне, призывая благословение на доблестные войска Наши, Мы повелели им вступить в пределы Турции» [259] .
259
Гарковенко П. Е. Война России с Турцией 1877–1878 года: Подробное описание военных подвигов русских войск на обоих театрах войны за веру и свободу. Подвиги русских богатырей нашего времени, их биографии, очерки, рассказы, сцены и проч.— СПб., 1879.
Чтобы ограничить круг возможных союзников Турции, царь превентивно заверил в отсутствии территориальных целей у его гуманитарной спецоперации. 21 октября 1876 года он принял английского посла в Петербурге А. Лофтуса и заявил ему об отсутствии у России притязаний на Константинополь и проливы [260] .
В качестве мотива войны и в самом деле была выставлена помощь угнетаемым славянам. То есть это было открытое вмешательство во «внутренние дела». В том же 19 веке, если Турция решала поддержать восстание кавказских горцев (которых и в самом деле Россия порой геноцидила) — российская пропаганда это называла агрессией и вмешательством в наши внутренние дела. В 20 веке, когда Запад указывал СССР на нарушения прав человека, эти заявления с гневом отметались советским МИДом и пропагандой со ссылкой, что это наши «внутренние дела».
260
История внешней политики России. Вторая половина 19 века (от Парижского мира 1856 г. до русско-французского союза). М., 1999, с. 190.