Православие и «Нагуализм»
Шрифт:
Противоречия имеют место во всём описании Кастанеды, во всём учении дона Хуана; противоречия между отдельными положениями и между теорией и практикой, между провозглашаемыми девизами, идеалами и магическими «историями»…
Например, рассмотрим существенное, эзотерическое противоречие в модели сознания «энергококон — точка сборки».
Дон Хуан (напомним и расширим цитату): «По обоим краям человеческой полосы находятся странные скопления мусора — невообразимые кучи человеческого хлама. Этакий склад зловещих патологий…
На правом краю мы обнаруживаем бесконечные видения
В принципе любой человек может попасть в этот хламник, просто остановив внутренний диалог. Если сдвиг минимален, результатом является то, что называют игрой воображения. Если же сдвиг существенен, возникает то, что известно как галлюцинации» (К. Кастанеда, из кн. 7, гл. 8, с. 376.)
Об этих «крайностях» или «краях» «человеческой полосы» дон Хуан говорит пренебрежительно, как о чём-то совсем несущественном, незначительном, подразумевая под ними «пустотные», бессмысленные образы (мысли, фантазии, видения, переживания), в которых энергия минимальна, либо отсутствует вовсе. Однако…
Одновременно из описания мы также можем узнать, что речь здесь идёт о «левом» и «правом» крае «человеческой полосы» в радиальном направлении — центробежном или центростремительном, поскольку деление «правостороннего» («вправо», «от» центра энергококона) и «левостороннего» («влево», «к» центру) движения точки сборки было дано ещё древними видящими.
Но при этом рассмотрении, при этом срезе задействуются и функционируют самые полноценные энергии, а не их отсутствие или их «минимумы» — образы, персонификации и иллюзии! А будто в энергококоне есть области или точки, в которых энергия либо отсутствует, либо она «бесполезна», — этому же имеется опровержение в модели сознания самого дона Хуана: когда точка сборки замыкает «внешние» эманации на «внутренние», происходит генерация определённых энергопотоков (внутрь кокона), энергия которых неиссякаема. Таким образом, тех «мест» или «точек», в которых какая-либо энергия отсутствовала бы, во всём коконе и, тем более», в «человеческой полосе» — нет и не может быть! Цитаты:
«Внешние и внутренние эманации, — ответил дон Хуан, — суть одни и те же потоки световых волокон. А живые существа — крохотные пузырьки, ими образованные, крохотные точечки света, прикреплённые к этим бесконечно струящимся нитям… Эманации Орла суть нечто большее, чем просто потоки световых волокон. Каждое из этих волокон является источником энергии неограниченной мощности. Поток энергии, понимаешь? Теперь представь себе: эманации вне кокона и эманации внутри него — одни и те же. Они образуют НЕПРЕРЫВНЫЙ поток энергии…» (К. Кастанеда, из кн. 7, гл. 4, с. 305–306.)
«Дон Хуан утверждал, что, после того, как они увидели миллионы сознательных энергетических волокон, проходящих через точку сборки, древние маги сформулировали постулат, гласивший: проходя сквозь точку сборки, волокна собираются в пучок под действием окружающего точку сборки сияния. Увидев, насколько сильно меркнет это сияние у людей, находящихся без сознания или при смерти, и как оно полностью исчезает у мертвецов, древние маги пришли к убеждению, что это сияние и есть свечение осознания…» (К. Кастанеда, из кн. 9, гл. 1, с. 24.)
Иными
Что же касается тех самых идей и образов, которые проявляются в нашем «дневном», повседневном сознании и которые, казалось бы, не имеют силы, — в действительности же, исходят из так называемого «коллективного бессознательного», из нашего подсознания — из очень и очень мощной и практически неисчерпаемой энергетической области!
А как же тогда те самые «края» «человеческой полосы» и «инвентарный список», в которых будто бы энергия не генерируется? Или она почему-то оказывается «бесполезной», «не эффективной»?
Противоречие?
Неразрешимое противоречие!
Обман?
Обман!
Здесь следует также дополнить, что невыясненные, не разоблачённые противоречия буквально парализуют мышление читателя и полностью оглупляют и дезориентируют его. Этот принцип хорошо демонстрирует нам известное в софистике утверждение [52] :
52
О софистике» и «софизмах» будет сказано позже.
«Некто изрёк: Я всегда говорю неправду!»
Здесь мы наблюдаем «клинч», ступор, паралич связанных друг с другом противоположных смыслов. И как бы мы не пытались выбраться из заданного высказыванием тупика, мы неизбежно будем безрезультатно вращаться по замкнутому кругу. Смотрите… Если приведённое заявление истинно, то оно, если верить его заявителю, одновременно оказывается ложным. А если оно ложно, то в то же время является правдой. Неразрешимое противоречие со взаимообратной, поддерживающей друг друга связью обеих его частей! Оно так и не даст нам выявить правду и ложь. Именно такими противоречиями, зачастую, пользуется Кастанеда…
Дополним эти противоречия, каких действительно много… Дон Хуан:
«Маг ничем не лучше обычного человека. Магия не избавляет от проблем. В действительности она ему даже мешает, потому что усложняет жизнь и делает её опасной… С одной стороны, его ненавидят и боятся люди. Естественно, они стараются всяческими способами сократить ему жизнь. С другой — непостижимые и неумолимые силы… Для мага они представляют собой даже более серьёзную опасность, чем люди» (К. Кастанеда, из кн. 2, гл. 14, с. 389).
С чего это вдруг обычным людям бояться и ненавидеть толтека? Ведь тот следует путём сердца, он же такой «любящий», «добрый». А любовь к людям всегда рождает любовь ответную с их стороны. О, это совсем «невинное» очевидное надувательство!
Или — очень подробно дать информацию о неорганических существах, как о планетарных хищниках, о духах зла (уже рассматривали), и неожиданно заявить, что они способны «любить» мага. Дон Хуан:
«Такие существа обладают целым рядом свойственных жизни характеристик, отличных от репродуктивной функции и метаболизма.