Раскол Империи: от Грозного-Нерона до Михаила Романова-Домициана
Шрифт:
Рис. 6.9. Октавия, дочь Мессалины (?). Неаполь. Национальный музей. Взято из [874], илл. 16а.
Лишь тогда впервые осознала она неотвратимость своего конца и схватила кинжал; прикладывая его дрожащей рукой то к горлу, то к груди, она не решилась себя поразить, и ТРИБУН ПРОНЗАЕТ ЕЕ УДАРОМ МЕЧА. Тело ее было отдано матери.
Пировавшему Клавдию сообщили о ее смерти, умолчав о том, была ли добровольной или насильственной. И он, не
Отметим важное обстоятельство: через некоторое время Нарцисс был убит. Причем он погиб «из-за женщины». А именно, его бросила в темницу и довела до смерти Агриппина, следующая жена Клавдия. Произошло это сразу после отравления Клавдия. Тацит сообщает: «С такой же поспешностью ИСТРЕБЛЯЕТСЯ И НАРЦИСС, вольноотпущенник Клавдия, о столкновении которого с Агриппиною я уже говорил: брошенного в темницу, его, против воли принцепса… жестоким обращением и лишениями довели до смерти» [833], т. 1, с. 224. Итак, Нарцисс стал жертвой женской ненависти.
Сравним теперь «античные» сведения с русско-ордынской историей Ивана Грозного и Елены Волошанки.
5.2. Мессалина — жена Клавдия и любовница Силия. Елена Волошанка — жена Ивана Ивановича и любовница Ивана Грозного
• ЦАРЬ РАЗВОДИТСЯ СО СВОЕЙ ПРЕЖНЕЙ ЖЕНОЙ И ПРИБЛИЖАЕТ К СЕБЕ «СТРАСТНУЮ КРАСАВИЦУ». — В русской истории царь-хан Иван III = IV Грозный охладевает к своей жене Софии Палеолог и разводится с ней. Она попадает в опалу и удаляется из царского двора. Ее место занимает молодая и красивая Елена Волошанка (Есфирь), становящаяся любовницей Грозного.
В «античной» римской версии отражением Грозного здесь является император Клавдий. Как мы уже цитировали, Клавдий «тоже» разводится со своей прежней женой и берет в жены страстную Мессалину.
• МОЛОДАЯ ЛЮБОВНИЦА ИМПЕРАТОРА ЯВЛЯЕТСЯ ЕГО РОДСТВЕННИЦЕЙ. — В русской истории Елена Волошанка была до этого женой Ивана Молодого, сына Ивана 111 = IV Грозного. Вскоре она стала любовницей Грозного. Тем самым, Елена-Есфирь становится родственницей царя (жена сына).
Аналогично, Мессалина, новая жена императора Клавдия, была дочерью Мессалы Барбата, родственника Клавдия. Следовательно, фактически она тоже родственница царя (как дочь его родственника).
• СТРАСТНАЯ КРАСАВИЦА ЯВЛЯЕТСЯ ОДНОВРЕМЕННО ЖЕНОЙ И ЛЮБОВНИЦЕЙ ДВУХ МОГУЩЕСТВЕННЫХ ЛЮДЕЙ. — В русской истории Елена Волошанка одновременно оказывается женой Ивана Молодого и его отца Ивана Грозного. Эти два человека — самые могущественные в Империи. Грозный — царь, а Иван Иванович — его наследник.
В «античной» римской версии Мессалина является женой императора Клавдия и одновременно — любовницей Силия. Император, ясное дело, самый могущественный человек в Империи. А вот что можно сказать о Силии. Оказывается, по Светонию и Тациту, Силий также становится могущественным лицом, персоной «номер два» после Клавдия. В самом деле. Историки сообщают, что он женился на Мессалине, то есть на императрице и приобрел, тем самым, права на престол. Более того, даже сам Клавдий, как растерянно сообщает Тацит, фактически признаёт права Силия на высшую власть в стране, ибо то и дело растерянно спрашивает свое окружение: «располагает ли он верховною властью и частное ли еще лицо Силий?». Таким образом, фактически в данный момент в Римской Империи оказываются два правителя: законный император Клавдий и «почти что император» — Силий. И многие римляне колеблются — кому отдать предпочтение. Более того, сообщается,
Таким образом, в обеих версиях мы видим чрезвычайно похожую расстановку сил. Причем в центре интриги и виновницей нарастающего конфликта оказывается необузданная знатная женщина. В обеих версиях в основе событий лежит сексуальная история, в которой замешаны оба правителя.
Между прочим, имя МЕССАЛИНА могло произойти от словосочетания МЕСС-ЕЛЕНА или МЕСШ-ЕЛЕНА или МОСХ-ЕЛЕНА. То есть от МОСКОВСКАЯ ЕЛЕНА, поскольку, название МОСКВА, как считается, произошло от имени патриарха МОСХА или МЕШЕХА. Напомним, что С и Ш могли переходить друг в друга. Если так, то именем МОСКОВСКАЯ ЕЛЕНА вполне могли звать Елену Волошанку, бывшую в Москве.
5.3. Могущественный царедворец пытается остановить женщину-интриганку, вызвавшую смуту в государстве
В Библии отражением Ивана Грозного является царь Арта-Ксеркс, а отражением Елены Волошанки — Есфирь. И тут на сцену выступает Аман — главный соправитель при царе Арта-Ксерксе и ярый враг Есфири, Мардохея, иудеев. Он пытается противодействовать росту влияния Есфири и ее соратников при дворе Арта-Ксеркса. Библия говорит: «Возвеличил царь Артаксеркс АМАНА… и вознес его, и поставил седалище его выше всех князей… и все… кланялись и падали ниц пред Аманом, ибо так приказал царь» (Есфирь 3:1–2).
По приказу Амана посылаются письма во все области Империи от имени царя Арта-Ксеркса. «И посланы были письма через гонцов во все области царя, чтобы убить, погубить и истребить всех Иудеев… и имения их разграбить» (Есфирь 3:13).
Аман пишет, в частности, следующее: «Во всех племенах ВСЕЛЕННОЙ ЗАМЕШАЛСЯ ОДИН ВРАЖДЕБНЫЙ НАРОД, по законам своим противный всякому народу… этот народ… ведет образ жизни, чуждый законам, и… совершает величайшие злодеяния… мы повелели указанных вам в грамотах… всецело истребить вражескими мечами, без всякого сожаления и пощады» (Есфирь 3:13).
Как мы показали в книге «Библейская Русь», Библия приводит здесь, по-видимому, указ якобы конца XV века, направленный против ереси жидовствующих на Руси. И подготовленный, вероятно, как от имени Ивана III = Арта-Ксеркса, так и от имени его сына-соправителя, царя Ивана Молодого = Амана. Иван Грозный постоянно колеблется, поскольку с одной стороны оказался под влиянием ереси жидовствующих, а с другой не мог не видеть нарастающего сопротивления в русском обществе. Это — критический момент для ереси жидовствующих. Шла подготовка к собору якобы 1490 года. Архиепископ «Геннадий призывал к беспощадному истреблению еретиков» [372], т. 1, с. 495. Он писал: «Собор же надо учинить лишь для того, чтобы казнить еретиков — жечь и вешать!.. Однозначно требуется их наказать и проклясть» [690], с. 13.
По словам Иосифа Волоцкого, жидовствующие «совершили такие беззакония, каких не совершали и древние еретики» [690], с. 9. Терминология библейского письма Амана и противников жидовствующих якобы в XV веке — практически одна и та же.
Обратимся теперь к «Древнему» Риму. Здесь мы видим вполне аналогичную картину. Распутство Мессалины привело к потрясению в государстве. Открыто сыграв свадьбу с Силием, императрица, жена Клавдия, не только нарушила обычаи народа, но фактически подняла на вершину власти человека, который теперь получал возможность соперничать с самим императором Клавдием. Как отмечает Тацит, в Риме началась смута. Люди растеряны. Под угрозой оказывается устойчивость Империи. Положение усугубляется тем, что позиция Клавдия какая-то туманная, колеблющаяся (точно так же ведет себя и Иван Грозный). И тут инициативу берет в свои руки Нарцисс, один из самых влиятельных людей Рима, близкий приближенный Клавдия. Нарцисс понимает всю угрозу для государства, исходящую от Мессалины и действий ее окружения, и решает остановить необузданную и безответственную императрицу.