Сага об исландцах

Тордарсон Стурла

— Имя его — Вигстерк [168] .

Наутро явился человек со Стадного Холма и поведал, что Халльдора разрешилась от бремени. Гудню спросила, кем. Тот отвечал, что это мальчик, и его имя — Стурла [169] .

10. Кончина Йона сына Лофта и женитьба Снорри.

Снорри сын Стурлы воспитывался на хуторе Одди у Йона сына Лофта и находился там, пока Йон был жив.

168

Личного имени «Вигстерк» не существовало. Внутренняя форма этого выражения — «Сильный в бою» или «Тот, кто горазд убивать».

169

Внутренняя форма имени «Стурла» — «Боец, Задира».

[1197

г.] Снорри было девятнадцать лет, когда Йон скончался [170] . После этого он оставался у Сэмунда, своего названого брата, до тех пор пока Торд сын Стурлы с братьями не просватали за него Хердис дочь Берси Богатого с Городища на Болотах. Имущество Берси составляло восемь сотен [171] . Снорри же был тогда совсем нищим, ибо его мать успела промотать те сорок сотен, которые Снорри получил в наследство от отца. [1199 г.] Тогда Гудню выделила ему земли в Лощине в качестве свадебного подарка, и свадьбу сыграли на хуторе в Лощине. Было обговорено, что Снорри должен владеть хутором совместно со своей матерью. Но осенью они с Хердис выехали на юг в Одди и провели зиму там.

170

См. выше прим. 3 о нестыковках с возрастом Снорри в «Саге об Исландцах».

171

Сотня отрезов сукна — традиционная исландская мера стоимости.

11. Распри Сэмунда с Сигурдом сыном Орма [172] .

[1197 г.] После кончины Йона сына Лофта начались распри Сэмунда с Сигурдом сыном Орма. Они не сошлись из-за наследства человека по имени Глэдир, ранее отказавшего свое имущество Йону сыну Лофта. Но поскольку наследники Глэдира жили на востоке в округе Сигурда, Сигурд прибрал имущество к рукам и посадил надзирать за ним человека по имени Кари. На альтинге из-за этого были распри.

172

Глава включена в «Древнейшую сагу о епископе Гудмунде сыне Ари» (ниже — ГА) [GA 71–75].

Сэмунд предложил отдать тяжбу на суд Торвальда сына Гицура, который к тому времени женился на Торе, дочери Гудмунда Поросенка и Сольвейг, дочери Йона сына Лофта, и сестре Сэмунда с епископом Палем. Но Сигурд на это не пошел, ибо его всячески отговаривали Сигхват сын Стурлы и Кольбейн сын Туми, обещавшие лечь за него костьми. Поэтому тяжбы эти на альтинге решены не были.

[1199 г.] А зимой того года, когда Снорри сын Стурлы сыграл свадьбу, Сэмунд с тремя десятками мужей отправился на восток к Побережью и велел убить того Кари, который сидел на имуществе Глэдира.

[1200 г.] Следующей весной Снорри сын Стурлы вызвал Сигурда на весенний тинг на Палатном Холме [173] .

В самом начале весны Сигурд послал своего пасынка Арнора сына Туми к Сигхвату и Кольбейну сыну Туми и просил их явиться со всей силой, какую они могут набрать, ибо он догадывался, что против него будет возбуждена тяжба.

Сэмунд послал Снорри сына Стурлы в Городищенский Фьорд созывать своих провожатых, которые ранее ездили на тинг вместе с его отцом Йоном: это были все сплошь добрые бонды, числом изрядно. Снорри набрал там отборный люд.

173

Снорри действует на стороне своего приемного отца Йона. Весенний тинг непосредственно предшествовал альтингу. Здесь речь идет о весеннем тинге на Вечевых Палатах неподалеку от Одди, где собирались жители Кривой Реки.

Когда Снорри прибыл на Палатный Холм со своими спутниками, там как раз находился Арнор сын Туми. Он только что вернулся из поездки к Сигхвату и Кольбейну — те сочли, что привести свои отряды ко дню весеннего тинга по столь тяжелой дороге не смогут.

Снорри было тогда двадцать лет, а Арнору — восемнадцать.

На тинге Сигурда объявили вне закона. После этого и те, и другие стали стягивать отряды по новой. У Сэмунда набралось гораздо больше народа. Сигурд набрал две <большие> сотни [174] людей, но узнав, что у Сэмунда целых семь сотен, он едет со своим войском на Высокий Остров [175] и занимает там оборону.

174

Здесь и далее «сотня людей» = 120 человек.

175

Высокий Остров — ныне г. Petursey

в Муравьиной Долине (Myrdalur).

Ввиду такой незадачи епископ Паль и Торвальд сын Гицура начинают искать пути к примирению.

Но ввиду разницы в силах Сигурду не оставалось ничего другого, кроме как уступить и согласиться на условия Сэмунда. Затем объявили о перемирии — для этого назначили встречу у Водопадной Реки близ Лесов. Договорились передать тяжбу на альтинг на суд епископа Паля.

Вот и те, и другие едут на тинг, и епископ вынес решение, учтя советы лучших людей. Он присудил все земли Сэмунду, но обставил решение так, что обе стороны могли быть довольны исходом. Тем не менее весь почет от тяжбы достался Сэмунду. Исход тяжбы крайне не понравился Кольбейну сыну Туми, а Сигхвату — и подавно.

12. Гудмунда сына Ари избрали епископом [176] .

[1201 г.] На следующую зиму после распрей Сэмунда сына Йона с Сигурдом сыном Орма умер епископ Бранд на Пригорках [177] . В то время на севере страны самолично заправлял Кольбейн сын Туми. Он пригласил к себе на север многих видных мужей и созвал многолюдную сходку на Полях в день Мессы Эгидиуса [1 сентября 1201 г.]. Кольбейн спрашивал у народа совета, кого избрать епископом на престол на Пригорках, но большинство оставляло выбор за ним [178] .

176

Весь текст главы есть в ГА = [GA 94.1–17] + [GA 104].

177

В Исландии с 1106 г. было две епархии. Епископ Бранд Первый сын Сэмунда был епископом северной Исландии, на Пригорках, с 1163 по 1201 гг.

178

Текст дается по ГА = [GA 104]. В рукописях «Саги о Стурлунгах» этого фрагмента нет.

По совету своих друзей, Кольбейн выбрал на место епископа священника Гудмунда Доброго сына Ари, который тогда был священником на Тальниковом Болоте при Кольбейне. Гудрид дочь Торварда, жена Кольбейна, и священник Гудмунд Добрый были дети братьев. Гудмунд был муж выдержанный, и его любили. И многие поговаривали, будто Кольбейн желал избрать епископом Гудмунда именно затем, чтобы держать в узде на севере страны всех до единого, как мирян, так и клириков.

Осенью будущий епископ Гудмунд перебрался на Пригорки. Зимой он принял попечение над клириками и сам решал все дела на севере страны ближайшие полгода. Были отправлены гонцы к епископу Палю, чтобы испросить его согласия на выбор епископа и ходатайства к архиепископу [179] . Епископ Паль отнесся к этому благосклонно и позже выполнил обещанное [180] .

179

В это время архиепископом был Эйрик Слепой (1188–1213). В 1202 г. он вернулся в Норвегию после примирения с конунгом Хаконом сыном Сверрира.

180

Данный абзац в ГА выделен в отдельную главку [GA 104]. Составитель «Саги о Стурлунгах» поместил его выше, добавив к тексту гл. 13 «Саги об Исландцах».

13. О Сигурде сыне Орма и Йоне сыне Сигмунда [181] .

[1201/1202 гг.] Той же зимой Кольбейн сын Туми послал гонцов на восток к Свиной Горе к Сигурду сыну Орма и своей матери Турид: он просил их перебираться к нему на север на Пригорки и присматривать за хозяйством вместе с будущим епископом. Кольбейн передает им также, что на севере страны они будут в гораздо большей чести, чем на востоке. Сигурд с Турид [182] отнеслись к этому хорошо.

181

Глава 13 включена в ГА = [GA 105].

182

Первый абзац дается по [GA 105.1–7]. Он отсутствовал в протографе «Саги о Стурлунгах», но компилятор ГА взял его непосредственно из протографа «Саги об Исландцах». «Сага о Стурлунгах» дает модифицированный текст: «В ту зиму, когда Гудмунд предводительствовал клириками на Пригорках, Кольбейн послал сообщить своему свояку Сигурду и своей матери Турид: одновременно с этим новоизбранный епископ (biskupsefni) послал своих людей на восток к Свиной Горе. Он просил их с Турид перебираться к новоизбранному епископу для надзора за усадьбой и ее имуществом. Он говорит, что на севере страны их почести будут куда больше, чем там на востоке».