Текст Праздничной минеи на церковнославянском языке

Автор неизвестен

И ныне, глас тойже:

Воспойте, людие, / Матери Бога нашего, воспойте: / днесь бо всесветлую душу Свою в пречистыя длани / Иже из Нея Воплощшагося без семене предает, / Егоже и молит непрестанно / даровати вселенней мир и велию милость.

На стиховне стихиры самогласны, глас 4:

Приидите, воспоем, людие, / Пресвятую Деву Чистую, / из Неяже неизреченно пройде, / воплощся, Слово Отчее, / зовуще и глаголюще: / благословенна Ты в женах, / блаженное чрево, вместившее Христа. / Того святым рукам душу предавши, / молися, Пречистая, / спастися душам нашим.

Стих: Воскресни, Господи, в покой Твой, /

Ты и Кивот святыни Твоея.

Давидскую песнь днесь, людие, воспоем Христу Богу: / приведутся, рече, Царю девы в след Ея, / и искренния Ея приведутся в веселии и радовании. / Ибо от семене Давидова, / Еяже ради мы обожихомся, / в руце Своего Сына и Владыки / славно и паче слова прелагается, / Юже, яко Матерь Божию, воспевающе, / вопием и глаголем: / спаси нас, исповедающих Тя, Богородицу, / от всякаго обстояния / и избави от бед души наша.

Стих: Клятся Господь Давиду истиною, / и не отвержется eя.

Всечестное Твое успение, / Пресвятая Дево Чистая, / Ангел множество на Небеси / и человеческий род на земли, ублажаем, / яко Мати была еси Творца всех, Христа Бога, / Того молящи не престай о нас, молимся, / иже на Тя с Богом упование положших, / Богородице Всепетая и Неискусобрачная.

Слава, и ныне, глас тойже:

Егда изшла еси, Богородице Дево, / ко из Тебе Рождшемуся неизреченно, / бяше Иаков, брат Божий и первый священноначальник, / Петр же, честнейший верховник, / Богословов начальник, / и весь Божественный апостольский лик, / явленным богословием песнословяще / Божественное и страшное Христа Бога смотрения таинство / и живоначальное и богоприятное Твое тело погребше, / радовахуся, Всепетая. / Превыше же пресвятыя и старейшия ангельския силы, / чудеси дивящеся, / приникше друг ко другу, глаголаху: / возмите ваша врата / и восприимите Рождшую небесе и земли Творца, / славословленьми же воспоем честное и святое тело, / вместившее нами Невидимаго и Господа. / Темже и мы, память Твою празднующе, / вопием Ти, Препетая: / христианский рог вознеси и спаси души наша.

На благословении хлебов тропарь, глас 1:

В рождестве девство сохранила eси, / во успении мира не оставила eси, Богородице, / преставилася eси к животу, Мати сущи Живота, / и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша. (3)

И чтение.

НА УТРЕНИ

На Бог Господь: тропарь праздника, трижды.

По 1–й стихологии седален, глас 1.

Подобен: Гроб Твой, Спасе:

Всечестный лик премудрых апостол собрася, / чудно погребсти славно тело Твое пречистое, Богородице Всепетая. / С нимиже воспеша и Ангел множество, преставление Твое честно хваляще, / еже верою празднуем.

Слава, и ныне, тойже. И чтение.

По 2–й стихологии седален, глас 3.

Подобен: Красоте девства:

В рождестве Твоем зачатие безсеменное, / во успении Твоем мертвость нетленная, / чудо в чудеси сугубо стечеся, Богородице: / како бо Неискусомужная Младопитательница чиста сущи? / Како же Мати Богу мертвоносна мироухающи? / Темже со Ангелом вопием Ти: / радуйся, Благодатная.

Слава, и ныне, тойже.

Величание:

Величаем Тя, / пренепорочная Мати Христа Бога нашего, / и всеславное славим / успение Твое.

Псалом избранный:

Воскликните Господеви вся земля. / Пойте же имени Его. / Воскликните пред Царем Господем. / Исповедайтеся Ему, хвалите

Имя Его. / Во граде Господа сил, во граде Бога нашего. / Бысть в мире место Его, и жилище Его в Сионе. / Преславная глаголашася о тебе, граде Божий. / Бог основа и в век. / Освятил есть селение Свое Вышний. / Святыня и великолепие во святиле Его. / Воспою и пою во славе моей. / Чашу спасения прииму, и Имя Господне призову. / В мире вкупе усну и почию. / Обратися, душе моя, в покой Твой, яко Господь благодействова тя. / Господь праведен, ссече выи грешников. / Воскресни, Господи, в покой Твой, Ты и кивот святыни Твоея. / Дому Твоему подобает святыня, Господи, в долготу дний. / Помяну Имя Твое во всяком роде и роде.

Слава, и ныне: Аллилуия (3).

По полиелеи седален, глас 4:

Подобен: Удивися Иосиф:

Возопий, Давиде, что сей праздник, / егоже воспел еси древле в книзе псаломстей? / Яко Дщерь, Богоотроковицу и Деву, преложи Ю на оны обители Христос, / Иже из Нея без семене рождся. / И сего ради радуются матери, и дщери, и невесты Христовы, вопиюще: / радуйся, преставившаяся к Вышнему Царствию.

Слава, и ныне, тойже.

Степенна, 1–й антифон 4–го гласа.

Прокимен, глас 4:

Помяну имя Твое / во всяком роде и роде.

Стих: Слыши, Дщи, и виждь, и приклони ухо Твое.

Всякое дыхание да хвалит Господа.

Евангелие от Луки, зачало 4:

Во дни оны, воставши, Мариам, иде в горняя со тщанием, во град Иудов. И вниде в дом Захариин, и целова Елисавет. И бысть яко услыша Елисавет целование Мариино, взыграся младенец во чреве ея: и исполнися Духа Свята Елисавет. И возопи гласом велиим, и рече: благословена Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего. И откуду мне сие, да прииде Мати Господа моего ко мне? Се бо, яко бысть глас целования Твоего во ушию моею, взыграся младенец радощами во чреве моем. И блаженна Веровавшая, яко будет совершение глаголанным Ей от Господа. И рече Мариам: величит душа Моя Господа, и возрадовася дух Мой о Бозе Спасе Моем. Яко призре на смирение Рабы Своея: се бо, отныне ублажат Мя вси роди. Яко сотвори Мне величие Сильный, и свято имя Его. Пребысть же Мариамь с нею яко три месяцы, и возвратися в дом Свой.

По 50–м псалме стихира, глас 6. Византиево:

Егда преставление пречистаго Твоего тела готовляшеся, / тогда апостоли, обстояще одр, / с трепетом зряху Тя; / и ови убо, взирающе на тело, / ужасом одержими бяху, / Петр же со слезами вопияше Ти: / О Дево, / вижду Тя ясно простерту просту, / Живота всех, и удивляюся, / в Нейже вселися будущия жизни наслаждение. / Но, о Пречистая, / молися прилежно Сыну и Богу Твоему / спастися стаду Твоему невредиму.

Канона два, кир Космы и кир Иоанна. Ирмосы обоих канонов по дважды, тропари же на 12. Катавасия, кийждо лик свой ирмос.

Канон первый, егоже краегранесие: Да торжествуют Богомудрии. Глас 1.

Песнь 1

Ирмос: Преукрашенная Божественною славою, / священная и славная, Дево, память Твоя / вся собра к веселию верныя, / начинающей Мариаме, с лики и тимпаны, / Твоему поющия Единородному: / славно яко прославися.

Да провождают невещественнии чинове / небошественное в Сион Божественное тело Твое, / внезапу же стекшеся апостол множество от конец, Богородице, Тебе предсташа абие, / с нимиже, Чистая, Твою честную, Дево, память славим.