Текст Праздничной минеи на церковнославянском языке

Автор неизвестен

Свещами благодати, Богомудре, просвещаемь, / и светильник благочестия яве был еси, / сущия в напастех спасаеши, / и сущия во глубине морстей избавляеши, / и питаеши алчущия преславно, всеблаженне.

Иже в рай сладости ныне водворяяся / и неизреченную славу ясно зря, / от Небесных круг певцы твоя назираеши, / от страстей избавляя, Богоносе, всеблаженне.

Богородичен: Премудрость, и Силу, и Слово Ипостасное Отчее, / Богомати Чистая, родила еси, / от Твоих пречистых кровей свой храм приимшую / и Сему по соединению соединившую

нераздельно.

Ин.

Ирмос: Таинство странное вижу / и преславное: / Небо — вертеп; / престол Херувимский — Деву; / ясли — вместилище, / в нихже возлеже Невместимый — Христос Бог, / Егоже, воспевающе, величаем.

Ликовствуем духовно, вси празднолюбцы, / Небеса, веселитеся, горы же и холми, / церкви, и дев лицы, и постников светлость, / в памяти всеблаженнаго, в нейже, сошедшеся, Спаса величаем.

Да поют песньми непрестанно вси концы, / похвальными венцы верх Николая украшающе яве, / угодника Христа Бога, / Егоже молитвами от страстей же и бед да избавимся.

Яко достойное приими пение, Николае, малаго труда сего, / якоже Христос прият вдовы два лепта. / Не возгнушайся окаяннаго страстьми, / не гордяся бо, треблаженне, дерзнух.

Троичен: Соединяется Единосущною Волею Троица, / разделяется же паки Лично нераздельне, / соблюдающи Державу присно, / Отец, Сын и Дух Живый, / Един Триипостасный Бог, Егоже величаем.

Богородичен: Потребися всяка печаль Рождеством Твоим, / и отъят Господь рыдание, и плач, и всяку слезу / от всякаго лица земнородных, Чистая Богородице Неискусобрачная. / О Тебе и мы долги исполняем.

Катавасия: Таинство странное:

Светилен.

Подобен: Жены, услышите:

Великаго архипастыря и иерарха вси, / председателя Мирликийскаго Николая восхвалим: / многи бо мужи спасе, неправедно умрети имущия, / и царю является со Авлавием во сне, / реша неправедный суд.

Слава: Вельми тя прослави в чудесех Господь / и жива и по конце, иерарше Николае: / кто бо от любве веры токмо святое твое имя призовет и не абие услышан, / тепла тя предстателя обретает?

И ныне, Богородичен: Мудрость Ипостасную, и Слово пресущественное, / и Врача всех Христа рождши, Дево, / гноения и язвы души моея исцели лютыя и многовременныя / и сердца моего страстная помышления умертви.

На хвалитех стихиры, на 6, глас 1.

Самогласны:

Воззрев неуклонно на высоту разума / и узрев неявленно премудрости глубину, / твоими ученьми мiр обогатил еси, отче. / О нас присно молися Христу, святителю Николае.

Человече Божий, и верный угодниче, / и строителю Того таин, и мужу желаний духовных, / столпе одушевленный, и вдохновенный образ, / яко Божественное бо сокровище тя Мирская Церковь, чудящися, прияла есть / и молитвенника о душах наших.

Ины стихиры, глас тойже.

Подобен: Небесных чинов:

Церковныя

цветы облетая, / якоже птенец Вышняго гнезда Ангельскаго, / Николае треблаженне, / зовеши присно к Богу о всех нас, / иже в нуждных бедах и искушениих, / и избавляеши молитвами твоими.

Священныя одежды красоту / деятельными соделал еси добродетельми светлейшую, / отче Богоносе. / Темже нам священнодействуеши дивная, / славных чудес священнодетелю, / лютых избавляя ны.

Невидимых доброты проходя, / страшную ону разумел еси / славу святых, святе. / Темже нам Небесная словеса / присноживотных онех видений являеши, / священнейший отче.

Яко во сне предстал еси благочестивому царю / и узники, отче, от смерти избавил еси; / молися непрестанно, / яко да и ныне молитвами твоими / избавимся от искушений, и бед, и болезней, / достойно благохвалящии тя.

Слава, глас 5: Вострубим трубою песней, / взыграем празднственная / и ликовствуем, радующеся, / в молебное торжество Богоноснаго отца. / Людие да стекутся / и иже сонным страшным явлением царя препирающа / неповинно держимыя три отпустити воеводы, да воспоют. / Пастырие и учителие, / Добраго Пастыря подобноревнительна пастыря, сошедшеся, восхвалим, / иже в недузех врача, / и иже в бедах избавителя, / грешнии заступника, / нищии сокровище / и иже в скорбех утешителя, / спутника путешествующии, / на мори сущии правителя / и вси везде тепле предваряюща, / великаго святителя восхваляюще, сице рцем: / пресвятый Николае, / предвари, и избави ны от настоящия беды, / и спаси стадо твое молитвами твоими.

И ныне, Богородичен, подобен.

Творение Патриарха Германа:

Вострубим трубою песней: / приникши бо свыше, Всецарица Мати Дева / благословеньми венчавает воспевающия Ю. / Людие да стекутся / и Царице да восплещут в песнех, Царя рождшей, / иже смертию держимыя первее / разрешити человеколюбно благоволившаго; / пастырие и учителие, / Добраго Пастыря Пречистую Матерь, сошедшеся, восхвалим. / Свещник златозарный, светоносный облак, / Небес пространнейшую, одушевленный кивот, / огнезрачный Владычень престол, / манноприемную златую стамну, / затворенную Слова дверь, / всех христиан прибежище, / песньми Богогласными похваляюще, сице рцем: / палато Слова, / сподоби смиренных нас Небеснаго Царствия: / ничтоже бо невозможно ходатайству Твоему.

Славословие великое. И отпуст. Дается же и елей братии от кандила святаго, и час 1.

На Литургии:

Блаженна от канона 1–го, песнь 3–я: и 2–го канона песнь 6–я.

Тропарь, глас 4:

Правило веры и образ кротости, / воздержания учителя / яви тя стаду твоему / Яже вещей Истина. / Сего ради стяжал еси смирением высокая, / нищетою богатая, / отче священноначальниче Николае, / моли Христа Бога, / спастися душам нашим.

Кондак, глас 3.