Том 38. Полное собрание сочинений.

Толстой Лев Николаевич

* № 5.

Хотя Порхуновъ и сдлалъ видъ, что этотъ случай не нарушилъ его спокойствіе, онъ во все время своего пребыванія въ присутствіи и занятія длами безпрестанно вспоминалъ лицо этого человка Кузьмина Егора и его дрожащіе мускулы лба и щеки.

* № 6.

Егоръ Кузьминъ на 21 году былъ взятъ въ солдаты, отслужилъ свои три года въ артиллеріи и вернулся домой къ отцу крестьянину средняго достатка. Какъ только онъ вернулся [женился] на двушк сосдней деревушки.

* № 7.

И вотъ возвратясь въ деревню къ той сред, гд все было основано на врованіяхъ и преданіяхъ, его тяготила эта среда.

Еще и въ батаре онъ встртился съ револ[юціонерами] социалистами. Таковъ былъ батарейный писарь московскій

мщанинъ. Но во время службы соц[іалъ] демокр[атія] не увлекла его. Увлекся онъ революціонными идеями въ деревн, гд сошелся съ прізжавшими на праздникъ изъ Москвы ребятами.

* № 8.

Главное же подйствовали на него эти книги тмъ, что они говорили про то самое, что онъ теперь не только видлъ и понималъ, но боками своими чувствовалъ. И земельный и капиталистическій вопросъ не только теоретически, но прямо жизненно мучали его и не находили другого ршенія какъ революціонное.

* № 9.

— Мих. Вас. не здите, я прошу васъ, сказала она. Милый Мих. В. не здите туда <въ этотъ ужасный городъ>. Я не для себя, я для васъ говорю это. Вдь я знаю, знаю, что вы <съ этой ужасной революціей,> съ своей готовностью отдать свою жизнь для другихъ погубите себя, не здите.

— Да разв отдать свою жизнь за другихъ значить погу...

— Знаю, знаю, но мн страшно, мн больно думать о васъ, что вы погибнете. И какъ!

Такъ говорила 45-лтняя жена Предводителя, мать 7-хъ дтей, изъ которыхъ старшей двочк было 16 лтъ, говорила это 25-лтнему бывшему студенту, <незаконному> сыну мщанки <торговки узднаго города> и неизвстнаго отца. Мих. Вас. Чежовъ въ дом Предводителя [былъ] учителемъ дтей.

* № 10.

Она аристократка, только терпвшая его, также какъ и дуракъ ея мужъ — такъ онъ думалъ — уже не снисходить, а любитъ, любитъ его, покорена имъ, какъ бываютъ покорены вс, кого онъ хочетъ покорить.

* № 11.

Онъ еще больше приблизился къ ней. Она встала. Они были одни. Былъ вечеръ. Влад. Ив. мужъ былъ въ город, дти спали, прислуга была отпущена.

* № 12.

<Этотъ первый опытъ такъ оттолкнулъ Неустроева отъ революціонной дятельности и такъ ему захотлось>

* № 13.

о побд надъ этимъ гордымъ, сильнымъ, совсмъ особеннымъ отъ всхъ людей, какихъ она знала, человкомъ.

2.

Онъ тоже не спалъ и съ смшаннымп чувствами гордости, удовлетвореннаго самолюбія, благодарности къ ней и вмст съ тмъ упорства въ исполненіи ршеннаго и того, что онъ считалъ единственнымъ и святымъ дломъ своей жизни вышелъ изъ дома и шелъ на деревню къ своему пріятелю сельскому учителю Петру Федоровичу Соловьеву съ тмъ чтобы черезъ него сообщить своимъ сотоварищамъ соціалистамъ революціонерамъ, требовавшимъ его прізда въ столицу, что онъ согласенъ хать и только задетъ въ Рязань къ своей старух матери и къ 12 марта будетъ въ Москв. Товарищи его с[оціалисты] р[еволюціонеры] переписывались съ нимъ черезъ Соловьева, боясь прямыхъ сношеній съ лицомъ, живущимъ въ дом предводителя, Соловьевъ же былъ, какъ выражались о немъ, душа человкъ, который все сдлаетъ и наврное никого не выдастъ. Дло же, для котораго вызывался Неустроевъ, состояло въ устранении одного изъ главныхъ враговъ народа Генерала NN.

* № 14.

Такъ какже, напишешь имъ, вотъ адресъ.

— Извстно напишу. А всетаки скажу, что напрасно.

3.

Окончивъ свое дло съ Соловьевымъ, Неустроевъ пошелъ домой на барскій дворъ. Уже начинало свтать <когда онъ легъ въ постель> и валилъ крупный снгъ. Все было покрыто блой пеленой. Онъ легъ въ постель въ 5-мъ часу и тотчасъ заснулъ. Соловьевъ между тмъ cвернулъ и закурилъ папироску, написалъ письмо, записалъ въ свой дневникъ пришедшія ему въ разговор съ Неустроевымъ мысли и какъ всегда <съ самаго дтства>

* № 15.

Много было для него интереснаго въ эту поздку въ городъ и даже много пріятнаго и значительнаго. А именно его свиданіе съ старымъ товарищемъ по лейбъ-гусарскому полку княземъ Одуевскимъ и дло крестьянина, отказавшагося отъ военной службы. Но какъ ни интересно и пріятно могло быть что либо вн дома

* № 16.

Уже

не жена — (онъ уже боле года какъ вмст ршилъ съ ней перестать быть ея мужемъ), а другъ

* № 17.

про свиданье съ Адуевскимъ, который нарочно прізжалъ, чтобы повидаться съ нимъ.

— Что же, онъ къ намъ не задетъ?

— Нтъ. Да ты и не узнаешь его. Это совсмъ другой человкъ. Ничего похожаго не осталось на прежняго Митю Адуевскаго. Весь въ религіозномъ мір, евангеліе, христіанство... et tout le tremblement¹³, но очень, очень милъ и какъ всегда во всемъ искрененъ, весь въ томъ, чмъ живетъ.

* № 18.

Для людей нравственно, религіозно чуткихъ не только сглаживаются и раскаяніемъ, и духовнымъ просвтлніемъ, но движатъ впередъ [къ] нравственному совершенствованію

Н[ТЪ] В[Ъ] М[ІР] В[ИHОВАТЬІХЪ] (II).

Загорлось ночью отъ грозы, и спалило половину деревни. Изъ первыхъ двухъ дворовъ ничего почти не успли вытащить. Сгорла и лошадь. Обгорлъ мужикъ. Бабы голосили, мужики работали. Евдокимъ Михашинъ, молодой малый — нын[че] осенью на призывъ — вмст съ отцемъ вытаскивалъ съ двора обгорлыя снасти.¹⁴

— Чего бльма-то выпучилъ, берись за переводину-то. Аль оглохъ? — крикнулъ на него отецъ. — Евдокимъ встряхнулся, точно разбудили его и¹⁵ подался къ отцу. — Смотрлъ Евд[окимъ], въ то время, какъ отецъ окликнулъ его, на подъхавшую къ пожарищу коляску на пар рысистыхъ сры[хъ]. Въ коляск сидла барыня съ двочкой. На козлахъ гладкій съ расчесанной бородой бравый кучеръ въ синей рубах и плисовой безрукавк.

— Чего не видалъ? Полюбоваться пріхали. Ну берись что ль?

Евдокимъ взялся, но онъ плохо слуша[лъ] и понималъ отца, онъ весь б[ылъ] полонъ своим[и] мыслями.¹⁶ Онъ думалъ не о пожа[р], не объ отц, матери, а объ совсмъ другомъ. Въ деревн было важное событіе — пожаръ, но у него въ душ вчера только произошло такое важное событіе, что онъ не могъ даже и припи[с]ывать какую нибудь важность общей бд всей слободы — 9 дворовъ пожару,¹⁷ такъ важно б[ыло] то, ч[то] случилось въ его душ.¹⁸ А именно вчера посл прочтенія книжки, к[отор]ую ему далъ дьяконовъ сынъ, въ первый разъ понялъ, что не ему надо подчиняться той жизни,¹⁹ среди к[отор]ой онъ жилъ,²⁰ а²¹ надо сдлать жизнь такую, какую требуетъ его разумъ, что эти бабы съ иконами, к[отор]ыя должны потушить пожаръ, съ царицей небесной, съ этой барыней на рысакахъ рядомъ съ вдовой Ульяной съ голодными раздтыми ребятами, съ урядникомъ, требующимъ подати, съ гладкимъ попомъ, собирающимъ волну,²² съ Царемъ, сидящимъ тамъ, гд то и думушки не думающимъ объ измученномъ народ,²³ съ этими тысячами десятинъ богачей, съ ихъ завода[ми] и фабриками, на к[оторыхъ] живутъ рабами голодные рабочіе, ч[то] всего этого не должно быть, что все это только отъ того, что какъ онъ прежде и какъ отецъ его, и дти, и самые уважаемые, умные мужики, запутаны, обмануты, не понимаютъ и не видятъ правды. Вчера это сдлалось съ нимъ, вчера онъ въ первой понялъ, что онъ былъ окруженъ, какъ и вс деревенскіе, стной, даже сводомъ обмана, невжества, суеврія, и вчера часті этого свода развалилась въ его душ, и онъ увидалъ весь просторный свтъ Божій. И ему страшно, съ одной стороны, стало думать о томъ, какъ онъ могъ жить въ этомъ мрак, и какъ его отецъ и вс деревенскіе могутъ жить такъ. Отвалился одинъ камень изъ свода, и онъ увидалъ весь вольный свтъ и почувствовалъ, что камни²⁴ свода плохо держатъ и что теперь кто вывали[тъ] одинъ изъ нихъ, стоитъ только поналечь хорошенько, и все развалится. И вотъ теперь онъ былъ полонъ этими мыслями и не слышалъ отца и не думалъ о дл, а только о томъ, ч[то] происходило въ его душ.