Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Я. Философия и психология свободы

Юрченко Сергей Борисович

Шрифт:

Формула Кейнса:

«потребление – производство - обогащение»

выглядит идеальной, т.е. циклической и бесконечно возобновляемой. Однако этот экономист, то ли не предполагая, как и Бог, что люди так преуспеют в исполнении его заповеди, то ли по недомыслию, то ли нарочно, не добавил к своей формуле еще два компонента: «ресурсы» и «отходы», которые превращают его циклическую модель в линейную, а по утверждениям Мальтуса, фон Фёрстера и С. Капицы – даже в гиперболическую (есть и другие мнения). Может показаться, что точно так же осуществляется круговорот вещества в природе, где все подлежит утилизации и смерть одних обслуживает жизнь других. Но наша планета вовсе не опровергает законы термодинамики и не является вечным двигателем, поскольку не представляет собою абсолютно изолированную систему. Солнце является внешним источником энергии и двигателем всего

прогресса на земле. Но у кейнсианства нет возобновляемого источника ресурсов, и поэтому его экономическая модель перестает быть возобновляемой и становится катастрофической.

Человечество затеяло игру в рост потребления, и в этой игре оно вышло за пределы собственной ниши, предназначенной ей биосферой или даже ноосферой (панпсихическим Сознанием). Гомеостатическая расплата за нарушение правил Божьей игры приходит автоматически. Как говорят ныне экологи, планета защищает себя от человека. И на чьей же стороне в этом Армагеддоне оказывается человечество? Похоже, на стороне Антихриста. Возможно, очень скоро силы, чье могущество намного превосходят амбиции человечества, сметут его с лица Земли.

Но ведь человек – тоже часть Вселенной. Зачем же Бог, как говорит персонаж Достоевского, так много дал человеку? Слишком много! Почему создал его таким порочным и неразумным? Если человек не то, что надо, – значит, во времена гоминид или даже динозавров были нажаты не те генетические клавиши. Кто нажимал на клавиши? Творец! Неужто Бог создал театр абсурда? Неужто он во всем виноват? Зачем нужна трагедия, в которой все умрут, включая актеров, режиссеров и зрителей?

Рожденное в солипсическом Синдроме брамы, каждое самосознание изначально воспринимает мир так, будто его история началась или, по крайней мере, стала иметь значение лишь вместе с его собственным рождением. В этом и проявляется тождество будды и Вселенной. Конечно, мы знаем, что до нас жили другие люди, оставив нам ту самую историю человечества из учебников, но эта история для нас остается за гранью нашей собственной реальности, единственно которую мы считаем важной. И потому фактическая история мало чем отличается в нашем восприятии от вымысла. Разве Юлий Цезарь более реален, чем король Лир, при том, что один из них – настоящий, а второй – литературный персонаж? Ровным счетом ничего не меняет для нас то, был ли Ахиллес реальным лицом или он – всего лишь выдумка Гомера. Прошлое становится абстракцией. Пройдет немного времени – и знаменитые злодеи 20 века, наводившие ужас на своих современников, станут для потомков тем же, что и голливудский Дракула. Для каждого самосознания действительное есть только то, что он считает для себя действительным. Именно поэтому этот дряхлый мир с каждым поколением вновь становится молодым и проживается так, будто в первый раз. И дети, не ведая прошлого, играют с жизнью заново, веря в благодать Творца.

П. Грюнвальд из нидерландского Центра математики и информатики подсчитал (уж не знаю, как), что за 162 тыс. лет на этой планете побывало около 107 млрд. человек, т.е. примерно таково по его мнению потомство Митохондриальной Евы, включая 7 млрд. ныне живущих. А поскольку каждую секунду нашего времени 1-2 человека на планете умирают и 2-3 рождаются, то за время просмотра читателем только этой статьи исторический счетчик человечества прибавит еще около тысячи единиц, и при этом несколько сотен отправятся в небытие. Даже 1000 человеческих индивидуальностей, собравшихся вместе, мы безразлично называем «толпой». Что же говорить про 107 млрд. судеб? Это число, наполненное людским содержимым, становится для нас совершенно бессмысленным. А ведь все эти люди были настоящие. Их жизнь, как и наша, состояла из потерь, разочарований и страданий.

Миллиарды из них за эти тысячелетия погибли мучительно: от когтей зверей, в огне пожаров, в наводнениях, в извержениях вулканов и землетрясениях. Миллиарды их были безжалостно убиты в бесконечных войнах человечества: зарезаны, растоптаны, расстреляны, взорваны на поле боя, распяты на крестах, сожжены на кострах и в крематориях, утоплены и обезглавлены, растерзаны и отравлены, замучены в пытках, доведены до смерти в древних копях и новейших концлагерях. И если заявление Плутарха, что только в войнах Юлия Цезаря погиб миллион человек, – это, вероятно, художественное преувеличение, то десятки миллионов мертвых в войнах Гитлера – это уже несомненный факт. Количество трупов

в воинских подвигах человечества тоже растет гиперболически. Добавим сюда те миллиарды в истории человечества, которые долго умирали от эпидемий и болезней: чумы, холеры, малярии, туберкулеза, гриппа, рака, СПИДа…Горы страданий! Океаны боли! А еще алкоголь, наркотики, катастрофы, аварии, убийства, несчастные случаи, суициды... Люди мрут, и счастливцы те из них, кому смерть достается без мучений.

Сколько стонов, криков, хрипов и воплей! Вечная память погибшим? Какая память способна хранить в себе эти десятки и десятки миллиардов? А ведь есть еще животные, которых намного больше, чем людей, и участь их не лучше человеческой. Земля окутана пленкой живой плоти – биосферой, которая непрерывно на протяжении всего времени своего существования страдает и мучительно умирает, посылая проклятия тому, кто создал этот мир. Пытаясь осмыслить эту ужасную истину, чему отчаянно сопротивляется самосознание, начинаешь понимать, что наша голубая планета есть в действительности космический сгусток боли, которую не должно было бы вынести вселенское сердце Бога. Как он это терпит?

Некогда гностик Василид восклицал: «Все я готов признать, не могу лишь признать жестоким Божество!». А самый радикальный из гностиков, Маркион заявил: «Демиург – зол, и злы его творения». И вслед ему другие заключили: «Мир есть создание исступленного Бога, имя которого Ялдабаоф – Яхве – Дьявол». Вот до чего доводит непонимание смысла мироздания. Цель этой игры – создание новых, все более сложных в психофизическом смысле организмов, т.е. цель эволюции – созидание совершенного самосознания, которое по своим функциональным возможностям будет все ближе подходить к нуминозному Я. Выражаясь библейским языком, цель мироздания – сотворение ангелов. Немыслимо и еретично предполагать, что Бог (панпсихическое Сознание) ограничен в своих возможностях и вполне удовлетворен созданием человека как конечного продукта своих поисков. Ведь по сути человек, этот «венец творения», есть кентавр, существо половинчатое, меньшей или большей частью своей живущее в зоопсихологии. Как говорил Ницше: «Человек – это лишь переходная ступень от обезьяны к сверхчеловеку». И вполне возможно, что вирусы, которые терзают этого человека на его планете и от которых он более или менее успешно защищается, считая чуму, грипп, рак и СПИД наказанием божьим, есть поиск новых эволюционных решений в мутации кентавра к ангелу.

А это значит, что нам не найти конечной цели мироздания в самих себе. Мы – лишь часть процесса. Так, например, если мы строим дом, то сам процесс строительства мы не относим ко времени его существования. В нашем солипсическом и функциональном восприятии дом начнет свое бытие лишь после того, как станет тем, чем замышлялся. До той поры никакого дома нет. Иногда дома, если говорить о средневековых храмах, строились столетиями. И тогда от закладки первого камня до торжественного молебна, который становился официальной датой рождения храма, этот храм как бы не существовал. Он словно возникал в мгновение ока. Но с точки зрения камней, которые еще пару сотен лет были свалены на пустыре, их существование в качестве храма началось уже тогда, а в нем самом они лишь обрели свою конечную цель. Наше игнорирование их бытия, в котором их ломали и тесали, собирали и разбрасывали, есть акт нашего высокомерия по отношению к этим камням.

Если человечество – это часть процесса, промежуточное звено эволюции вируса в ангела, то человечество можно считать как бы не существующем, как те камни на пустыре. Торжественное открытие мироздания состоится позже. Тогда-то и откроется его функциональный смысл. А для нас есть лишь экзистенция процесса, переживаемая нами как жизнь, которой мы безуспешно пытаемся приписать некий собственный смысл, имманентную цель. Но Магистр Вселенной полон высокомерия по отношению к своим камням. Бог есть любовь? Бог есть игра!

Не плачь, дитя, это – игра. Не плачь, когда больно. Не плачь, когда теряешь близких. Не плачь, когда все ужасно и безнадежно. Не плачь, когда Вселенная оказывается губительной и бессмысленной. Все – игра. Вселенная – лишь песочница Бога. Он сам – дитя.

Личность, Реинкарнация и Вечность

О, благородная душа, близится время ухода твоего из этой Яви.

Поделиться:
Популярные книги

Мастер Разума

Кронос Александр
1. Мастер Разума
Фантастика:
героическая фантастика
попаданцы
аниме
6.20
рейтинг книги
Мастер Разума

Наследник

Шимохин Дмитрий
1. Старицкий
Приключения:
исторические приключения
5.00
рейтинг книги
Наследник

Убивать, чтобы жить

Бор Жорж
1. УЧЖ
Фантастика:
героическая фантастика
боевая фантастика
рпг
5.00
рейтинг книги
Убивать, чтобы жить

Барон Дубов

Карелин Сергей Витальевич
1. Его Дубейшество
Фантастика:
юмористическое фэнтези
аниме
сказочная фантастика
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Барон Дубов

Род Корневых будет жить!

Кун Антон
1. Тайны рода
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
7.00
рейтинг книги
Род Корневых будет жить!

Хорошая девочка

Кистяева Марина
Любовные романы:
современные любовные романы
эро литература
5.00
рейтинг книги
Хорошая девочка

Картошка есть? А если найду?

Дорничев Дмитрий
1. Моё пространственное убежище
Фантастика:
боевая фантастика
рпг
постапокалипсис
5.50
рейтинг книги
Картошка есть? А если найду?

Не грози Дубровскому! Том II

Панарин Антон
2. РОС: Не грози Дубровскому!
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Не грози Дубровскому! Том II

Надуй щеки! Том 3

Вишневский Сергей Викторович
3. Чеболь за партой
Фантастика:
попаданцы
дорама
5.00
рейтинг книги
Надуй щеки! Том 3

Аристократ из прошлого тысячелетия

Еслер Андрей
3. Соприкосновение миров
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Аристократ из прошлого тысячелетия

Боги, пиво и дурак. Том 4

Горина Юлия Николаевна
4. Боги, пиво и дурак
Фантастика:
фэнтези
героическая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Боги, пиво и дурак. Том 4

Офицер

Земляной Андрей Борисович
1. Офицер
Фантастика:
боевая фантастика
7.21
рейтинг книги
Офицер

Свет во мраке

Михайлов Дем Алексеевич
8. Изгой
Фантастика:
фэнтези
7.30
рейтинг книги
Свет во мраке

Два мира. Том 1

Lutea
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
мистика
5.00
рейтинг книги
Два мира. Том 1