Записки дивеевской послушницы
Шрифт:
Тaм, где рождается молитва
Есть места на карте нашей многострадальной родины, где рождается тишина. Там, кажется, даже атмосфера пропитана особым духом благодати, который целебно действует на душу. Вот лес, вот речка, трава шелестит, кузнечики стрекочут — как и сто лет назад. Но почему-то сразу осознаешь — это святое место. А потому сюда хочется приходить снова и снова…
Село Чимеево Курганской епархии давно стало местом паломничества тысяч православных. А знаменито село тем, что в местном храме есть чудом уцелевшая от пожара икона Богоматери «Казанская», к ней, значит, и едут. Кроме иконы, знаменито Чимеево и другим. Неподалеку от села из-под земли бьет родник. Говорят, что вода из него творит чудеса — исцеляет от самых разных заболеваний. Потому набирают ее впрок, а еще в любую погоду обязательно здесь ею обливаются. Такая вот лечебница под открытым небом, доступная каждому. Здесь все равны: и профессора, и школьники, и бизнесмены, и безработные.
В автобусе среди паломников люди самые разные, есть студенты, пенсионеры, отпускники, желающие «содержательно провести выходные», больные, надеющиеся получить исцеление, и просто любопытные, как же без них. Говорят только об иконе. Примечательно, например, что когда храм сгорел дотла и икону вытащили из пепелища, то она вся была (и осталась) черной, вся, кроме глаз, глаза удивительно чистые, как будто их пламень вовсе не касался. С тех самых пор (с пятого ноября 1770 года) от иконы исходит особая благодать, которая распространяется на всех приходящих сюда. Говорят, чувство духовной радости потом, после посещения святыни, еще долго приходит к человеку. Однако студентам медакадемии, позади меня, эти разговоры неинтересны. Они едут в Чимеево молиться в надежде, что Богородица смягчит сердце преподавателя общей хирургии, и он поставит им долгожданные «тройки». Когда мы были уже в автобусе, к гиду подошла женщина и передала две тысячи рублей на нужды храма в знак благодарности. В прошлом году она вот так же с паломниками поехала и, к слову, без надежды на чудо, поскольку ей врачи сказали, что она никогда не сможет родить. Так вышло, что после возвращения из этой поездки она сразу же забеременела и родила прелестную девочку. Однако меня куда больше впечатлила другая история. Одна молодая татарка, крещенная в православии Еленой, поехала к иконе с просьбой смягчить ее сердце. По собственному признанию, она среди родственников и коллег слыла неимоверно жестокой (я в эту историю поверила сразу, потому что узнала, где она работает — в ЖЭУ). Муж от нее ушел, сын ее ненавидел. Как-то, вернувшись домой поздно вечером, она в подъезде уронила ключи, наклонилась за ними и проткнула себе глаз вязальной спицей, торчавшей из ее сумки. А дело было в субботу, когда участковые врачи не работают, а «скорая» не только очень долго добирается, но и потом, на месте еще два часа документацию заполняет, выписывает рецепты на астрономические суммы… В общем, вызывать доктора женщина не стала. Только приложила к глазу салфетку, пропитанную чимеевской водой, — и все. Целую ночь она молилась и плакала, молилась и плакала. К понедельнику боль стала утихать, и женщина решила не идти в поликлинику. А через семь дней глаз стал видеть, и от болезни не осталось и следа. В душе женщины произошли удивительные перемены: она научилась сопереживать, сочувствовать. И совсем невероятное: когда к ней приходит какая-нибудь пенсионерка с жалобой, то она не только принимает ее вне очереди, но и может предложить присесть или стакан водички…
Впрочем, Царица Небесная не только сердца умягчает, но и исцеляет больных. Об этом даже издана специальная книга. Кому-то Матерь Божья помогла встать на ноги после инсульта, кто-то вернулся к нормальной жизни после острых приступов сахарного диабета. У одной женщины после посещения Чимеево прошла зубная боль, у другой — воспаление мочевого пузыря.
За разговорами мы не заметили, как приехали в село. Уже в храме узнаем, что помимо уникальной иконы, здесь есть чудотворный крест и камень Серафима Саровского, от которого по молитвам православные тоже исцеляются, причем не столько телесно, сколь духовно и душевно. Говорят, Серафим Саровский особенно помогает душевнобольным. Я вспомнила, как пару лет назад в Дивеево Нижегородской области, где хранятся его мощи, некоторых паломников в храме трясло, особенно когда пели величание Преподобному. Людские пороки, видимо, просто не выдерживали святости и видимым образом отступали.
Как только мы заходим всей гурьбой в храм, к иконе выстраивается очередь. Стоящие сосредоточенно молят Богородицу о том, чтобы помогла решить их беды. О чем молиться мне? О том, чтобы не было болезней, смертей, бытовых неурядиц? Но ведь они неизбежны, и наивно думать, что после моих молитв их не станет. Наверное, нужно молиться о том, чтобы были силы все, что произойдет в течение жизни, стойко перенести. Не упасть и не сломаться. С этим я и подхожу к иконе, шепчу, прикасаюсь. И, о Боже, чувствую, как от лика Богородицы веет прохладный ветерок. Чуть позже я узнала, что этот ветерок ощущали на себе все. И совсем другое чувство у креста, от него исходит заряд энергии, который можно ощутить, прикоснувшись к нему ладонью.
Не пытаясь найти происходящему научное объяснение, мы сразу, после службы, едем к роднику. По дороге я узнала историю дорогих окладов на иконах. Скажем, пришел человек в храм, помолился такому-то святому о том, чтобы тот помог решить его просьбу. Просьба исполнилась. И тогда проситель снимает с себя золотой крестик, цепочку или колечко и вешает на икону. Потом, когда такого добра накапливается достаточное количество, его переплавляют на оклад.
..Перед
Воспитание трех цивилизаций
У семилетнего Никиты удивительная семья. Его воспитывают представители трех поколений, а если более точно — цивилизаций (от лат. civilis — государственный, гражданский). Прабабушка вечерами рассказывает о своей молодости: как ходили в соседнее село смотреть фильмы по телевизору, потому что в районе их было всего два. Никита недоумевает, почему бы, им, например, не обзавестись домашним кинотеатром, так ведь лучше? Бабушка говорит, что всю сознательную жизнь проработала машинисткой в редакции, и клавиши, по которым приходилось с усилием воли стучать, ей до сих пор снятся. Никита видел печатную машинку, знает, где у нее клавиатура, но озадачен отсутствием экрана. Мама ждала папу из армии два года, за это время родители написали друг другу 124 письма, которые в семье свято хранятся, а мальчик не понимает, почему они не переписывались эсэмэсками, которые быстрее доходят и меньше времени занимают…
Мальчик растет смышленым, его любят и им занимаются подолгу, прабабушка рассказывает, какой голод им приходилось терпеть, особенно в неурожайные годы: ели лебеду. Мальчик спрашивает: что, даже бананов не было? Старушка продолжает: и лишнее слово никому нельзя было сказать, и пожаловаться, такой страх царил везде! У ребенка своя ассоциация, он заключает: «Ясно, как в фильме ужасов». Всей семьей смотрели предельно деловую сказку «Звездная пыль», которую никто из взрослых так и не понял, потому что главные герои много говорили, в том числе и о сексе (а куда теперь без него?), и все торопились по своим делам, особенно семью разочаровало появление их любимчика Де Ниро в образе …гея. Ну, разве это детская сказка?
Мальчик знает, что такое нетрадиционная ориентация и что курить вредно. Детское мировосприятие устроено таким образом, что человека с плохими привычками ребенок воспринимает как плохого. Отсюда вывод: курящий не может быть хорошим человеком. А однополая любовь, тем более красочно показанная в кино, с элементами юмора, исторических декораций и хорошей музыки, — явление нормальное. За нее же общество не осуждает…
Впрочем, мальчик много времени у телевизора не проводит, ему после обычной школы надо идти в спортивную, где тренер с двумя наколками на руках — «Вова» и «ВДВ», — учит группу детей восточным единоборствам. По правилам боя страны Восходящего Солнца перед битвой соперника нужно уважительно приветствовать, добавляя к имени почтенное — сан. И Никита-сан перед тем как квалифицированно врезать по физиономии Иван-сану, вежливо с ним здоровается. Домой мальчик часто приходит со впечатляющими синяками, которые родителям обходятся в 159 евро по курсу ЦБ. Дома мама и обе бабушки прикладывают к синякам разные примочки из настоев целебных трав. Растения собирают возле родной деревни Буньково, где у поймы речки на лугу растут особенно сочные травы. Все настои, травы, а также родительская любовь и нежность — бесплатны.
В школе мальчик пока учится даром, но ему все равно нанимают репетитора по английскому, чтобы Никита, когда вырастет, мог получить хорошую профессию и престижную работу. Это ничего, что Никита, как и родители, и бабушки с дедушками, эмигрировать из России не собирается, просто так получилось, чтобы жить полноценно в родной стране, нужно знать язык государства, в котором, возможно, он никогда не будет даже бывать.
Кроме учебы и спорта, Никита, как и любой ребенок его возраста, любит играть, все пацаны его двора именуют себя трейсерами и играют в паркур. Мальчики разучивают трюки, помогающие быстро перемещаться и преодолевать препятствия, это необходимо жителям густонаселенных каменных джунглей вроде Нью-Йорка или Токио, но абсолютно бесполезную на просторной родной земле. Увлечение паркуром тоже оставляет следы на молодом теле, но пока есть Буньково с разнотравьем, можно спать спокойно.
Было бы неправильным считать, что только взрослые учат Никиту. Вовсе нет. Многие уроки жизни он преподает им сам. Он научил бабушку фотографировать на телефон. И когда она ездила в паломническую поездку по святым местам России, ее домашние и многие подруги увидели то же, что и она. Подсказал прабабушке пить через соломинку, когда у нее десна болели… родители благодаря ему «подсели» на мультик о сером мышонке, который ничего не боялся и в итоге спас целое королевство.
Пока что Никите тоже нечего бояться, ведь есть дружная и любящая семья, которая помнит, что она не абы откуда, а из деревни, где еще есть пойменные луга и прозрачная речка, пока не только в документах, но и на сердце крупными буквами выведено «Буньково»…