"А се грехи злые, смертные..": любовь, эротика и сексуальная этика в доиндустриальной России (X - первая половина XIX в.).

Пушкарева Наталья Львовна

² См.: Weeks J. Sex, Politics, and Society: The Regulation of Sexuality since 1800. N. Y.: Longman, 1981.

³ Foucault M. The History of Sexuality. In 3 v. V. 1: An Introduction. N. Y.: Vintage, 1980.

⁴ Bullough V. L. Sexual Variance in Society and History. N. Y.: Wiley, 1976.

⁵ Всесторонний анализ данного спора находим в: Quaife G. R. Wanton Wenches and Wayward Wives: Peasants and Illicit Sex in Early Seventeenth-Century England. New Brunswick; N. Y.: Rutgers University Press, 1979. P. 178— 248. См. также: Flandrin J.-L. Repression and Change in the Sexual Life of Young People in Medieval and Early Modern Times // R. Wheaton, T K. Harewin, eds. Family and Sexuality in French History. Phil.: University of Pennsylvania Press, 1980. P. 27 — 48; Flandrin J.-L. Sex in Married Life in the Early Middle Ages: The Church’s Teaching and Behavioural Reality //Ph. Aries, A. Bejin, eds. Western Sexuality: Practice and Precept in Past and Present Times. N. Y.: Basil Blackwell, 1985. P. 115 — 129.

⁶ Brundage J. A. Law, Sex, and Christian Society in Medieval Europe. Chic.: University of Chicago Press, 1987.

⁷ Payer P. J. Sex and the Penitentials: The Development of a Sexual Code, 550 — 1150. Buff.: University of Toronto Press, 1984. P. 550 — 1150; Flandrin J.-L. Un Temps pour embrasser: Aux origines de la morale sexuelle occidentale (Vie — IXe siecle). P.: Seuil, 1983.

⁸ Ingram M. Church Courts, Sex, and Marriage in England, 1570 — 1640. N. Y.: Cambridge University Press, 1987; Quaife; Ruggiero G. The Boundaries of Eros: Sex Crime and Sexuality in Renaissance Venice. N. Y.: Oxford University Press, 1985.

См. также ряд добротных работ в сб.: Sexual Practices and the Medieval Church / J. A. Brundage, V. L. Bullough, eds. Buff.: Prometheus Books, 1982. Особый интерес представляют статьи: Brundage J. A. Carnal Delight: Canonistic Theories of Sexuality // Proceedings of the Fifth International Congress of Medieval Canon Law, Salamanca, 21—25 September 1976. Monumenta Iuris Canonici, ser C: Subsidia. Vatican, 1980. V. 6. P. 361 — 385; Brooke Ch. N. L. Aspects of Marriage Law in the Eleventh and Twelfth Centuries // Ibid. P. 333 — 334; Gaudemet J. Recherche sur les origines historiques de la faculte de rompre le maiiage non consomme // Ibid. P. 309 - 331. См. также: Payer P. J. Early Medieval Regulations Concerning Marital Sexual Relations //Journal of Medieval History, 1980. No 6 (December). P. 353 — 376; Makowski E. M. The Conjugal Debt and Medieval Law //Journal of Medieval History, 1977. No 3 (June). P. 99 — 114.

⁹ Boswell J. Christianity, Social Tolerance, and Homosexuality. Chic.: University of Chicago Press, 1980; Goodich M. The Unmentionable Vice: Homosexuality in the Later Medieval Period. Santa Barbara: ABC Clio, 1979; Karlen A. The Homosexual Heresy // Chaucer Review, 1971. No 6 (Summer). P. 44 — 63. Интерес к гомосексуальности, без сомнения, возник в процессе изучения данной темы на примере Древней Греции — общества, которое откровенно, если не сказать объективно, демонстрировало секс, см.: Dover К. J. Greek Homosexuality. Camb.: Harvard University Press, 1978; Keuls E. С The Reign of the Phallus. N. Y.: Harper & Row, 1985; Buffiere F. Eros adolescent: La Pederastie dans la Grece antique. P.: Belles Lettres, 1980. См. также: Foucault. V. 2: The Use of Pleasure. N. Y.: Vintage, 1985; Ibid. V. 3: The Care of Self. N. Y.: Vintage, 1986; Veyne P. Homosexuality in Ancient Rome //Aries, Bejin, eds. P. 26 — 35.

¹⁰ Dauvillier J., Clercq C. de. Le Maiiage en droit canonique oriental. P.: Sirey, 1936; Guilland R. Les Noces plurales a Byzance // Byzantinoslavica, 1947 - 1948. No 9. P. 9 - 30.

¹¹ Ряд аналогичных проблем был изучен Джоном М. Классеном на материале средневековой Чехии, см.: KlassenJ. М. Marriage and Family in Medieval Bohemia // East European Quarterly, 1985. V. 19. No 3. P. 257 — 274; Klassen J. M. The Development of Conjugal Bond in Late Medieval Bohemia //Journal of Medieval History, 1987. V. 13. No 2. P. 161 — 178.

¹² По поводу исповеди в средневековой Западной Европе см.: Tentler Th. N. Sin and Confession on the Eve of the Reformation. Princeton: Princeton University Press, 1977.

¹³ Изучение вопроса о крепости семейных уз основано на богатейшей документальной базе,

относящейся к Древней Руси, см.: Kollmann N. S. Kinship and Politics: The Origin and Evolution of the Muskovite Boyar Elite in the Fifteenth Century. Ph. D. dissertation. Harvard University, 1980; Kollmann N. S. Kinship and Politics: The Making of the Muskovite Political System, 1345 — 1547. Stanford: Stanford University Press, 1987. Я не уверена, существуют ли аналогичные исследования по средневековым Сербии и Болгарии.

¹⁴ Medlin W. К. Cultural Crisis in Orthodox Rus’ in the Late 16th and Early 17th Centuries as a Problem of Socio-Cultural Change // A. Blaine, ed. The Religious World of Russian Culture. The Hague: Mouton, 1975. P. 173 — 188; Horak S. M. The Kiev Academy: A Bridge to Europe in the 17th Century // East European Quarterly, 1968. V. 2. No 2. P. 117 — 137. К сожалению, ценность последней статьи снижается ее антирусской направленностью и обилием опечаток.

¹⁵ Взаимоотношениям между византийской и славянской культурами посвящено множество научных трудов. В этом плане наивысшую ценность имеют труды Д. С. Лихачева, см., в частности: Likhachev D. S. The Type and Character of the Byzantine Influence on Old Russian Literature // Oxford Slavonic Papers, 1967. No 13. P. 14 — 32.

¹⁶ Мансветов И. Митрополит Киприан в его литургической деятельности. М., 1882. С. 62 и сл.

¹⁷ Адрианова-Перетц В. П. Древнерусские литературные памятники в южнославянской письменности // ТОДРЛ, 1963. Т. 19: русская литература XI - ХУП веков среди славянских литератур. С. 5 - 27;Мошин В. О периодизации русско-южнославянских литературных связей X — XV вв. // Там же. С. 28 — 106; Дуйчев И. Центры византийско-славянского общения и сотрудничества //Там же. С. 107 — 129; Динеков П. Из истории русско-болгарских литературных связей XVI — XVIII вв. // Там же. С. 318 — 329. См. тг^кже: Ангелов Б. Ст. Из исгорията на руското културно влияние в България (XV — XVIII вв.) // Известия на Института за българска история, 1956. № 6. С. 291 — 325; Снегаров И. Духовно-културни връзки между България и Русия през средните векове (X — XV вв.). София, 1950.

Термин «Slavia Orthodoxa» (лат. «Православный славянский мир») был введен Риккардо Пиччо, см., напр.: Picchio R. Models and Patterns in the Literary Tradition of Medieval Orthodox Slavdom // V. Terras, ed. American Contributions to the Seventh International Congress of Slavists. The Hague: Mouton, 1973. V. 2. P. 439 - 467.

¹⁸ Рогов А. И. Русско-болгарские культурные связи в конце ХП — ХШ в. // Etudes balkaniques, 1981. V. 17. No 3. С. 86 — 91.

¹⁹ Ведшая Минеи Чети, собранный всероссшским митрополитом MaicapieM. Октябрь, дни 4 — 18. СПб., 1874. С. 1021 — 1042.

²⁰ Павлов А. С. Первоначальный славяно-русскш номоканон. Казань, 1869. С. 66. По рождению митрополит Кирилл П был греком, но он обосновался на Руси еще до обретения митрополичьего сана; скорее всего, он был рукоположен в Киеве, а не в Византии, см.: Голубинскт Е. Истор1я Русской Церкви. В 2 т. Т. I. М., 1900. С. 318.

²¹ Частичное исключение было сделано для валахов, принявших православие и в течение многих веков пользовавшихся славянской литургией либо в сербской, либо в русской редакции.

²² В качестве примера вновь повторяемого стереотипа относительно пагубности монгольского влияния см.: Stern М., Stern А. Sex in the USSR. N. Y.: Times Books, 1980. P. 9. Эта концепция решительно опровергается в кн.: Halperin Ch. J. Russia and the Golden Horde. Bloom.: Indiana University Press, 1985, особо см.: P. 104—119. Что касается турок, см.: Macdonald J. Czar Ferdinand and His People. N. Y.: Amo Press, 1971. P. 8 — 9.

²³ По поводу религиозного многообразия на Балканах после турецкого завоевания и усвоения балканским исламом православных верований и обрядности см.: Vryonis Sp. Jr. Religious Changes and Patterns in the Balkans, 14th — 16th Centuries // H. Birnbaum, Sp. Vryonis, eds. Aspects of the Balkans: Continuity and Change. The Hague: Mouton, 1972. P. 151 — 176.