Энциклопедия святых, почитаемых Православной церковью

Моргун Леонид Иванович

Память 28 декабря.

Вадим св. прпмч. архимандрит и 7 его учеников

Родился в IV веке в персидском городе Вифлапате, происходил из богатой и знатной семьи. В молодых годах он был просвещен христианским учением. Раздал часть имения и ушел в пустыню, где на свои средства основал монастырь. В то время персидский царь Шапур II (310–381) начал преследовать христиан. Св. Вадима взяли вместе с семью учениками и ежедневно истязали в темнице, добиваясь, чтобы они отреклись от Христа и поклонились солнцу и огню. Но Вадим и его ученики твердо держались христианской веры. Четыре месяца пробыли они в тюрьме. Все это время св. Вадим был духовным вождем и опорой для христиан, живших в Персии.

Тем временем придворный царя некий Нирсан, исповедовавший христианство и даже перенесший за это заключение, не выдержал пыток и отрекся от веры. Он обещал выполнить любое повеление царя. Шапур потребовал

от Нирсана, чтобы он собственноручно отсек голову св. Вадиму. За это он обещал ему прощение и награду. Нирсан не смог побороть в себе страха новых мучений и согласился. Когда к нему привели св. Вадима, Нирсан взял меч и направился к нему, но, обличаемый совестью, он вдруг затрепетал и как бы окаменел. Руки его дрожали, и он не смог сразу отсечь голову святому, так что огнепоклонники стали называть его трусом. Вадим стоял неподвижно, перенося страшные удары, пока убийце не удалось наконец отрубить ему голову († в 376 г.). Возмездие не замедлило постигнуть убийцу: терзаемый совестью, он покончил с собой, бросившись на меч. После смерти царя 7 учеников прпмч. Вадима вышли из темницы.

Память – 9/22 апреля.

Валаамской обители 34 прпмч.

20 февраля 1578 г. отряд шведов, преследуя православных карел, по льду перешел с материка на остров и напал на Валаамский монастырь. 18 старцев и 16 послушников были убиты за твёрдость в православной вере. Их имена с пометой «побиты от Немец на Валааме старцев и слуг» были внесены в синодик, оказавшийся впоследствии в Васильевском монастыре: священноинок Тит, схимонах Тихон, инок Геласий, инок Серий, инок Варлаам, инок Савва, инок Конон, инок Сильвестр, инок Киприан, инок Пимен, инок Иоанн, инок Самон, инок Иона, инок Давид, инок Корнилий, инок Нифонт, инок Афанасий, инок Серапион, инок Варлаам, послушники Афанасий, Антоний, Лука, Леонтий, Фома, Дионисий, Филипп, Игнатий, Василий, Пахомий, Василий, Феофил, Иоанн, Феодор, Иоанн. Нападения шведов продолжались до конца Северной войны.

Канонизированы в августе 2000 г.

Память – 20 февраля / 5 марта.

Валентин свщмч.

Св. Валентин (лат. Valentinus, ум. ок. 269 г. в Риме) – имя нескольких раннехристианских святых мучеников.

1) Епископ города Интерамны (Терни) в Умбрии (Италия). Он сподобился дара врачевать болезни. В правление имп. Аврелиана (270–275 гг.) трое юношей – Прокул, Ефив и Аполлоний – пришли из Афин в Рим для изучения наук и поселились в доме своего наставника Кратона. Сын Кратона, Хоримон, повредил себе спину, которая согнулась так, что юноша не мог выпрямиться. Три года он обращался к разным врачам, но безрезультатно. Наконец Кратон пригласил епископа Валентина помолиться за его больного сына. Придя в Рим, святитель затворился с юношей в комнате и усердно молился всю ночь. На следующее утро юноша вышел из комнаты совершенно здоровым. Весть об этом чуде распространилась в Риме, и многие стали обращаться к христианской вере, в том числе и сын градоначальника, по имени Авундий. Градоначальник, язычник-фанатик, весь свой гнев обратил на святителя. Валентина стали принуждать отречься от веры и поклониться идолам. Не добившись успеха, его бросили в тюрьму. Здесь его стали навещать ученики Кратона, которые приняли христианство. Но вскоре св. Валентину отсекли голову. После него пострадали также и ученики Кратона – за распространение христианской веры. Авундий похоронил их при гробе свщмч. Валентина.

Память —30 июля / 12 августа.

2) Валентин Никопольский (Армянский) (ум. ок. 319), один из сорока пяти христианских мучеников, пострадавших в Никополе Армянском в гонение имп. Лициния.

Память 10 / 23 июля.

3) Валентин Римлянин (ум. 269), свщмч., пресвитер в Риме, пострадавший в гонение имп. Клавдия II.

Память в Православной церкви 6 /19 июля, в Католической 14 февраля.

Валентина, Павла и Еннафа мцц.

Сведения об этих трех мученицах очень скудны. Известно, что они пострадали в Палестине в 308 г. при имп. Максимиане II Галерии (308–313 гг.) от областного правителя Фирмилиана. Св. Валентина – была родом из окрестностей из Кесарии Палестинской, св. Павла – из окрестностей Кесарии, а св Еннафа – из Газы. Валентину привели в языческий храм для принесения жертвы. Она бросила камень на жертвенник и обратилась спиной к пылающему на нем огню. За это ее, избив, обезглавили. Подобные мучения претерпели Еннафа и Павла.

Память – 10/23 февраля.

Варвар воин и с ним Вакх, Каллимах и Дионисий мчч.

Воин по имени Варвар жил в IV веке и служил в войске имп. Юлиана Отступника. Он был тайным христианином; в войне с франками одержал победу в единоборстве с неприятельским воином-великаном, за что приобрел большую честь в войске, одобрение императора и получил титул комита (телохранителя). После победы

над франками военачальник Вакх пожелал принести жертву языческим богам и предложил Варвару честь первого жертвоприношения как победителю. Тогда Варвар открыто исповедал себя христианином и отказался принести жертву. За это по приказу имп. Юлиана он был подвергнут пыткам. Св. мученика истязали еще в течение семи дней. Но с помощью свыше он оставался невредимым. Под влиянием этого многие язычники обратились к христианской вере. Наконец св. Варвар окончил свой славный подвиг и в 362 г. был усечен мечом. Тело его было предано погребению в городе Мефоне Пелопоннесском благочестивым епископом Филикием.

Память – 6/19 мая.

Варвар Луканский, бывший разбойник, мч.

Жил в Греции и долгое время совершал разбои, грабежи и убийства. Но однажды, когда Варвар сидел в пещере и смотрел на множество награбленного имущества, благодать коснулась его сердца. Он подумал о неминуемой смерти, о страшном будущем суде. Размышляя о числе совершенных им злодеяний, он сокрушился сердцем и решил положить начало своему покаянию.

Варвар оставил в пещере все свои сокровища и пришел в ближайшую церковь. Он не скрыл от священника свои злые дела и умолял принять от него покаяние. Священник дал ему место в своем доме, и Варвар последовал за ним, передвигаясь на коленях и локтях, как четвероногое животное, ибо считал себя недостойным звания человека. В доме священника он поселился вместе со скотом, питался с животными и почитал себя хуже всякой твари. Получив от священника разрешение своих грехов, Варвар ушел в лес и прожил там 12 лет без одежды, нагой, терпя холод и зной, отчего все тело его почернело. Наконец он получил извещение свыше, что грехи его прощены и что скончается он мученической смертью. Однажды по местам, где он подвизался, проходили купцы. Вдруг в густой траве перед ними что-то задвигалось. Думая, что это зверь, они пустили туда несколько стрел из луков. Подойдя ближе, они ужаснулись, увидев, что смертельно ранили человека. Но Варвар просил их не скорбеть, рассказал им о себе и просил сообщить обо всем случившемся священнику, в доме которого он ранее жил. После этого Варвар скончался. Пресвитер, принявший покаяние бывшего разбойника, нашел его тело, озаренное небесным светом. Пресвитер предал погребению тело св. Варвара на том месте, где он был убит. Впоследствии от гроба святого начало истекать целебное миро, которое исцеляло различные болезни. Мощи его находятся в монастыре Келий в Фессалии, близ города Лариссы.

Память – 6 / 19 мая

Варвара св. вмц

Св. Варвара с древних времен одинаково чтится на Востоке и на Западе, по преимуществу в России. Она пострадала в финикийском городе Гелиополе, при имп. Максимиане, около 306 г. Согласно легендам, она была единственной дочерью язычника Диоскора. Ее красота в сочетании с богатством и знатностью отца, привела к тому, что все юноши Гелиополя были в нее влюблены, но Варвара соблюдала целомудрие. Отец построил для нее башню, в которой строители должны были пробить два окна, но Варвара попросила их пробить три, так как верует в Св. Троицу. Какое-то время отец терпел увлечение дочери христианством, однако когда она уничтожила семейных языческих идолов, тот донес на дочь префекту Мартиану. Ее подвергли жестоким пыткам, но она в тюрьме получила утешение от чудесно явившегося ей Христа, давшего ей причастие. Несмотря на пытки, она пела псалмы, не чувствуя боли.

Среди толпы, стоявшей близ места истязаний мученицы, находилась жительница Илиополя, христианка Иулиания. Сердце ее преисполнилось сочувствием к добровольному мученичеству красивой и знатной девушки. Иулиания также пожелала пострадать за Христа. Она начала громко обвинять мучителей. Ее схватили. Обеих мучениц очень долго пытали: терзали крючьями тело, отрезали сосцы, обнаженными водили по городу с издевательствами и побоями. По молитвам св. Варвары Господь послал ангела, который светозарной одеждой прикрыл наготу святых мучениц. Твердые исповедницы веры св. Варвара и Иулиания были обезглавлены. Варвару казнил сам Диоскор. Но небесное возмездие не замедлило постичь обоих мучителей: Мартиан и Диоскор были сожжены молнией.

По мнению набожных католиков, св. Варваре кроме дара спасать от внезапной и насильственной смерти, принадлежит дар спасать от бури на море и от огня на суше; ее считают покровительницей артиллерии.

Память – в Православной церкви 4 / 17 декабря, в Католической церкви 8 августа.

Варвара (Яковлева) Алапаевская св. прпмц.

Сестра Марфо-Мариинской обители милосердия Варвара Яковлева была келейницей вел. кн. Елисаветы Феодоровны (см.). Вместе с княгиней она разделила мученическую кончину, несмотря на то, что большевики отпустили ее. Вместе с Елисаветой Феодоровной и другими членами императорского дома 5/18 июля 1918 г. инокиня Варвара была сброшена в шахту старого рудника.