Играющий в пустоте. Карнавал безумной мудрости
Шрифт:
Внимание, технология расслабления:вообразим, что наше тело – промышленное предприятие с высокодисциплинированным и послушным техническим персоналом. Когда мы чувствуем необходимость расслабиться, мы сообщаем этому «народцу», что фабрика временно прекращает работу, чтобы они остановили свои механизмы – «нервные центры» – и разошлись по домам. Мы лежим удобно и комфортно. Мы воображаем, что смотрим на толпы этих маленьких человечков сверху вниз. Они двигаются по нашим кровеносным сосудам, по мускулам и нервам. Возможно, они обсуждают причину остановки предприятия, но скорее всего они просто счастливы от того, что могут быть предоставлены самим себе, что могут идти отдыхать.
Мы собираем их всех, например, в области груди, пупка или бедер (как кому кажется правильным) и после короткой речи, в которой благодарим за хорошую работу, даем им ясное указание покинуть территорию фабрики. В заключение мы наблюдаем, как они, счастливые и свободные, выходят из наших ступней, рук, ягодиц и всего прочего. Фабрика замирает. [200]
Здесь важно не уснуть!Продолжая глубоко и спокойно дышать и прислушиваясь
200
Упражнение заимствовано из книги Йозефа Крейтеля «Пляска лжи» (СПб.: Фазер, 1999).
201
Волински С.От транса к просветлению. Психотехники де-программирования сознания. М.: ИВЦ «Маркетинг», 2002.
Электрическая цепь
Как она выглядит?
Электрическая цепь– это три основных центра, расположенных вдоль центрального энергетического столба Повелителя Игр. Восточные мастера называют их чакрами, в Алхимии Игры мне нравится называть их вихрями. В процессе медитации мы пробуждаем их и замыкаем «…в единый голографический образ, который оказывает действие, сходное с записью, сделанной во многих измерениях» [202] . И таким образом мы повышаем эффективность нашего функционирования в мире. Итак…
202
Мамфорд Дж.Тантрический экстаз. М.: Крон-пресс, 2000.
Нижний вихрь– зрителя, или сути (четыре пальца ниже пупка);
Средний– актера, или жестокости (на уровне сердца);
Верхний– роли, действия, активного сочувствия или любви (в голове).
И как я с этим работаю?
Простейшее упражнение: зная, что «…мастерство – это умение расслабляться» [203] , глубоко дыша, заменим напряжение ощущением струящейся энергии, естественно текущей и расширяющейся. Теперь отпустим Уми, прибегнув к алхимическим методам мультипликации, растворимся в пространстве. Далее, переживая отождествление со светоэнергоформой Повелителя Игр,растопив и заставив кипеть Энергию Глаз( нижний центр), сфокусируем ее на любом объекте на Сцене Театра Реальности( сердечный центр). Это может быть любой знакомый нам предмет: ваза, спичечный коробок, флакон духов или более сложный объект – репетируемая нами роль или даже Сценарная Матрица.
Мы расслаблены и, заручившись поддержкой Золотой Гирлянды Мастеров Вдохновения, просто удерживаем объект в силовом поле внимания. Мы тотально расслаблены и просто ждем… внимательно ждем… Мы не устремляемся на сцену Театра Реальности, мы ничего не диктуем объекту нашего внимания, не давим на него, не подталкиваем. Мы спокойно сидим, глубоко дышим (используя Дыхание Мифа [204] ) и ждем, ждем, ждем… Вполне возможно, что поначалу работать таким образом придется долго, ведь «…реальность нельзя взять „штурмом“, поспешными действиями» [205] ; «…эффекта нельзя добиваться как цели, он – следствие естественного процесса» [206] . Но что это? Объект нашего внимания вздохнул, вы видели? Он встает, делает жест, извергает звук, слово… Удивительно, но он начинает играть с нами. Не бросайтесь подыгрывать ему! Продолжайте быть расслабленными и магнетизируйте его, загружая огромным количеством вопросов! Пусть раскрывается через ответы! Это его естественная потребность! Его азарт! Его страсть! Пусть играет!
203
Тринле Гьямцо.Цит. с аудиозаписи лекции. Варшава, 1994.
204
См.: Демчог В.Играющий в пустоте. Мифология многоликости. С. 150.
205
Мэн-Цзы // Древнекитайская философия. Т. 1. М.: Мысль, 1972.
206
Жюльен Ф.Трактат об эффективности. М.: Московский философский фонд; СПб.: Университетская книга, 1999.
Еще раз: допустим,
207
Из комментария Алистера Кроули к карте Таро «Повешенный». Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.
208
Вернер Карл Гейзенберг (1901–1976), немецкий физик, сформулировавший принцип неопределенности, который касается материи, излучения и их взаимодействия. Лауреат Нобелевской премии по физике за 1932 год.
Так работает закон сохранения энергии: если объект попадает в силовое поле внимания, он не может не играть. Электричество Энергии Глаз,струящееся через него, заставляет его светиться, двигаться, танцевать и петь радостный гимн игры, разворачивая в пространстве то, что называется в Игре– Мандалой Образа!
Мандала образа
Прежде всего, что означает это странное слово?
Мандалывстречаются в таких естественных формах, как снежинки, цветы, драгоценные камни, человеческий глаз, или круговые формы театральной сценыв различных культурных традициях и т. д.
Будучи организованными в графическое изображение, мандалытрадиционно символизируют потенциал виртуальностинашего Ума, манифестируя собой целостностьличности и завершенностьвсего сущего. Они представляют собой круг, вписанный в квадрат и еще в один круг, что символизирует дворец, храм или место рождения и пребывания Божественной потенции.
Можно сказать, что мандалапохожа на фотографию, снятую в момент чистого проявления Божества, это фотография того, что невозможно увидеть, Лика Образа. Дом, храм или дворец « Дышащего Образа».
Говоря просто, мандалаявляется выражением со-единения микро– и макрокосма, заключая все происходящее как внутри, так и вовне в некий «Священный круг», «Священную диаграмму», «Священное пространство», «Карту единства внутреннего и внешнего миров», «Вселенский Храм» и т. д. и т. п.
Известно также, что каждая форма жизни начинается как сфера.
Скажем, человеческую яйцеклетку – абсолютно круглый шар – можно взять как пример большого внешнего круга Мандалы. Он обозначает Вселеннуюв ее завершенности. Квадрат, который вписан во внешний круг, представляет собой символ цикличности (четыре времени года, естественный процесс созревания идей и форм во времени и т. д.). Круг же, вписанный в квадрат, символизирует пассивное женское начало, детородное лоно, внутри которого бурлит и клокочет Божество, символ мужской активности.
Понятно, что фрактальнаяструктура Мандалы Жизниобладает многократной « вложенностью» [209] . Она способна отражать, аккумулировать и порождать бесконечное множество энергетических узоров, то есть развертывание Мандалразличных сфер нашей активности. Можно сказать, что Мандала нашего образа жизни– это Вселенная Божества, играющего разнообразными сценариями, так называемыми ролями-планетами! Это тот самый Вселенский Храм, где наше Божествоявляется безраздельным диктатором, схватывая себя в мгновенной целостности. Это дворец Божества, его владения, его крепость, его мир. Никто не вправе внедряться в этот мир без разрешения или благоволения самого Божества, в противном случае мандалаимеет возможность и способность свернуться или «аннигилировать себя», то есть исчезнуть.
209
См. главу «Фрактальная мандала» третьей книги цикла «Играющий в пустоте».
Традиционно мандалызащищены водными и огненными преградами, а также плотными кольцами так называемых защитников. И это означает, что войти в энергетический узор мандалы,сохранив двойственное видение, невозможно! Мандалувообще невозможно взять штурмом из двойственной позиции, будь то «силовое поле» любой формы в окружающем нас мире: цветок в вазе на столе, фотография на стене, дерево за окном, люди и их миры, идеи и мысли, миссии и призвания – все это имеет свои силовые поля, в которые не проникнуть посредством расчета и агрессии. И это важно повторить еще и еще раз: войти в мандалу, сохранив двойственное, демоническое видение,невозможно!Но это не означает, что проникнуть в нее невозможно вовсе!