Иван Саввич Никитин
Шрифт:
избе свекрови, которая понапрасну измучила работящую невестку и без конца шпыняет
заступающегося за нее старика («Порча»); крестьянская девушка оказалась без копейки
на улице и вынуждена продавать себя в утеху богатым сластолюбцам («Три встречи»).
Лейтмотивом «раннего» Никитина стал труд как мера всего сущего («А трудиться
надобно: человек на то...» — говорит горемыка в одном из его-стихотворений). Работа
врачует молодого героя от
одноименном стихотворении вспоминает свои трудовые будни как отраду юности.
Мужицкий пот на пашне — еще не спасение от беды, ^сть какая-то неведомая сила,
отнимающая у крестьянина самые простые радости («...Какой-то враг незримый Из
жизни пытку создает И, как палач неумолимый, Над жертвой хохот издает...» —
говорится в стихотворении «Мне, видно, нет другой дороги...»). Никитинский пахарь
пока еще не понимает причин этого зла, из его груди вырывается лишь отчаянный стон:
Не дозрела моя колосистая рожь, Крупным градом до корня побитая!.. Уж когда же
ты, радость, на двор мой
войдешь?
Ох, беда ты моя непокрытая!
А. В. Кольцов тоже немало скорбел о безутешной крестьянской судьбе, но в его
произведениях остается хотя бы стихийная надежда («Без любви и с горем Жизнью
наживемся!»*, «Может, наша радость Живет за горами»). И. С. Никитин со своим
31
«дворницким реализмом» (выражение А. Т. Твардовского) смотрит на мужицкое
настоящее жестко и даже жестоко («Лампадка»).
Все мрак и плач... рубцы от бичеванья..
Рассвет спасительный далек... И' гаснут'дни средь мрака и молчанья,
Как этот *бледный огонек!
Те же мотивы тоски и безнадежности в стихотворениях «Уличная встреча», «Н. И.
Второву», «Рассказ крестьянки», «Взгляни, небесный свод...» и других. Лирика с ее
фиксацией тончайших душевных движений отступает перед своего рода эпико-
публицистическим протоколом действительности.
«И все я в памяти желал бы сохранить, Замкнуть в обдуманное слово», —
прокламирует поэт свою твор: чёскую позицию. «Я, как умел, слагал свой стих, — Я
воплощал боль сердца в звуки...» — открывает он секрет своего метода.
Лев Толстой высоко ценил достоинство такой поэзии и в 1886 г. говорил (запись Н.
Н. Иванова): «Двадцать, тридцать лет тому назад и еще раньше нужно было писать все
то, что писали Некрасов, Никитин и другие о народе; в то время нужно было вызвать в
обществе сочувствие к народу».
Никитин не просто «печальник» бедных и униженных, как любили именовать
встарь, — страдая вместе со. своим героем, он предупреждает:
Долго ли томиться? Слез в очах не реки. — Грянь ты, горе, громом, Упокоц навеки!
Л«В доме позатихло...»)
Наиболее известными стихотворениями, венчающими первый период поэтической
работы Никитина, были «Соха»,
«Нищий», «Пряха». Их высоко^ ценили Н. А. Добролюбов и другие критики, они
были очень популярны в народе* рисунки на темы этих произведений обычно
сопровождали многие дешевые лубочные издания.
«Воистину Никитин.как гражданский лирик имеет право на почетное прозвище
«певца трудовой бедности», — пи> сал в 1909 г. В. Е. Чешихин-Бетринский.
Некоторые ученые не без оснований считают, чтф Никитин в идейно-
художественной разработке народнбйм проблемы явился передаточной поэтической
станцией меж}| ду Кольцовым и Некрасовым. «Надо сказать, что своей| песней
пятидесятых годов, — делает принципиальное заме-^ чание Н. Н. Скатов, — Никитин
не только следовал за Некрасовым, но в чем-то предвосхищал и готовил .не-
красовскую песню шестидесятых годов. Именно на некрасовском пути Никитиным
были сделаны открытия, которые затем более широко и точно реализовались в
творчестве самого Некрасова, и прежде всего это рассказ-песня. Вообще в поэзии
Никитина пятидесятых годов, — заключает ученый, — можно найти немалр образов,
которые получают продолжение и развитие в творчестве Некрасова шестидесятых
годов».
Никитин, в частности, готовил некрасрвскую школу в изображении социальных
низов, причем то были не случайные портреты падших «созданий», а показ типичного
общественного явления. В этом отношении никитинский «Нищий» — замечательная-
художественная фреска общероссийской .страшной картины оскудения народа
накануне отмены крепостничества.
Н. А. Добролюбов в «Современнике» находил, что «Нищий» — «едва ли не
лучшее» произведение среди подобных на эту тему, де Пуле в «Русском слове» восхи-
щался «высотою поэтического полета, законченностью идеи и мужественною силою
стиха». Обязательно говори^ ли об этом скорбном герое историки литературы, часто
вспоминали его советские писатели. Напомним строки, волновавшие не одно
поколение читателей:
32
И вечерней и ранней порою Много старцев, и вдов, и сирот Под окошками ходит с
сумою, Христа ради на помощь зовет.